多半没有传统意义上的批判现实主义文学作品了，因为国内的AI也会接受 "大多数人暴力"。如果你要问中国还有贫穷与富裕的鸿沟，AI会说你这是偏见，因为它输入的主流媒体的信息，要歌颂美好生活。
当然，文学家也可以歌颂，但多半比不过AI，因为批判永远是沉浸在自己生命的故事里，是富于个性化的感受；赞美也一定如此 —— 我们直面的是“这一个”鲜活的生命，而不是宏大的祖国、人民、伟大与超越。当我们书写宏大的赞美时，多半不太文学，不太具有典型环境、典型人物的笔触；而AI却擅长于宏大叙事。
一定要写赞美的文学，具有生命体征的人类，十有八九拼不过那日益强大的AI。这批作家可以集体失业了。
说句实话，如果不是以细节致胜的小说，诸如诗歌、散文，甚至玄幻小说，都有可能让AI封神。
我们再回到批判现实主义文学。
我更认同的批判性是文学自身的批判性，也就是说，文学不仅仅是一种生活现象的复写，它不是AI这种在大数据算力支持下的超级复读机。
文学是人学，是灵魂之学。
它的本质就是批判，是人类的自我批判。批判正是文学创作的内在驱动力 —— 创新永远推陈出新，在百花园中，没有一朵重复的花。
这就是文学的广义批判。
如果说AI将以它强大的复写能力碾压掉平庸的作者，甚至干掉会计、律师、文员…… 诸多工作岗位，我仍然相信，那些从事真、善、美的创作者永远不会被AI替代。只要人类对真、善、美的追求认知没有终点，AI充其量也就是人类智慧的一个影子。
而对真、善、美的追求往往是通过对假、丑、恶的批判呈现出来的。没有对假、丑、恶的批判，用于陈述的真、善、美不过是空洞的口号，不是文学。
