─── 资治通鉴有意思 ───
第31篇
天下熙熙，皆为利来；天下往往，皆为利往。
春秋战国，辨士如云，说动君王将帅，则飞黄腾达，比如苏秦张仪；说不动君王，也落得千古美名，比如孔子孟子。
有一个人，说服的本领像苏秦张仪，内心的品格像孔孟先贤。每次成功说服之后，权位财富分毫不取，功成身退，飘然而去。
他不被金钱所惑，不被权位所绊，不被世俗所累，志气高洁，万人敬仰。
他就是鲁仲连，一个贫贱轻世的逍遥公，一个世人崇敬的真国士。
他是李白的人生偶像。
1
义不帝秦
长平之战之后，赵国四十五万精锐被坑杀。第二年，秦军再围邯郸。赵王派平原君向楚、魏求援。毛遂自荐，帮助平原君从楚国搬来救兵。魏王派将军晋鄙带兵十万，也来救赵。
这时秦王修书一封，对魏王说：“谁敢救赵国，我打完赵国就揍他！”
魏王怂了，叫晋鄙按兵不动，在邺城扎营，名为救赵，实乃观望。又派新垣衍偷偷去了邯郸，通过平原君向赵王建议，不如魏、赵两国尊秦王为西帝，哄他退兵。
齐人鲁仲连在邯郸，闻之，往见新垣衍曰：“彼秦者，弃礼义而上首功之国也。彼即肆然而为帝于天下，则连有蹈东海而死耳，不愿为之民也！且梁未睹秦称帝之害故耳，吾将使秦王烹醢梁王！”新垣衍怏然不悦，曰：“先生恶能使秦王烹醢梁王？” ——《资治通鉴》周纪五
齐国人鲁仲连在邯郸听说此事，去见新垣衍说：“秦国，是抛弃礼义以斩首为功的国家，如果秦国统一天下，我就跳东海而死，也不愿意做秦国人。况且魏国没有看到尊秦王为帝的害处吧。如果秦王称帝，我将让秦王把魏王剁成肉酱。”
新垣衍不高兴地说：“先生凭什么让秦王把魏王剁成肉酱？”
鲁仲连说：“当初九侯、鄂侯、文王，是商纣王的三公。九侯有一个女儿长得很美，就把她献给纣王。纣王却认为她长得不美，把九侯剁成了肉酱；鄂侯极力劝阻申辩，纣王就把鄂侯晒成肉干；文王听说了，只是叹了一口气，纣王就把文王抓起来，关在小黑屋里一百天，企图置之于死地。如今，秦国是万乘之国，魏国也是万乘之国，双方都称王，就因为看对方打了一场胜仗，就要尊他为帝，把自己置于随时成为肉干肉酱之地！况且秦王会因为你尊他为帝就停止吗？你尊他为帝，他就要行使天子的权力号令天下，撤换诸侯各国的大臣，他不满意的都干掉，符合他心思的得到任用，再把秦国女子嫁到各国王室。那时候，魏王朝堂上都是秦王的臣子，后宫都是秦国的嫔妃，魏王还能安稳吗？将军您还能得宠于魏王吗？”
新垣衍起身，再拜说：“我今天才知道先生您是天下之士！我即刻回去，不敢再提帝秦这事了。”
邯郸解围之后，平原君想给鲁仲连封赏，但使者去了三次，鲁仲连都不接受。平原君又送上千金，给鲁仲连贺寿。鲁仲连说：“士以天下为己任，为人排忧解难，不求回报。如果要求回报，就是商贾之事了，所以我分文不取。”
鲁仲连的意思是：我这为国尽忠呢，你跟我唠现金激励，这不是埋汰人嘛，跟谁俩呢？
李白一生狂放不羁，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，然而却非常敬仰鲁仲连，写了很多诗歌称颂他。
齐有倜傥生，鲁连特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。
却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原笑。
吾亦澹荡人，拂衣可同调。
子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”。鲁仲连更进一步，根本不稀罕富贵，面对千金，微微一笑，绝对不抽。
义不帝秦，既是为了赵国、魏国，也是为了天下百姓。
在我们后人看来，历史大势浩浩汤汤，周灭秦兴是早晚的事，鲁仲连一番慷慨陈词，不过是把秦的统一进程延后了三十年而已。
然而，秦朝不也是二世而亡吗？在人类历史长河中，有什么才是真正永恒的？我认为是有的，是精神，是品格。
如果东方诸国，能够多一些像鲁仲连一样的高洁之士，也许就不会灭亡；如果中华民族多一些鲁仲连一样的仁人志士，我们也不会遭受那么多的苦难。
更难能可贵的是，鲁仲连不只是志气高洁，而且才智过人，仅靠休书一封，就收复一座城池。
2
劝燕将
燕将攻齐聊城，拔之。或谮之燕王，燕将保聊城，不敢归。齐田单攻之，岁馀不下，鲁仲连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将，为陈利害曰：“为公计者，不归燕则归齐。今独守孤城，齐兵日益而燕救不至，将何为乎？”燕将见书，泣三日，犹豫不能自决，欲归燕，已有隙；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：“与人刃我，宁我自刃！”遂自杀。聊城乱，田单克聊城。归，言鲁仲连于齐王，欲爵之。仲连逃之海上，曰：“吾富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉！”——《资治通鉴》
燕国一位将领攻打齐国聊城，成功占领。有人向燕王进谗言说，这位将领将自拥聊城。燕将害怕，不敢回国，只好在聊城固守。
齐国田单攻打他，一年多也攻不下来。鲁仲连就写了一封信，用箭射进城去，陈述利害说：“我为您打算，不是归燕，就是归齐，如今您固守孤城，齐国不断增兵，而燕国救兵不至，您准备怎么办呢？”
燕将读了信，痛哭三天，不能决断。回燕国吧，已经有了嫌隙；投降齐国吧，恐杀戮太多，血债难还，怕投降之后受辱。最后悲叹说：“与其被人杀，不如自杀！”于是自杀了。
主将一死，城中混乱，田单乘势攻克聊城。回国后，田单向齐王推荐鲁仲连，要封他爵位。鲁仲连避而不受，逃到海岛上，说：“与其身享富贵而屈人之下，我宁愿贫贱而轻视世事，自在自我。”
前有辞谢黄金千两，今又舍弃封官进爵。鲁仲连不爱财富、不慕权位，真名士也。也只有这样的人，才能让李白深深地折服。
鲁仲连这封书信的内容，显然不只是这轻飘飘的一两句话，《史记》中记载了很多内容，都被司马光用“陈厉害”三个字取代了。
在这封信中，鲁仲连先是结合齐、燕两国局势，指出燕将死守孤城是非忠、非勇、非智之举；又站在燕将的角度上，分析归燕、降齐的好处；最后又用管仲和曹沫的例子指出“行小节，死小耻”是不明智的做法，劝诱燕将以“小节”而成“终身之名”，以“小耻”而立“累世之功”，放弃聊城，保全将士军民。
其中有很多经典名言：“智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而後君”，“规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功 ”。
《孙子兵法》有云：“三军可夺气，将军可夺心。”《三国志》中也有：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下。”
鲁仲连杀人诛心，一封信说得燕将心生绝望，自刎身亡。
平原君评价毛遂“三寸之舌，强于百万之师”，鲁仲连也有此才干，休书一封，即下一城。
更难能可贵的是，他并不居功自傲邀功请赏，反而对于封官进爵敬而远之，鲁仲连可谓人间清醒，逍遥过客。
《史记》中记载了鲁仲连这两次事迹，一次义不帝秦，一次智劝燕将。在《资治通鉴》中，还有一段鲁仲连与田单的故事，从中可以看出，鲁仲连不但有气节、有智慧，更有见识，有知人之明。
3
劝田单
田单凭一己之力，光复齐国，被封为安平君，担任齐国宰相。
田单要攻打狄国，去见鲁仲连。鲁仲连说：“将军这次去攻打狄国，恐怕打不下来。”
田单说：“我以即墨一个破城的几千残兵，也能击破万乘之燕国，一战而光复齐国全境。今天攻打一个小小的狄国，还打不下来？”于是转身就走，上车都不行礼道别，拂袖而去。
奇了怪了，打了三个月，果然打不下来。齐国小孩都开始编童谣讽刺田单：“戴个簸箕大帽子，长长宝剑撑面子，攻打狄国攻不下，白骨堆成大山子。”
田单害怕了，回去找鲁仲连：“请教先生，当初您怎么知道我攻不下狄国呢？”
鲁仲连曰：“将军之在即墨，坐则织蒉，立则仗锸，为士卒倡曰：‘无可往矣！宗庙亡矣！今日尚矣！归于何党矣！’当此之时，将军有死之心，士卒先无之气，闻君言莫不挥泣奋臂而欲战，此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉，西有淄上之娱，黄金横带而骋乎淄、渑之间，有生之乐，无死之心，所以不胜也。”田单曰：“单之有心，先生志之矣。”明日，乃厉气循城，立于矢石之所，援袍鼓之。狄人乃下。 ——《资治通鉴》周纪四
鲁仲连说：“将军当初在即墨，坐着就在编织草筐，站着就在挥舞铁锹，和士卒一起唱军歌：‘无路可退了，国家灭亡了，今天不拼命，明天没命拼’。当此之时， 将军有必死之心，士卒无偷生之念 ，为军令是从，没有一个不挥泪奋臂而欲战，这是您之所以破燕的原因啊。如今将军您，东有夜邑城一万户的采邑，西有临淄城KTV的娱乐，系着黄金腰带，驰骋于淄、渑二水之间。有生之乐，无死之志，所以不胜也！”
田单说：“我能再有必死之决心和必胜之志气，都是先生您的教导。”
第二天，田单亲赴前线，绕城指挥攻击，冒着箭雨抛石，撸起袖子敲鼓，一举攻下狄国。
有一部经典的动画《骄傲的将军》，那个将军就是在立了大功之后，有生之乐，无死之心，最后被人活捉。
没有人可以躺在功劳簿上。让你成功的过去，是因为你的努力，如果你放弃了拼搏，成功当然会离你而去。
坚持初心的你，才是你自己。志得意满的你，就不再是你。
4
魏安釐王问子顺，天下还有什么高士。
子顺说：“现在没有这样的人了，如果退一步说，鲁仲连算一个。”
魏王说：“鲁仲连是装出来的，不是天性自然。”
子顺说：“人都是做出来的。如果能做到始终如一，那就是君子。言行一致，从不改变，习惯成自然，就是天性自然了。”
华杉对于魏王有一段点评：“他若能知行合一，切己体察，对照自己想一下，别人做的这些，自己能不能做到，他就不会这么轻佻地说话了，以至于还被写进史书里，示众三千年，让大家引以为戒。”
批评别人容易，亲身实践很难。
君子往往都是思己之短，度人所长，三人行必有我师焉；而小人往往是以己之长，视人之短，管你孔子庄子，老子天下第一。
能够看到别人长处，才能时时事事反躬自省，才能改正进步；否则只能故步自封，活得毫无意义，甚至成为历史笑柄。
不服高人有罪。就像自贡说的，自绝于日月，对日月不会有任何损害，只是表明他自己不自量力。
鲁仲连为人，有气节，有智谋，有见识，既是高士，也是高人。
司马迁称赞鲁仲连，能以平民百姓的身份，纵横快意，放浪形骸，不屈服于诸侯，使大权在握的公卿宰相们折服。
鲁仲连不是儒家，没有出将入相的功名追求；也不是道家，没有完全不问世事，还积极为国尽忠、为民请命。纵览古今中外，少有像他这样的人，做出一番事迹，不贪财货、不恋高位、不计得失，真是一个一心为公的真国士。
恐怕也正是因为他毫无私心杂念，所以才能有凌然正气，让人心悦诚服。
鲁仲连是一个什么样的人？我想，用毛主席的那段话形容他，最恰当不过了——
一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
与诸君共勉。
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