商朝末年，商纣王暴虐无道，天下百姓苦其久矣。
周文王于西岐起兵，在姜子牙的帮助下起兵对抗商朝，并且在牧野之战中大获全胜，攻破了商朝都城的朝歌，商朝就此灭亡。
现如今，西岐已经成为了周朝的代名词，朝歌也成为了商朝的象征，那么这两个地方现在在哪儿呢？
周族的老家其实本不是西岐，而是一个叫作豳（ bīn）的地方，周族的人在这里生活了很多年。但是公亶父担任首领时，豳地被西戎发现，成为了西戎蛮夷的目标，经常被这些蛮夷之人劫掠。
当时的周族并不强大，完全不是这些强盗的对手，他们连自保的能力都没有。
为了再被劫掠，公亶父决定带领部落的人离开老家，去一个更好的地方，而这个地方便是岐山之北的周原。
来到周原之后，周族拥有了更好的土地，而且这里还没有西戎的骚扰，周族很快便发展起来，不再是默默无闻的小部落了。
公亶父去世之后，他的儿子季历继承了首领之位，他比他的父亲还要厉害。
季历在位期间，他不仅带着周族的人民快速发展，还出兵进攻西戎，成功赶走了这些蛮夷，占领了大量的土地，同时也为周族死去的人报了仇。
但是季历和周族的发展过于迅速，惊动了朝廷里的人，这些人对于周族十分忌惮。
于是，几位大臣便一起向商王文丁进言，请求他能限制周族的发展。因此，文丁以封侯为由，将季历请到了皇宫之中。
一开始的时候，季历并不认为商王会杀了自己，于是他便放心大胆地来了。
不久之后，季历到达了殷墟，拜见了商王文丁。
殷墟便是商朝当时的首都，其实商朝的首都一直都是这里，至于为什么说朝歌才是商朝首都，一会儿我们再说。
文丁见到季历之后，对于他驱逐西戎的功绩大加赞扬，并将其封为“周西伯”以资奖励。
季历并没把这件事放在心上，他将自己的工作经验汇报之后，就打算离开殷都，返回自己的部族去。
但是文丁却将其拦了下来，让他在这边玩几天再回去。
虽然季历点担心周族的子民，但是他也不好拒绝文丁的邀请，于是便留下来玩了几天。
其实文丁也不是真的想带着季历参观殷都，他只是还没想好用什么理由杀掉季历。
季历在文丁身边待了好几个月，文丁对他的态度也发生了很大的变化。
从一开始的尊敬，慢慢地变成了厌烦，虽然季历也曾多次提出离开，但是文丁却并不想让他走。
最终，文丁还是用一个很随便的理由就把季历杀了，并且还装模作样地表示很遗憾。
文丁为了彰显自己的大度，又将季历的儿子封为了西伯，而人们称其为“西伯昌”，也就是后来的周文王——姬昌。
姬昌即位之后，沿着父亲和爷爷的道路继续前进，使得周族更加强大。
周族的强大吸引来了很多高人，有许多有能之士前来投奔周族，他们甘愿成为姬昌的手下。其中便包括了作为军师的“姜尚”。
姬昌在位期间十分重视百姓，轻徭薄赋已经成了周族的日常，一切其他方面的仁政也是姬昌的拿手好戏。
“仁政”便是姬昌担任首领时的一个关键词，只有“仁”方可聚民心。
商纣王即位之后，整日沉迷于酒色之中，完全不理政事，导致商朝的百姓不愿意再效忠于商朝。
而周族已经靠着仁政有了很大名气，百姓纷纷逃往了周原，投奔了姬昌的周族。
商纣王此时还浑然不知，他还在与爱妃妲己玩乐。
妲己平时不爱笑，但是一看到有人受苦就会笑，为了让妲己高兴，商纣王发明了一种名为“炮烙”的刑罚。
想必大家都知道炮烙的威力，这里就不再赘述了，这种刑罚实在有点残忍。
自从炮烙问世之后，商纣王便一直用这招来取悦妲己，就算是没有犯错的百姓，也会被纣王拉去行刑。
姬昌知道这些事后非常悲伤，为了拯救百姓，姬昌主动找纣王，希望能用一块土地禁止炮烙这个刑罚。
姬昌将一块属于自己的土地献给了纣王，希望纣王以后不要再使用炮烙了。
纣王很高兴，马上就答应了姬昌的要求，不再使用炮烙。
但是等纣王占领那块土地之后，他又想出了别的惩罚，百姓还是受苦受难。
但是姬昌废除炮烙这件事很出名，有更多的百姓知道了姬昌之名，纷纷前来投奔。
周族的势力越来越大，这引起了商朝朝廷的不满，有不少人建议纣王杀掉姬昌。
纣王觉得姬昌确实有问题，于是就把他抓了起来，但是并没有杀他。
众人为了救出姬昌，寻找了很多美女和宝物送给纣王。
纣王也是个实诚人，他看到有这么多好处之后，马上就把姬昌给放了，而且他还说了一句：“只要有美女就够了，不用送来这么多宝物。”
纣王收下这些宝物后很高兴，反手又赐给姬昌“弓矢斧钺”，姬昌更厉害了。
在众人的帮助下，姬昌返回岐山，继续秘密发展，此时有两个小国之间发生了矛盾，两位国君吵得不可开交，他们听说姬昌有本事，于是便来到周国请姬昌给他们评评理。
但是他们刚一来到周国，马上就被震惊了，他们被周国的气氛给吓了一跳。
人家周国的人，就算是只是一些小孩，也是谦虚有礼，从不争夺，这两个争来抢去的国君见到这番景象，羞愧地回到了自己的国家。
从此之后，姬昌不但是纣王眼中的功臣、百姓眼中的明君，还成为了诸侯之间的领军人物，道德标杆，有很多诸侯脱离商朝投奔周国。
而此时的商纣王还浑然不知，其实商朝的国都一直以来都是殷墟。
但是商纣王贪图享乐，大兴土木，又修建了很多的离宫别苑，将原来的殷都扩大了很多倍，殷都已经无法形容这座城市了，因此人们便给这里起了一个新名字——朝歌。
朝歌的意思就是，每天上朝的时候，都能听到里面在唱歌。
其实这里的正式叫法应该是“商墟”，与“殷墟”相对应，但是人们都觉得“朝歌”这个名字更贴合实际，因此朝歌这个名字流传得更广。
而周国那边，岐山虽然是周族崛起之地，但是此处也并非一直是国都。
周文王在位时期，就曾将国都迁至渭水平原，这里的国都叫“丰京”。
周武王成功伐商之后，又将国都迁至西安，这边叫“镐京”。
西周灭亡之后，周天子东迁，又跑到洛邑地建立了东周，洛邑就是现在的洛阳。
总的来说，周朝的崛起之地“西岐”，其实就在岐山的旁边，岐山就在岐山县，因此西岐也就在当今的岐山县。
而商朝国都朝歌，只是将殷墟扩建了一下，因此朝歌遗迹还在殷墟，而殷墟就在现如今的河南省安阳市西北郊区，而朝歌就在不远处的河南省鹤壁市的淇县。
