陶器，是人类文明发展过程中的一个重要标志，更是中华民族文明的起源之一。陶器的发明创造、传承演变与华夏文明的形成与发展息息相关，反映了一个时代的社会生活和精神文化。对于黄碧村来说，这个因制陶而兴的村，让人们看到了陶器的发展过程，以及陶器对黄碧村村民，乃至对缙云、丽水人们的影响。
黄碧村的制陶，通常称为缸窑货，它包括了缸、盆、罐、瓮等各类。缸窑村曾是黄碧村村的一个自然村，以往，去到缸窑村往往能看到这样的景象：技工师傅们弯着腰，布满老茧的双手捏着有韧性的粘泥，纯熟地旋转着加工陶噐的转盘，一圈圈的加高，不断地成型，周围是窑尾冉冉腾升的烟雾和堆积如山的缸、瓮、瓶、罐的残片。当谈及黄碧村的制陶史，可用“源远流长”来形容。据黄碧村村徐氏家谱记载，徐氏是明朝正统年间（1436～1449之间）由仙居迁入黄碧村，为了生计，他们引入了制陶技术，开始在新的地方，着手开拓最拿手的技艺，算来也有五百年的历史了。
宋应星曾在《天工开物》中描述陶器是“水火既济而土合”,这是对陶器工艺基础的高度概括。制陶，虽然算不上高精的技术含量，却也是一点也不能含糊。制陶要经历数十道工序，选泥、挖泥、运泥、风化、练泥、配泥、制陶、凉坯、制纹、上釉、阴干、装窑、烧窑、火候、控温、出窑等，程序复杂，必须做到每个环节不出一丝差错，才能生产出一个合格的产品。其中，烧窑技术决定了陶器烧制的成败。而烧窑的关键点是控温，即俗称的火候，这也是制陶工艺中的技术结晶，师傅要从火焰、陶器的颜色，来判断温度的调整：低了，陶器不出釉色，硬度亦达不到指标。温度高了，陶器易变形开裂，导致产品报废，前功尽弃。因此烧窑师傅应该具有丰富的实践经验和极强的责任心，方是一个合格的烧窑工。
有制陶产业，就有经营买卖。制陶业及经营文化，是推动黄碧村走向文明的动力之一。传统的陶器买卖大多数是零售，完全是依靠人力，是挑着担走街穿巷的劳力活。几十年前，黄碧村人的身影出现在周边的每一个县、村的角角落落，仙居、丽水、青田、云和、松阳、遂昌等地都有黄碧村人销售陶器的踪迹。不管寒冬腊月，还是烈日炎炎，他们走遍千山万水，克服千难万苦，亲手把一件件陶制品安然地送到客户手中。在卖陶过程中，黄碧村人还发明了一种特殊的语言，即只在内部能听懂的流通“暗语”。如：“小流丁”表示1，“双花”表示2，“桃园”表示3，“桌脚”表示4，“起手”表示5等……
翻开黄碧村经营陶器的历史，就是中国近现代奋斗史的缩影。黄碧村的缸窑文化折射出两股力量，成为黄碧村人数百年来取之不尽的源泉与动力：一股是经营理念，自小就培养的经销思维，渗透在黄碧村人生活中的各个领域。一股是打小就养成的克苦耐劳精神，这种坚忍刚毅的性格已然融入到黄碧村人的血液里。正因这两股精神力量的长期滋养，黄碧村历代名人辈出。如今，即使黄碧村的陶器产业已成往事，但曾经的制陶文化和由此造就的经营理念，仍深深扎根在黄碧村人的心底，后世代代相传，不断造就黄碧村的繁荣。
