初，有女郎梁氏，年方一十有九，籍贯辽东，负笈于学府。癸卯岁仲夏，偶阅小说，为文辞所感，潸然泪下。乃以手机摄其泣容，置诸短视之台，原为抒怀遣兴，孰料灾殃自此始。
越二载，乙巳岁孟夏，梁氏忽闻友人传讯，言其泣照现于秽网，察之，骇然见己容现于"高潮针"之广告，旁缀秽语曰："此女亲证奇效"。细观之，广告乃商贾伪托医美之名，诡称以女子经血炼药，可令下体复生花房。梁氏大恸，泣谓记者："彼等盗吾泣容，诬吾为邪术佐证，实乃欺世惑众！"
梁氏乃奋起陈情，凡七日内，十数举发于平台，然涉事商贾狡诈，每遭举发辄易号复贴，如野草燎原。有司审核，仅去其半，余者仍猖獗于网络。更可恨者，广告文案诬指梁氏为"新潮女性表率"，致同侪误认其为淫邪之辈。
梁氏尝于社交之台剖白，反遭恶评如潮："自曝其丑，罪有应得"、"不慎行止，咎由自取"。
呜呼！受害者竟成众矢之的，世风至此，可悲可叹！
时有闻人夏氏，鄂省立丰律所高士，详析此案曰："此乃三罪并发也：
其一，盗用肖像，《民典》千零一十九条明载，未经允准不得制、用、传人肖像。商贾以营利为目的盗用，实属侵权。
其二，败坏名誉，以不实之辞诬人，触犯《民典》千零二十四条。
其三，若涉伪造药品、传播淫秽，更犯《刑典》之条。"
夏氏复授维权之法：首当取证，或截屏录屏，或觅公证司固证；次则严词交涉，令其撤除；若不应，则诉诸平台，求其下架；终乃鸣官，求法曹裁断。又言："此等宵小，善遁于虚实之间。昔有穗城高氏，偷拍照片制淫秽之物，终伏法网。今梁氏之事，正可援以为例。"
观此案，可见今世之弊有三：
一曰盗图成风。有匪类专事窥探，以算法窃人私照，或易容改面，或拼接丑化。重庆陈氏女，病中影照遭贩，转售四百余次；京师裴氏女，艺术写真被伪托为张爱玲先祖。
二曰平台失责。虽设举报之制，然多敷衍塞责，纵恶者复生。
三曰舆论不公。网民但观表象，不察真相，动辄以道德大棒加之于人。
梁氏之遭遇，非独一人之厄。昔有沪上六姝，湖畔留影，竟成彩礼之议资；岭南稚女，病榻影像，沦为诈财之工具。凡此种种，皆显网络之暗流汹涌。有识之士疾呼：当立法严惩盗图，平台当尽审查之责，网民亦需慎用"正义"之槌。
梁氏虽罹此难，未尝言弃，其言曰："吾虽女子，亦知法理，岂能因惧流言而噤声？必使宵小伏法，还网络以清朗。"遂决意赴衙署，面陈其事。
同窗闻之，或慰之曰："天理昭昭，终有昭雪之日。"或叹曰："维权之路，恐多坎坷。"
观其行止，可见古风犹存。昔者，窦娥含冤，六月飞雪；今有梁女泣血，誓讨公道，虽世殊时异，然正气不灭。
冀司法明镜高悬，护弱者之权益；望平台尽忠职守，绝奸佞之蹊径。使天下女子，皆可展颜而笑，无惧镜头之窥视。
嗟乎！科技虽利，用之不当反成祸端。昔者仓颉造字，天雨粟而鬼夜哭；今人制网，便利与危机并存。盗图之患，非独技术之过，实人心之恶也。故曰：法为纲常，德为本源。立法所以制恶，修德所以正心。倘人人存仁恕之心，何来盗图之祸？若平台尽监察之责，岂有秽物之传？
梁氏之事，犹警世之钟。愿后来者慎发私照，更望执法者雷霆出击。使宵小闻风丧胆，令受害者不再泣血。如此，则网络清平可期，人间正气长存矣！
（全文凡二千余言，述梁氏遭际，析法理人情，叹世风得失，冀正本清源。）
