每天分享国学智慧。聚焦终身成长领域，我是董三自。
如果称古代农耕时代为人类社会的1.0版本，经历蒸汽2.0，电气3.0，现在的信息社会应该来到了4.0版本，且我们正在大踏步跨入5.0的智能时代。
这是从科技文明的角度所作的划分，听着已经十分高大上了，对吧？
但个人认为，我们并不应该盲目地自大。
整个人类社会还存在着普遍而不容忽视的问题。
战火从未真正熄灭。我们所居住的星球，还有着种种对立，种种歧视，种种无法调和的冲突。
即便在我们这个伟大的国度中，依然遗留着种种陋习，上演着种种不文明的现象。这与我们所拥有的物质文明，等级并不匹配。
一个所有人都无法回避的严肃问题摆在眼前：几千年来，人类的精神文明，究竟有多大程度的提升？
物质的极大丰富，让我们很多人，迷失在这个花花世界中。
我们一心追求着钱财名利等身外之物，一方面是想得到更好的生活，同时也希望由此得到社会的认可。
但在这个过程中，很多人却忽视了精神世界的建设。
当然，不论是物质还是精神，都是至关重要的，对于人的生存和发展来讲，二者不可缺其一。
怎样才能保持清醒，在物质和精神之间，找到一种相对的平衡呢？
《大学》里有一句话值得借鉴：
【富润屋，德润身，心广体胖（pan）。】
财富固然可以美化我们的房屋，但品德才能滋养我们的身心，一个人唯有做事无愧于心，才能保持旷达的心境，身体感到舒适与惬意。
胖，念pan，这里是舒坦的意思。这个词中的胖，一直被不少人错误地理解为胖瘦的胖，其实，人的身材与心境没有绝对的联系，倒和热量摄入及内分泌关系更大。
李白诗云：生者为过客，死者为归人。
古人视天地为逆旅，人不过是天地间匆匆一游客，几十年的旅程结束，终究还是要尘归尘，土归土，接受造化之安排。
- 很少有人，从生到死都住在同一所屋子的，我们常投入极大的精力，买下宽大敞亮的房子，精心装饰那所我们暂住的旅舍；
- 却忽视了自己身体这所“小屋”内，居住着我们的一身之主、心之灵明。而祂，更长久地守护与陪伴我们，在任何考验下都对我们不离不弃。
而我们呢，把旅舍打扫得一尘不染，心里的明镜却落满了灰尘。
我们用五欲染污祂、用六尘扰乱祂、让祂不得安宁，冷落、轻视祂，让祂窘迫局促地待在那片狭小逼仄的空间内，不得伸展。
对比一下我们对待二者的态度，是不是感觉有点吶啥。
