九华山平坦寺祖师禅七营（第270期）小结
我叫石创，我来自上海。
2024.11.29～12.5宇峰国学在安徽九华山平坦寺举办了祖师禅七营，一共七天，我收获巨大。
每天四坐，七天一共28坐，每坐一个小时到两个小时，每坐结束以后有动中禅、跑香，每天老师都有两个小时左右的讲经及开示。这样灵活新颖的安排创新了禅七营千百年来的固定模式，我们得以一边在打坐和跑香中探索体悟，一边学习经典理论，大量动静结合的探索以及理论学习让我们有了更深刻的体悟，最终使得大部分同修都感受到了自己内在的主人，见到了本地风光，能够实实在在和内在主人待在一起，应对打坐当中的种种外境，达到了明心见性。
从第一天进入禅堂，我就感受到强大的能量场，虽然没有辟谷却还能感受到清晰的气脉跳动，这在以前是没有过的，每天在房间睡觉时也感受到持续不断的气脉跳动。
本以为这么强的能量场一定更有利于我打坐，结果想不到正好相反，每一坐对我几乎都无比艰难，完全不像我在家打坐那么轻松。双盘几乎只能坚持十来分钟，用单盘也疼得不行，大部分打坐都只好用散盘。这是我在家从来不用的，在家里我曾经双盘打坐两个小时，每天单盘打坐一个小时也轻松。但现在两种方式都没法坚持， 腿痛得不行，即使主人一直在陪着我也熬不过那份疼痛，反而明明沥沥地感觉到主人和那份疼痛粘连完全无法分开，佛经里说的能所双亡怎么完全不是那么回事儿呢？怎么办呢？这时我想到了黄檗禅师的“心是虚空”，心外无佛。既然心已经虚空了，色即是空，空即是色，我为什么要执着于区别单盘、双盘还是散盘呢？于是我放下纠结，果断选择散盘来适应这一次禅七，其实散盘也疼，不过尚能熬得住。一转眼到了第七天的最后一坐，我打定主意仍然散盘，但奇怪的是上坐时我又觉得不甘心，还是用了单盘。果然几分钟以后剧烈的疼痛袭来，怎么办？又看见主人了，但主人和疼痛牢牢地粘附在一起，在这种剧烈的疼痛中，我突然想到师父讲的要“向内求”，或许在我眼前的主人方向不对，我决定尝试向身体的正中间走，把所有的意念和能量往身体的中轴线集中，还是疼，坚持再向内走，然后又自然地往腹部集中，仿佛我所有的意念和能量都集中在腹部的一个小球上面，所有的力量都往小球里面旋转，当我非常用力的时候我终于感受到我和那个疼痛隔离开了一点点，空隙不大，但是我看到了我和疼痛不是一回事，那份疼痛变得可以忍耐了！这使我感受到我的主人仿佛就是我腹中的那个小能量球，当我整个意念用心用力在他内部时，我能够和那个疼痛的外境隔开来了。有时当我用力小一点的时候，疼痛又加剧了，然后又迫使我更用力地摄住我的痛根（触根）。这个能量球有时好像是金色，有时又好像是灰色，当我把能量用力地用在他上面的时候，我感受到仿佛我在都摄六根，但仅仅把触根摄住了，外面的声音我仍然听得到，还没有和音尘隔开来，不过外面的各种声音一点不困扰我的清静，尤其那强烈的钻机的声音起来的时候，我感觉就像长长的声音丝带，我的主人一直在把它卷成毛线球，这个丝带球永远是那么大，我的主人永远在卷，很平静还有点享受。很奇妙通过这样的方式我好像也都摄住了那个声音。有了内在的主人陪伴，我熬过了分分秒秒，到后来好像我的主人渐渐变大接近我现实的身体了，到两小时结束的时候我感觉如果要再坚持应该还可以坚持一会儿。
这七天中我一边跟着老师练习打坐、动中禅、学习经典，一边在头脑中存着疑问：“到底怎么算开悟？老师讲的开悟和佛家的开悟是一样的吗？老师讲的开悟是找到自己内在的主人，好像是有道理的，可是佛经上讲的能所双亡、虚云老和尚开悟时体验到的虚空粉碎呢？好像和老师讲的开悟不是同一个境界，那么我们得到老师的印证明心见性以后，要修到什么境界才能达到能所双亡、虚空粉碎呢？”这样的疑问一直在我头脑中盘旋。终于在最后一坐中我体会到了开悟以后我们的妙明真心真的可以和外境隔开来，体验到了心即虚空，这个虚空中又怎么生出无限的智慧来应对各种各样的外境，甚至还体验到只有这个虚空的心能感受到三维以上的各种维度，在某一霎那也体验到如恒河沙般的微尘佛与佛祖心心相印共同发光的那一刻，用语言终究难以描述。不过我也想到老师说的我们仍旧被蒙在鼓里，我所体验到的虚空也是一种相，这个相最终也应该被打掉，没有被打掉前它就像那一层膜，虚空粉碎的时候也就是打掉最后这个相的时候。
在结营的时候大家分享的环节，我惊喜地听到了各位师兄们各种殊胜的感受和收获，也听到了他们从佛经不同的语句中以及老师的开示中受到启发获得体悟的经验，我合理地猜想也许佛经中的每一句话都是经典，只是我们的心、我们的能量、我们的缘分正好和某句话对接上了，这一句话就启发了我，等我的能量逐渐再高上去，也许和其他的话都能一一对接上。
感恩第270期宇峰国学祖师禅七营，感恩师父，感恩所有促成这一次禅七营顺利举办的师兄们的努力，感恩各位共修的学友们共同营造了这么一个强大的能量场，也感恩我自己的努力！
石创
2024.12.6
