引言：
英国教授马丁·雅克曾经提出过这样一个观点：
中国之所以能取得几千年来的成功，是因为其文明的延续性，中国是唯一一个可以把“国家”和“文明遗产”紧密地联系起来的国家。
但我们都知道，埃及和印度同样作为文明古国，现在还好好地在那儿。
为什么马丁还如此强调中国文明延续的唯一性呢？难道这两个国家没有延续吗？
中华文明的延续性有成为世界共识吗？
首先我们需要知道一个知识点，“四大文明古国”这个说法，本身是由我们国人最先提出来的，那就是大家都熟悉的梁启超先生。
但是这也并不是我们自娱自乐，西方学术界的确先提出过类似的概念，只不过具体内容会有一些小出入。
比如针对文明古国的数量就有人认为，除了我们说的四大文明古国之外，还应该再加上古希腊。
美国、日本、英国等等国家提到世界文明史，介绍古老文明的时候，也都认可中华文明是其中之一。
因此，认为我们是文明古国并不是“自嗨”。
至于“中华文明是否延续至今从未断绝”这一观点，虽然针对中华文明保持延续性的原因不同的学者有不同的看法，但基本都是承认中华文明没有出现断层的。
且不少学者认为，我们文明的延续具有唯一性，其他的文明古国没有做到像我们这样。
除了前面提到的马丁教授，还有英国历史学家汤因比。
汤因比曾说过：迄今为止人类出现的所有文明当中，唯一从出现到现在从未断绝过的只有中华文化。
那为什么埃及和印度不被承认延续性？现在的埃及和印度与古埃及、古印度有什么区别吗？
为什么埃及和印度不被承认延续性？
可能有人不知道，现在的埃及国家主体人民是阿拉伯人，信仰的宗教主要也是伊斯兰教。
从主体人群、到宗教信仰，到语言文字，现在的埃及国家和古代埃及除了地理位置有部分重合之外，几乎没有任何相同之处。
一个完全不一样的文明，又怎么能说是古代埃及延续下来的呢？
真正的古埃及文明，早在公元前30年被罗马帝国征服之后就衰落了，直到最后被其他文明同化，已经消失在历史长河中。
至于古印度，现在的印度国家本身就是被英国殖民之后整合起来的。
在此之前，印度次大陆更多是一个地理概念，所以在这一点上，现在的印度就和古印度是两回事。
古印度主要包括印度河文明和恒河文明，信仰的宗教也是非常复杂的。
而现在的印度主要信仰的宗教是印度教、伊斯兰教和佛教，和古印度差别相当大。
尤其重要的一点，古印度曾经多次被外族入侵，入侵的雅利安人创造种姓制度，原来的土著居民反而成为低种姓甚至贱民，已经不能成为文明的延续者。
正因如此，现在的埃及和印度，与古埃及、古印度早已经不是一回事，自然也就无法和文明被延续下来的中华文明相提并论。
不过说到现在，我们也需要认识到一个问题，那就是在探讨文明以及文明延续性的时候，我们普遍会产生这样一个意识：
西方人认可吗？西方学者怎么说？
是一种非常危险的心态——文明的定义，解释文明的话语权掌握在西方人那里，这就经常让人陷入一种被动状态：
你的文化算不算文化，是不是优秀文化，西方人说了才算。
在当前形势下，争夺对文明的话语权至关重要。
争夺“文明”话语权
非常明显的一个例子就是，中国人普遍认为中华文明五千年是一个共识，但却始终有一些外国学者认为，中华文明只有3500年左右。
因为发现甲骨文的时候是殷商时期，在此之前没有文字。
对于延续至今的中华文明，有一些西方人是不愿意承认的，因此对于中华文明的认定他们设置了很多苛刻的条件。
这些条件的标准来审判西方文明，其实更经不起推敲。
如果我们不主动争夺文明话语权，那我们的文明文化可能会被“篡改”，被“挪用”，这是非常恐怖的事实。
结语
幸运的是，现在随着我们国家实力正变得越来越强，在争夺文明话语权上必定也会越来越有优势。
我们古老的中华文明，在新时期除了指引我们自己前行之外，一定也能影响越来越多的人。
而我们这一代人的重要使命，就是让中华文化在我们的手中焕发更加耀眼的光芒，中华民族的伟大复兴必将伴随着中华文化的繁荣昌盛。
参考资料：
文扬：以“中华标准”重审西方文明史，能看到什么？ 复旦大学中国研究院2019-04-22
印度文明发展的包容性与多样性 光明网-《光明日报》2019-05-13
马丁·雅克：文明多样性应得到保护和弘扬 光明日报 2024-08-21
“现在国际上有杂音，认为中华文明只有3500年历史……” 观察者网独家视频2021-10-04
古埃及和埃及有什么区别 中国历史网 2020-06-28
古印度文明和现在印度有什么区别(古印度与现在的印度) 史记网 2024-03-19
埃及历史转折期文明的碰撞 光明网 2021-09-09
