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任见《薛怀义传》第五章 势倾朝野
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武照独处时，扳着手指头扒拉扒拉李氏皇族中的亲王、公卿，看看尚存的还有多少。
当然，她是在算计对手们的概况。
李家高祖李渊的儿子们，还有其第十一子、第十四子、第十八子、第十九子；太宗李世民的儿子，还有其第八子和第十子；故皇帝李治的儿子，还有其第三子和第四子。
李渊第十一子韩王李元嘉，母亲为宇文昭仪，娶宰相房玄龄之女为妃，有子李训、李撰等。
原先，李元嘉一直住在长安，后期迁居潞州，今之山西襄垣。
李元嘉“修身洁己，内外如一”，到哪里做官，就学习到哪里。藏书过万卷，碑文古迹异本收纳亦多。“闺门修整，有类寒素”，家风极好，相似于简朴的士大夫。跟兄弟们相处，如布衣之礼，非常平易。
这样的官僚，几乎是干部队伍中的楷模，学习榜样。武照摄政之后，加授李元嘉为太尉，领定州刺史。
定州即河北之定州，地处太行山东麓，华北平原西缘，河北省中部偏西，离神都洛阳有一定距离。
李渊第十四子霍王李元轨，母亲是美人小张。
这个李元轨，做刺史，常常“闭阁读书”，把机关事务委托给长史、司马，信任手下，阖府团结，工作做得很好。
李旦垂拱元年，武照加授李元轨为司徒，用为襄州刺史，后转为青州刺史。
襄州是今天的湖北襄阳，青州是今天的山东潍坊。距离神都洛阳，也皆有一定距离。
李渊第十八子舒王李元名，母亲是妃嫔小杨。
李元名始封谯王，后徙舒王。历任寿州、滑州、许州、郑州刺史，后转任石州刺史。这个石州是今之山西吕梁，一个三等小州。
李元名的儿子李亶、李昭，有很好的家教。
豫章王李亶治理江州，即今之江西九江，美政爱民。李治专门以手诏褒美小十八叔善于训子，有意加授李元名为上州刺史。上州是一等大州。
其后，李元名调任石州，坚持工作二十年，冶游山林，似有高蹈隐居之意。
李旦垂拱二年，武照改徙李元名为郑州刺史。
郑州乃今河南郑州，地接神都洛阳东郊，历来权贵云居，官员的家人仆夫暴虐百姓，时有所闻。李元名到任后，廉洁吏治，收束权贵，颇有政声，于是武照进加其司空爵位。
李渊第十九子鲁王李灵夔，“夔”读若“亏”，是韩王李元嘉的同母弟弟，母亲为宇文昭仪。
李灵夔历为魏王、燕王、鲁王，转任多地刺史、都督，后迁太子太师。武照摄政的垂拱初年，李灵夔被改徙为相州刺史。
相州是从前曹魏时期的古都邺城，在今天的河北临漳。这个与神都洛阳有点距离。
李世民的第八儿子越王李贞，母亲燕德妃。
燕德妃为李世民生了李贞，亦教子有方，以忠孝约束晚辈的行为，以盛衰兴亡辨别是非道理，堪称典范。
李贞被封为越王，燕德妃随着儿子远赴藩地，治家得法，自成一格。
李治驾崩后，李贞被武照用为太子李哲的太子太傅。
李哲被武照废黜后，李贞迁为豫州刺史，治所在今天的豫南地方。
李世民的第十儿子纪王李慎，生母是贵妃小韦。
李慎和李治同年，一般大小。小时候曾获封申王，长大后转任襄州、荆州、邢州、泽州多地刺史或都督，善于政事，爱护百姓，民望高企，口碑高耸。
武照核算了一遍，除过李治的两个儿子——第三子泽王李上金，第四子许王李素节，在李治驾崩后没有获得任用，其余王公亲王，李渊之子李元嘉、李元轨、李元名、李灵夔，李世民之子李贞、李慎，六人均被她授予了人臣之中地位最高的“三师三公” ，进行了必要的“安抚” 。
三师三公，名分很高，毫无实质权利，武照心知肚明。
亲王们自己，以至朝野之间，谅也清楚。在秩级上、职称上，似乎特别礼遇亲王，实际上都安置他们在地方做刺史。
这样办，有效地防止了他们在神都、在朝廷形成势力。
曾记得，光宅元年，公元684年，李敬业叛乱于扬州，武承嗣与武三思怕亲王们呼应李敬业，多次进谏“去唐家子孙，诛大臣不附者” ，说李氏亲王位尊权重，对天后威胁甚大，请求寻找借口，消灭李元嘉等。
武照差一点就实施除灭多位亲王的残酷策略了。在试探中，刘祎之、韦思谦都不参与意见。当时的内史、宰相裴炎则明确表示对亲王李元嘉等的赞许之意。“武氏集团”的恶毒计谋遂告搁浅，未能实现。
皇族宗室，消息灵通，亲王们知道，迟早会有祸患降临在他们身上。
面前的、未来的道路愈来愈窄了。由忍耐到反击，是必由之路。
假若武氏“篡夺大权” ，覆巢之下，定无完卵。只有保住李家王朝，才能有他们的安全。
表面上似乎波澜不惊，暗地里武照与韩王李元嘉等李家宗室亲王之间，在酝酿着一触即发的危机。
垂拱二年，公元686年，八月十七日，越王李冲招募兵马，准备先下手为强，起事。同时，向韩王李元嘉、霍王李元轨、鲁王李灵夔、父亲越王李贞，及叔父纪王李慎等人，各各送达知会。这几位都是他的长辈。
李冲另通知堂兄弟们，要求他们各自起兵，“会猎”洛阳。
其实李冲是很愚蠢的，要搞政变，消灭武照，夺取朝廷大权，拥出皇帝李旦，需要的是精兵奇袭，里应外合，夜入神都，黑虎掏心。岂能这样由各地民兵乱乱纷纷地“举事” ？
各亲王们秘密结盟，使节来往，还没有商定共同举事的日期，性急的李冲已先行发难了。
开始行军作战。打哪里呢？
目标自然是神都洛阳，猪都会这样想。可李冲不是猪，不这样想。
李冲决定：渡过黄河，攻打黄河南岸的济州。
为嘛攻打济州，他在济州工作过，熟悉。济州何处？乃是今天的山东茌平，但当时的治地在黄河南岸。
这不是打得离洛阳更远了吗？管它呢，反正是起兵造反。
李冲走了一条失败的路，丧师丢将，最后仅剩下数十个家仆和侍卫，无可奈何地返回自己的根据地博州。
八月二十三日，回到博州城下，把守城门的士卒孟青棒、吴希智等，扭住李冲，一刀格杀。
李家亲王们的动向很快为武太后所掌握。武照冷笑：“需要机会，它就来了。这群蠢鱼，终于自投罗网了。”
武照派遣左金吾卫将军丘神勣为清平道行军大总管，征讨李冲叛军。
丘神勣是武照的心腹。此人处事强硬，冷酷而又残忍。以前奉武照之命，前往废太子李贤幽禁处巴州担任“保卫”工作，到目的地就逼迫李贤自杀了。
不到三十岁的李贤，是武照的亲生儿子。丘神勣揣摩透了武照的黑恶心思，把冷酷、残忍发挥到了极致。
冷酷、残忍，是武照树立和保持权威之所必须，是有用、有力的武器，因而丘神勣很受重用，官路亨通。
丘神勣率领官军大队人马到达博州。他的冷血和残酷，早已为天下所闻。地方官吏无不恐惧，人人都穿着孝服，出城迎接和谢罪。
丘神勣丝毫不考虑地方官吏主动请罪的诚恳意思，把他们驱赶到空地上，全部杀死，一千多户家庭因此破亡。
丘神勣率领军队进城，吃喝享乐之后，趾高气扬地返回神都洛阳。
李冲的父亲，豫州刺史越王李贞，听知李冲起兵和阵亡，悲哀，沮丧。无奈让部下用锁链捆绑了自己，要到神都洛阳，向武太后请罪。
在在驿站，李贞遇到了新蔡县令傅延庆。傅延庆响应李冲起兵举事的号召，带领两千多兵马，离开一百六十多里以外的县府，赶到李贞所在的豫南来了。
新蔡即今之河南新蔡，古称蔡州。
嘿，还真有胸怀壮烈，率众参与起义的！
李贞的想法产生了一百八十度的大转变。不他妈去神都请罪了，就算到武照面前跪下，也无法免除一死。
“等死，举大计可乎？”各种干法，结果都是死，还不如为已经壮烈牺牲的儿子报仇雪恨，决一死战。
于是，李贞就地招募新兵。又招募到五千多人，与新蔡傅延庆带来的两千多人合起来，已近八千人马，分为五个兵营，还把当地的道家术士、佛家和尚全都集合起来，日夜念经作法，祈求战胜。
九月一日，武照委派凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品大员张光辅为总司令，任命左豹韬卫大将军麴崇裕为中军大总管，任命夏官尚书、兵部部长岑长倩为后军大总管，率兵十万，征讨李贞。深怀恐惧的李贞服毒而死，李贞的妻子也自尽而亡。
麴崇裕的军兵割下李贞、李规、裴守德等人的脑袋，以快马送到神都洛阳报功。
到了神都，武照命将反贼的首级悬挂在洛阳城南的驿马广场上示众。
李冲、李贞，相继灭亡，诸王惊惧交并，所谓“匡扶李唐”的义举，已遭到彻底失败，等待他们的，当是愈加不测的命运了。
李贞举兵之际，曾派遣密使通知寿州刺史赵瑰。
赵瑰是前前皇上李渊的第七驸马，李渊的第七女儿常乐公主嫁给他，所生女儿小赵，嫁给李治和武照的儿子李显——李哲为妃子，武照以“不逊罪”害死了小赵，赵瑰也被贬至外地，让常乐公主跟着走了。
时在李治上元二年，公元675年。李治的小姑妈常乐长公主，常常和女儿小赵妃一起看望李治，安慰身体有恙、意志消沉的皇帝。
母亲是姑妈，女儿是儿媳，亲上加亲，李天皇特别厚待小赵，因此招致武照对小赵的憎恨。武照命太监控诉周王妃小赵出言不逊，不守妇德，闪电般黜掉了其皇子妃职称，禁闭起来。给李治也打了个手足失措。
小赵后来被饿死在囚室。其父赵瑰由定州刺史贬为括州刺史，后改为寿州刺史，命令常乐长公主也随着到贬地去，不准回来。
括州是今天的浙江丽水。寿州是今天的安徽寿县。
李贞的密使到了寿州，向刺史赵瑰呈上李贞的密信。
常乐长公主女儿被冤枉致死的噩梦盘踞在心中十三年，无论如何都无法消除仇恨。尤其是身为小公主，又是性格特别好强的长公主，气愤可想而知大发豪言壮语：舍生取义，为忠义鬼！
只可惜，密使尚未把常乐长公主的励词带给李贞，李贞便玩完了。
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武照又扳起手指计算目今剩下的亲王，计划借此宝贵机会，展开动作，彻底歼灭李氏皇族。
平叛赏赐朝会一过，武照即命右台监察御史苏珦组织专案班子，彻底审查这次叛乱事件。
苏珦，并非酷吏，带领审查组，弄了个把月，汇报说，查不到诸王共谋的证据。
武照免除苏珦专案负责人的职务，转任河西监牢，到河西监狱做了个监督员。命秋官侍郎——刑部次官、酷吏周兴接替苏珦，查办诸王谋反专案。
周兴发挥本领的好机会来了。转眼之间，他将韩王李元嘉、鲁王李灵夔、韩王之子黄国公李撰以及常乐长公主全部抓到神都，严刑拷打，逼迫他们承认合谋造反
惨烈无比的痛苦和屈辱，四位皇族一个都无法忍受，全部在狱中“畏罪自杀”了。
先先皇帝李渊的诸子当中，剩下第十四子青州刺史霍王李元轨、第十八子滑州刺史舒王李元名两个了，一个在山东青州，一个在河南滑县。
先皇帝李世民诸子，仅余第十子襄州刺史纪王李慎一个，在湖北襄阳。
故皇上李治的儿子们，除了武照自己所生的李旦，在东宫猫着，就是其第三子陈州刺史泽王李上金和第四子舒州刺史许王李素节两人了，分别在河南项城与安徽怀宁。
剩余的这些亲王，是不是就没有问题、没有罪行呢？
回答是肯定的。需要慢慢调查，逐个查清，予以处置。
越王李贞，原系豫州刺史。李贞已死，豫州刺史告缺。武照遂以文昌阁左丞——尚书左丞狄仁杰递补为豫州刺史。
狄仁杰到达汝南任地，发现以张光辅为首的军头周兴等为首的酷吏冤枉了六七百个家族，七八千人，其中光是要抄灭门户的，就有五千人之多。
狄仁杰上奏请求甄别谋反罪人，却反遭张光辅控告：“漠视皇家军队，对首长傲慢无礼。”
武照遂左迁狄仁杰为复州刺史。
复州是今天的湖北仙桃。
豫州距离神都洛阳六七百里。复州此去，却是千五有余，偏僻无比。真是行行复行行，心疼老狄十分钟吧。
亲王们“损耗”很快，越来越少。其中东莞公李融，先老皇帝李渊第十五子虢王李凤的儿子，成了武照的又一个目标。
李凤已不在人世，李融是李凤的第五个儿子，时任申州刺史。
申州，是今之河南信阳。
周兴等办案人员控告李融知情不报，先被关入大牢，后被拉到洛水南岸驿马场，公开处斩。
武照的下一个目标是济州刺史河东县侯薛顗。顗，读若“议” 。
济州，是今天的山东茌平。
周兴查出，薛顗及其弟弟薛绪、薛绍，都参与了琅琊王李冲的谋反。所以这个目标是一组目标。
案件重大，周兴激动万分，跑到武太后的怀深殿报案。
这日，时辰离奇，恰在金秋午后，洛阳气温清凉宜人，武照上午朝会顺当，薛怀义下午看过明堂工地，两人便在怀深殿的“怀深”之处嘻乐行欢。
周兴跑来要见太后，被坐在前殿案前读书的上官婉儿拦了下来。
上官婉儿的侧身线条朝着周兴。
周兴色眯眯地歪头看来看去，说：“上官内史如此美貌，真乃吾朝莫大幸事。”
女性受到赞美，说她生得貌美如花，心里总是熨帖。
上官婉儿年已二十三岁，由于在朝廷重要岗位上工作，无法自由恋爱结婚，至今仍在“空旷”之中，尤其对男人的礼赞非常敏感。
上官婉儿转过身来，问周兴什么事，跑到后宫这里来。
一般情况下，周兴不见武太后，不见圣母神皇，不会将刑事机密说出来，但是，面前不是一般人，是美丽的上官婉儿，嘴一松，就说了：“谋反共犯，就是济州刺史，薛顗。”
上官婉儿不听则已，一听人名，心猛地一沉，呼吸猛地一紧。
薛顗，是太平公主李令月的婆家长兄，驸马薛绍的大哥。朝野皆知，武太后对太平公主的宠爱，无人可以比拟，上官婉儿和李令月的友谊情分，也是唐廷女性之中的独一份。
上官婉儿问：“周侍郎已经抓了薛刺史？”
“当然。”周兴得意洋洋地说，“人在路上，马上就押到神都了。”
上官婉儿不说话了。她或许有心保全薛顗，但是不便说话，在周兴这样靠刑狱邀宠的酷吏面前，说也无用，无益。
周兴沉默半晌，忽又没话找话地说：“只是，我想照应薛刺史，来俊臣等司刑评事怕是不肯，薛师也不会答应。”
上官婉儿觉得有些出乎意料：“嗯？”
“来俊臣一直在和周某争功。周某若是你们眼中的穷凶极恶，那么来某绝对是丧心病狂。”周兴说，说到后面，压低了声音，“最难缠的还是薛师，那个白马寺的住持，朝廷大明堂的总管。”
“可是，薛师和薛顗，两人已是同宗的亲属了呀。”
周兴冷笑：“正是同宗惹祸。薛顗兄弟们，自内心看不起这门被迫认下的亲戚。也不怨他们，换了我等，也是高攀不起。”
上官婉儿没想到，周兴还有点正常人的思维。
但是毕竟，这是个危险冷酷的小人，上官婉儿还是晓得提防的。她说：“太后和薛师此时此刻正在研究重要工作。周侍郎，你暂时无法向太后禀报薛刺史的事情，等到下次朝会之日禀报较好。”
难得周兴还有怜香惜玉之情，说道：“那么，就听女史的话，周某稍微缓一缓也罢。”遂告辞而去。
周兴一走，上官婉儿难免焦急起来，想出宫去太平公主府上探探消息，问问情形，又担心太后这边会有事情招呼，一时分身无术。
转念一想，武太后才是决定性的人物，周兴见不到太后，抓捕应该不会快速扩大化。
怀深殿里，薛怀义将工作做到位了，武太后情绪很好，很是满意。
薛怀义也长进了很多，会说话了，抚着太后光滑的肩头：“世上怎有这般尊贵美丽的女人？”
武太后心花怒放，面现羞色：“嘴甜了，抹了蜜似的。太后老了，比不了那些花骨朵儿。”
薛怀义确实学会讨好卖乖了，凑上武太后亲了几口，慢悠悠地说：“那些花骨朵儿哆哆嗦嗦，经不起风狂雨猛，哪像太后这样，华丽大气，盛放不败。”
武照说：“你在寺里没好好念经，尽跟那些泼皮小子学会了贫嘴。”
薛怀义说：“顾不上念经是真的，为了明堂这个献礼工程，怀义可是使出了浑身解数。可以说是全心全意扑在上面了，恨不得三日之内，便就交付太后。”
武太后心知薛怀义是在邀宠，索性如了他的意，摩挲着他的后背，说：“九州池东北角，跟明堂相对，建立一座高大的夹纻造像，也归你负责。”
夹纻造像是传统的神像塑造工艺，技术成熟，可以做得非常高大。
佛教东来之后，寺院规模愈来愈大，佛像制作也愈加高大，木材或石材取得不易，夹纻之法遂被广泛应用，即便是寺院之中固定的佛像，夹纻之作也相当多。神像若是蹲在那里不动，内胎骨架自然无需拆除。
由于立体塑像的造形不是几何的圆或方形，用木胎反而费事，所以多以泥土为胎，将完整的造形以泥塑做成，之后再以纻麻布及生漆调以瓦灰，层层交错施加。
生漆加上细瓦灰具有后世水泥般的坚固强度，加上纻麻的张力，犹如建造房子，纻麻是钢筋，生漆即水泥。
纻麻与生漆纵横交错五至六层，表面再以生漆调色加以打磨装饰。干固之后，将泥胎挖出，或者干脆就让泥胎在里面了，可以接受香烟了。
薛怀义说：“夹纻塑像，白马寺就有。不过要我做，我可不会。”
武照笑道：“让会做的人做。做成之后，为巨像造一座高塔，遮蔽起来，名字就叫‘天堂’ 。天堂的建造由你负责。这样，明堂完竣之后，继续天堂施工，你就无需离开后宫了。”
薛怀义高兴地抱住武照，施力用劲，揉搓起来：“好嘞个太后，这样就颤活得长久了。”
这天晚餐后，上官婉儿会见了好朋友太平公主李令月，两人也未能从薛绍口中得到什么，自然也商议不出什么对策，相对叹息，无计可施。
周兴跑到怀深殿未能见到武太后的第二日，朝会之前，面谒圣母神皇，禀报了薛家三兄弟的谋反案件。
武照大怒不已。李家宗室谋反，尚有各种假借理由，自己的亲家一门，竟然犯下如此大罪，岂可轻饶？
当即命令周兴抓捕薛绪和薛绍，囚入大牢。
上官婉儿和太平公主徒唤奈何，悲痛不已，真的没有应对之策了。
十一月六日，薛顗和薛绪被斩首，全家被诛。薛绍是太平公主驸马，特别免除斩刑，处以杖刑一百，被打了个半死，复又关入大牢。
薛绍杖刑伤势太重，得不到医治，没人给他敷药，无法吃饭，终至活活饿死。
通常，父亲因叛乱罪被诛杀，他的儿子不是一起就刃，便是被处以流放之刑。薛绍和李令月已有三个儿子，薛崇简、薛崇敏、薛崇行，由于武照宠爱的李令月的缘故，得以不受追究，安然无事。
青州刺史霍王李元轨，被褫夺所有官职和爵号，作为重型罪犯，流放黔州。
黔州，是后世的重庆彭水。
李元轨年已六十六岁，在槛车木笼中，被押解着，从青州——今之山东济南，到长江上游大山深处的黔州，时已入冬，寒风刺骨，没走过多少驿站，就患了病，发起了高烧，死在陈仓一带的路上。
陈仓，是今天的陕西宝鸡。
李元轨的长子，金州刺史江都王李绪，很快被处以斩刑，尸体曝晒示众。
裴承先，是先先皇帝李渊时期的大臣裴寂的孙子，李渊第十七女临海大长公主的儿子，官职是殿中监，主管朝廷内功事务，认为武照的苛政不好，犯下了“妄议”之罪，也被斩首，弃尸街市。
即便如此狂风扫落叶，在李氏宗室和朝臣中，对武照持有反感或叛意的也无法斩尽杀绝。武照仍然在寻觅机会，除灭异己。
垂拱四年，公元688年，十二月二十五日，武照按照过去的诏敕，于神都洛阳皇城南郊的“圣图泉”畔，举行“拜洛授图”大典。
浩大的祭祀仪式，进行到半上午方散。武照返回宫城，顺道去视察明堂。明堂已经建成，民夫们在里里外外地打扫卫生。
历史记载：“明堂成，许民众入内。又号曰‘万象神宫’ 。”
明堂下层是四方形，中层十二棱, 上层是个圆形屋顶，圆形屋顶之下，立着九条龙，好像在撑着房屋。
明堂的顶上耸立一只铁铸的凤凰，高一丈，外贴金叶，闪光发亮。
明堂里面，中央有一根巨大木柱，十个人才抱得住，从地下直伸屋顶。由巨柱向四方伸出横梁，横梁上再竖短柱，短柱旁有辅助柱，有斜柱，像一棵大树向各个方向伸出的树枝。
中央巨柱又像个伞柄，撑起一把硕大的雨伞，雨伞周围，环绕用铁铸成的河槽，像太学辟雍的样子，流过潺潺清水。
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武照用薛怀义为后宫建设总监时，左补阙御史王求礼曾经上疏，举李世民阉割琵琶手罗黑黑的例子，请求把薛怀义的生殖器割掉，以保持嫔妃们的贞节，宫廷的洁净。
薛怀义的本钱，正是武照的宝贝，安排他在后宫主持修建，正是为了使用方便，自然不会阉割。不过武照一笑了之，只说王御史“求礼求得荒唐” ，也没有为难王求礼。
当然按照礼仪的规定，王求礼请武照阉割长住后宫的雄壮男人没有错。
现在，这个问题御史又就明堂上疏了：“古之明堂，茅茨不翦，采椽不斫。今者饰以珠玉，涂以丹青，玄铁入云，金龙隐雾，昔殷辛琼台，夏癸瑶室，无以加也。”
古代的明堂，屋顶都用不加修剪的茅草，椽柱都保持木料初砍下来的原状，不作加工。而今我们的明堂，以珍珠宝玉作为装饰，涂上各种华丽缤纷的颜色，铁铸凤凰高插九霄，金饰蛟龙隐现云雾，夏癸的“瑶台” ，商辛的“琼宫” ，都超不过我们。
夏癸，是夏朝的谢幕天子。为了讨宠姬妺喜欢心，搞了个天下最大的房地产项目“瑶台宫” 。
商辛，是商朝的关门君王。为了讨宠姬妲己欢心，大兴土木，建造了一座周长三里的鹿台宫。
王求礼谴责夏癸和商辛，批评武照的明堂，珠玉丹青，玄铁金龙，奢侈豪华，超迈癸辛。而古时“茅茨不翦，采椽不斫” ，才是值得仿效的。
明堂已然竣工，像王求礼这样说三道四，一点价值也没有了。
好在武照心情大好，览毕王求礼的奏章，说：“这是明堂礼赞嘛。写得不错。”
武照已是圣母神皇，气魄宏大，朝廷大会堂胜利完竣，庆贺典礼岂能小家子气，为了吸引神都百姓，武照命令太监现场撒钱。
十车小通宝。每一辆钱车，由六个御林军兵士扛着大刀守卫，三个太监负责撒钱。
不是一下子撒很多。他们割开一串，抓起来一把一把地慢慢向四外抛撒，看着百姓拥来挤去地抢拾。
明堂启用典礼，主要是一场规模浩大的晚宴，由光禄寺的官员操办。
武照的心中，却在策划更大的庆典——登基。
日子过得真快，又一年的新春降临神都。武照“垂袖拱手”治天下第五个年头, 正月初五，“大飨万象神宫” 。朝廷在明堂举行“混合大祭” 。
武照穿着皇帝的大礼服，男性皇帝的大礼服，宽腰带上插着又厚又长的羊脂玉大圭板，双手端着镇圭，也是羊脂玉雕就之物，硕大而又厚重，从身姿，到做派，从容不迫，威风凛凛，散发出神秘的超人气氛，群臣犹如被施加了魔咒似的给镇住了。
混合大祭，是武照的发明。从昊天大帝到五方土地神，从李家皇帝李渊、李世民和李治到“魏国先王”魏国公武士彟，武照的老爹。一并祭祀。
祭品全部摆开来，由各神自己认领祭品，就算礼数全到了。
然后，圣母神皇设宴明堂，让所有参祭人员吃肉喝酒。
过了几日，在开年第一次扩大朝会上，武照又宣布新的年号为“永昌” 。永昌元年，公元689年。
舒王李元名是先皇帝李世民第十八子，没有参与诸亲王去年的谋反活动，因而被武照任用为大司徒，土地与人口资源大总管。
武承嗣在“洛水圣石”祥瑞大事中立了功，提升为纳言、朝廷大顾问。原任纳言的张光辅改用为内史、立法总长。
在这次朝会上，武照公开表彰了朝廷内务建设总管薛怀义建设明堂的功劳，擢升其为左威卫大将军，秩级正三品，并获封梁国公。
薛怀义不再只是武太后宠爱的和尚、面首，而成了堂而皇之的紫袍高官。
武照勉励薛怀义发扬成绩，再接再厉，于明堂北边建盖五层高的“天堂” ，天堂之内，建置夹纻大佛像。
“永昌”开年大朝会的重要议程，还有歌舞和赐宴。
按照惯例，天子举行盛大的宴会，赏赐群臣，司礼寺——礼乐部门要举办大型的舞蹈表演晚会。
李世民的时代，有《秦王破阵乐》 ，李治的时代，有《晋王通神舞》 。而今武照时代，更要歌天泣地，豪华生猛，准备好了《明堂圣寿舞》 。
朝廷的乐舞，可以无条件调动人力，故而以场面的“浩大”为特色。
《明堂圣寿舞》是一种新颖的“字”舞。有一千多舞姬和宫女，一部分舞蹈，一部分翻动上衣，改变衣服颜色，且伏倒在地，形成字样。
司礼寺所属的官妓，挑选对象本是容貌秀丽的少女，个个有柔软的身体、纤细的柳腰，以及敏捷优雅的动作，不仅舞蹈优美，身姿也是文武百官们的看点。
舞姬们头戴金铜舞冠，光辉闪闪。身穿红、黄、蓝、白、黑的五彩宽袖舞衣，随着伴奏，舞动长袖。
当音乐演奏到某一节时，部分舞姬恰好舞到中央，突然羯鼓大作，舞姬们扭动身子，翻动闪耀上衣，刹那间现出不同色彩的衣服，人则同时向前、后、侧各个方向卧倒，排出字形。
在观众的惊叹声中，卧倒的舞姬，又像风中摇颤的花朵般优雅地起身，急速回到原来的舞蹈位置。
舞姬们就这样反复地旋转作舞，卧倒站起，逐次展示出十六个祥瑞的汉字：圣、超、千、古、道、泰、百、王、皇、帝、万、年、宝、祚、弥、昌。
摆完十六字形后，舞姬们一边舞蹈，一边向太后拜礼，在如雷的掌声中，缓缓退场。
留下特别选定的二十名优秀舞女，跳起有如“胡旋”般的快节拍舞蹈，作为字舞的结束环节。
武照曾经数次在公开大典上穿戴冠冕衮服，已经称得上“天子”了。“圣母女皇”的名头也加封了，已经是旨、诏、敕、令大权在手的“天子”了。这还不够，她要的是百尺竿头更进一步，真正实际的上位“登基” 。
要顺理成章地成为名副其实的即位天子，她还需要最慎重的战略和最后的努力，就是战胜绵延千载的儒家传统。
因而，在明堂赐宴这个空前热烈的庆贺活动中，在众臣百僚酒意阑珊的时候，武照实施了构思许久的策略之一，宣示其武氏的远祖是西周的宗室，追赠先父武士彟为周忠孝太皇，先母杨氏为周忠孝太后。
武照又命令将并州文水武氏历代坟墓，命名为“章德陵” ，将先父武士彟的坟墓命名为“明义陵” ，于陵地建置“崇先庙” 。
“陵” ，是天子、皇后、上皇、太后，太皇太后坟墓的专有名称，武照的心迹由此亦可见了。
李家宗室，当然还是要继续进行残酷清洗的。
武照命令酷吏们广搜深挖，于是，二十二名李氏宗室王族遭到诛杀。
他们是辰州别驾汝南王李玮、连州别驾鄱阳公李諲、襄州刺史纪王李慎、东平王李续、广汉郡公李谧、汶山郡公李蓁、零陵郡王李俊、广都郡公李璹等，诛杀后，家属流放到嶲州，今天的四川西昌。
还有嗣郑王李璥兄弟六人、嗣滕王李修琦兄弟六人，这十二个人，均是李渊的孙子。“嗣”是继承来的爵号。
嗣郑王李璥等被诛杀，李璥是先先皇帝李渊第十三子李元懿的儿子。
嗣滕王李修琦是先先皇帝李渊第二十二子李元婴之子，李修琦和其余宗室嗣王一并被流放岭南，永不准归，在大庾岭南自生自灭。
青州刺史李厥是先皇帝李世民的长子也是故皇帝李治的大哥李承乾的三儿子，也被武照株连处死。
至此，唐廷先先老皇帝李渊的二十二个儿子，先皇帝李世民的十四个儿子，无一幸存，继嗣亲王也都处置干净了。
这些李氏亲王，尤其是纪王李慎确实没有参与谋反。
李慎并未参与叛逆，但“知情不报” ，也是大罪。武太后免其一死，装进槛车，流放巴州——后世的四川巴中。
脖颈上套着巨型大枷，装在脏污的槛车上，受尽残酷的虐待，经过蒲州——后世之陕西永济，李慎即被折磨致死。
四月底，武照又以“知情不报”罪，诛杀天官侍郎邓玄挺。
李敬业扬州起义“反武拥李”失败后，他的弟弟李敬真被流放，这家伙却千里偷跑，意欲投奔北域突厥，收到故交洛阳令张嗣明和洛州司马弓嗣业的资助，路上被捕，弓嗣业听说消息，赶紧上吊自杀，张嗣明，被打入洛阳丽景门死牢。
案件迅速膨胀扩大，受到牵连而判死罪的人愈来愈多。
军将张光辅、陕州参军弓嗣古、相州刺史弓志元、蒲州刺史弓彭祖、尚方监王令基等，很快都被处死，并被查没家产。
株连的大臣，还有秋官尚书张楚金、陕州刺史郭正一、凤阁侍郎元万顷、魏元忠等人。他们被押赴洛水南岸的刑场，刽子手已举起磨得锋利的大砍刀，即将砍头时，武照派遣的凤阁舍人王隐客“驰骑传声赦之” 。
据说刑场上的死囚们欢呼雀跃，惟有魏元忠不动声色，安稳自如。
魏元忠智勇双全，在平定李敬业兵乱中指挥有方，在刑场上也是个真正的英雄。
彭州长史刘易从，也被酷吏们诬告治罪了，在四川彭州被处死。
刘易从为人仁爱孝顺，忠诚谨慎，在当地很有威望，将在街市行刑时，官吏和百姓怜惜他无罪，从远近各处奔赴刑场，争相脱衣扔在地上，让刘易从踩着走过，说：“为刘秘书长祈求黄泉幸福” 。
当时有会计师事务所评估地上衣服的价格，总值达“十余万钱” 。
酷吏周兴在办案中故意牵涉大臣，诬陷右武卫大将军黑齿常之、凉州都督李光谊、陕州刺史刘延景、右鹰扬卫将军赵怀节等谋反。
武照听信酷吏，将这些将军、官员全部下入死牢。
面对酷吏的凶狠拷打，黑齿常之英勇不服，上吊身亡。
李光谊、刘延景、赵怀节等，则被处死。
为什么这个时期如此多的官员被杀掉？为什么遭到连坐的人这么多？或者未被杀掉的流放荒僻山间？
只有一句话：因为审判他们的官员，是武太后遴选出来的“办案精英” ，惨无人道的酷吏。
酷吏们办案，比一般人简单干脆，刑讯致死和拉到市场处刑的人数激增，株连灭族的数量激增，连后续申诉的人也没有了。这是统治者需要的。
自从李敬业兵变之后，武照越来越犯疑心病，对任何风吹草动都不能容忍。对所谓“谋反”的哪怕至为微小的可能性、或然性，都不放过。凡是带有危险因素的人，务必斩草除根，绝不留下一粒种子。
春夏之际，西域和漠北牧草长成，吐蕃和突厥皆蠢蠢而动。英雄们都被以谋反的罪名诛杀净尽，需要出征，只好靠狗熊了。
武照任命文昌右相韦待价为安息道行军大总管，安西大都督闫温古为副将，以进攻吐蕃。
薛怀义的后宫夹纻大佛像造得差不多，仅剩描眉画眼的后期工序了。
武照召薛怀义在怀深殿连续“亲热”了几日，说：“阿师在宫内既已有功，仍需外出将兵创建战功，方可使众臣慑服。”
遂以薛怀义为新平军大总管，领兵二十万，北讨后突厥酋长阿史那骨笃禄。
韦待价没有将领才能，唐军士卒，死伤惨重，最后，韦待价“乃引残军还” ，逃跑回来了。
武照大怒不已，撤销韦待价一切职务，流放到绣州去，行军副总管闫温古被处死。
绣州，乃今之广西桂平。
韦待价大败之后，安西副都护唐休璟收集残余部队，抚慰安定西域边防地面，武照予以表彰，任命唐休璟为西州都督。
薛怀义作为大唐将军，率领二十万大军前往讨伐东突厥。军队走到了紫河——今天的内蒙古南部黄河支流浑河一带，找不到敌人，“遂回军” ，就返回了。
看起来，在后宫武太后榻上枕下冲锋陷阵探囊送物的百胜将军，真的出来打仗，还是一猪啊。
20
公元689年，十一月初一，武照又一次改元，改“永昌”为“载初” 。
为了庆祝改元，武照率领文武大臣在明堂“万象神宫”设祭。“祭”过之后，“加封” 。
首先是表彰薛阿师。任命薛怀义为右卫大将军，赐予鄂国公爵位。
“大力丸”荣登耀人眼目的高位了。
接着是擢任暗地里促成“圣母神皇”贵称的武承嗣为文昌阁左相，宰相。
同时，任命岑长倩为文昌阁右相，同凤阁鸾台三品。秩级比武承嗣高一点。
“特进” 、同凤阁鸾台三品大员苏良嗣，对时局灰心丧气，也毅然决然地“薨”了。
“武家班”主力武承嗣、武三思，是武照的红人，权倾朝野，宰相都对他们谦让有加，不敢得罪。
岁月流年，时光匆匆。进入公元690年，要出现“文化建设巨大成就”了——生造汉字。
宗秦客，武照堂姐的儿子，自然要引为心腹了。宗秦客不负厚望，编造了十二个新的汉字：“照” 、“正” 、“天” 、“地” 、“日” 、“月” 、“星” 、“君” 、“臣” 、“载” 、“初” 、“年” 。
“照”字这样：“曌” ，是武太后的名字专用代码。
奇葩而又幼稚。据说，是圣母神皇武照的授意。
女人的脑子，老女人的脑子，爱做精的老女人的脑子，还能怎么样？
就这么着，让她用“曌”字做名字好了。
武照，哦，武曌。武曌觉得，自己既然叫“曌” ，那“诏书”的“诏”就返忌讳了，得避，得改，于是，改称“诏书”为“制书” 。
到大立佛工地视察。陪同武曌的，是上官婉儿，莺子、燕子两个贴身內侍，牛太监和马太监。说明这个视察不是朝廷工作性质的，而是遛弯性质的。
夹纻造像做得甚快。朝廷内宫项目，武太后钦定的项目，薛阿师主持的项目，材料、人员和施工，处处无障碍，要什么有什么，要多少有多少。
站立的佛陀，富态的身量几乎和旁边的大树一样高了。神情稳重，面目安然，衣纹圆滑，垂降自然。佛陀的左手平端在腹前，右手向上竖起，竖在胸前。
高高的脚手架上，油彩手在为佛像做面部化妆。
还要建造一座木塔把造像封起来，免得风吹日晒。地面已开始建造木塔的第一层了。
武曌围绕着工地转了一圈，对上官婉儿道：“位于明堂之后，高于明堂三倍，称名天堂，当为合适。”
上官婉儿说：“神都人佛交流之最高场所，形制高卓，仿若在天，登临其上，神都万象尽在眼前，圣后恩德尽在心间，谓之天堂，名副其实。”
薛怀义看到武曌，从旁边的建设指挥部办公室快步走出，趋行而来，陪着察看。
尽管气候寒冷，穿着厚实，薛怀义还是一眼就能看出上官婉儿动人的身体曲线。
这个小女人总是非常让薛怀义上劲，若非武曌威势在侧，冲动中就可能把她给办理了。
看几眼上官婉儿，赶紧招呼武曌，这才是他必须全心全意服务的对象。
当然，武太后年长不误风情，反而积累得更多，更丰厚，更与他这样的壮汉旗鼓相当。
上官婉儿的曼妙固然令人幻梦联翩，下腹爆满，但他薛怀义若真敢造次，事情泄露，后果不堪。将妙人儿赐给他，可能性极小，将他的性命收去，却在太后弹指之间。
薛怀义走得离武曌很近时，武曌顺口交代道：“今晚酉时，共阿师议事。”
面首听得，心知肚明，连忙答说：“遵命。”
冬季天黑得早，刚交酉时，天地已充盈暮色。薛怀义大步流星，斗志昂扬地来到怀深殿。武曌坐在案前养神。
牛太监和马太监燃烧了好几个大炭盆，把殿堂之内烘托得温暖如春。莺子和燕子烹好了香茶。
武曌看薛怀义到了，即命上茶。茶中加了红枣、枸杞和核桃等干果，汤色浓郁，气味香甜。
饮着茶，薛怀义说：“想起一个人和一件事。”
洛东金山寺长老法明和尚，翻译了一部佛典《大云经》 。《大云经》里边说，有个净光天女，曾经在释迦牟尼佛跟前受过度化，佛对净光天女说，你将化身为菩萨，以女身成为国王，作为人间的主宰。
武曌一听，非常有兴趣，命薛怀义督促法明和尚作速译竣，进呈御览。
薛怀义没有文化，武曌是有历史知识的，她特别清楚自己登基称皇需要的是什么。“人望”和“天意” ，就是这两项。
“人望”亦即“民心” ，惩处谋反之人，清洗反对势力，鼓励百姓农桑，甚至明堂庆典向万民撒钱，皆是收取人望民心的举措。
必要时，组织百姓“自发”地出来游行，高呼口号，拥护女皇登基，这个操作起来，一点也没有难度。
“天意” ，亦已做了一些工作，譬如洛水出石，石现铭辞：圣母临人，永昌帝业。当然，出土一块石头是不够的。又当然，各地报告的其他祥瑞也不少。但是，有了再多的祥瑞，也是不够的。
传统文化中特别反对女人执政，贬斥为“牝鸡司晨” ，母鸡打鸣。很多臣僚、知识分子，肆无忌惮地“反武拥李” ，打的就是儒家的旗号。
可恨的是，在所有的儒家经典中，都没有女人可以当皇帝的说法。
在这片土地上，可以称作意识形态文化的有三种，儒家、道家和佛家。
儒家是教化派，认为教化是正确的道路。道家是自然派，以“放任”为核心理念，清虚自守，逍遥自在。佛家是劝喻派，现世的一切是真实存在的影子，不值得追寻，来世才是万法实相，价值杠杠的。
儒家文化反对女人当皇帝，道家也不行。
因为李家皇室，从李世民时期就声称道家始祖、太上老君李耳是他李家的“老根” 。拿人家李氏的祖宗来革人家李氏子孙的命，废黜了人家，咱来干皇帝，怎么着都觉得别扭，不顺。
剩下的，就只有佛教了。有人找出了这个《大云经》 ，说了个女人驾驭天下的故事。太好了，太好了，太好了。
如果佛教经典中早有“预示” ，那可就齐活了。
佛典是神的教义，神的旨意啊。
武曌当即吩咐薛怀义把《大云经》当成正事、大事，做好，做扎实，然后牵着薛怀义的手，引向卧榻，同上青云。
《大云经》使武曌找到了朝廷政治的着力点，忽然间变得无比兴奋，主动帮着薛阿师解带宽衣，自家也被薛怀义快速剥光了。
薛怀义没有想到，一句《大云经》有如此之强的功效，眼见得神女仙体迫切需要，刺激得腰间本钱霍然做法，跳腾而起。
两副激动万分的肉体顷刻间团结起来，心往一处想，劲往一处使，由春风拂煦到狂风骤雨，由浅吟低唱三番到昂首高歌一曲，由简简单单的二人转到丰富多姿的造型艺术，盘旋迂回，升上高处。
薛怀义说：“如此颤活，抵挡得右卫大将军名号了，也抵挡得鄂国公爵号了。”
武曌不由得呵呵笑了，抱着怀中的“大力丸” ，说：“不喜官职的人，三公九卿也抵不得颤活；偏好欢爱的人，满朝文武也抵不得阿师。”
最是得意，属“大力丸”薛怀义。
夜间，高昂着本钱，取悦武曌，白天，高扬着脑壳，阔步后宫。
薛怀义担任后宫总营造，建成了万象神宫——明堂，夹纻大佛像——“天像” ，也在九州池畔树了起来，天像的“九五浮屠”——天堂，眼看着已经建好三级了。
为什么称天堂为“九五浮屠”呢？外观五层，内里九层，是为“九五” ，象征圣母神皇武曌的“九五之尊” 。
老相苏良嗣归西，也是薛怀义的高兴之事，好几个晚餐为这个喝酒。
想当初老子刚当上后宫“男主” ，靠本事“收服”了武太后，鸿运正旺，骑着高头大马，屁股后一拉溜跟班儿，呼呼隆隆进宫来，过了“端门” ，遣散了喽啰们，继续北行，冲过则天门，恰好碰上升官不久的苏良嗣，左宰相。
老苏走过来问候。我薛师在皇家御马上看下去，哪个人不是矮三分？谁听到他问候“薛师”啊？
那家伙张口就斥骂开了：“贼秃子，焉敢如此无礼，进来宫中干什么？”
“老东西，活腻歪了不是！”忍不住在马上高声回骂他一句。没承想老东西令自己的侍卫们冲上来，拉老子下马，痛打了数十个大嘴巴子。
好汉不吃眼前亏。只好退着离开，一边退一边骂“你等着！你他妈等着！”到了武太后的怀深殿，向太后告状。
那天不是上朝日，武曌在怀深殿养神儿。薛怀义进来就诉苦，说那个左相姓苏的老头令他的侍卫打人。告状时薛怀义忍不住摸自己挨打的腮帮子，两边都摸到了。
武太后忍不住笑起来，说：“南牙宰相所往来，阿师当于北门出入，勿犯也。”
南宫是宰相他们的地盘，阿师你以后不要走那边了，从北门出入就是了。
薛怀义半天没话说。他当然没有权力要求武太后因为此事收拾宰相。
做太后的，后宫大当家，前朝总摄政，面首和臣僚冲突，大事化小小事化了是最得当的处理办法。于是，宽衣解带安慰薛怀义。
武太后虽说年事偏高，但胴体、肤色、弹性、情调，均不输年轻女性，在薛怀义的感触中，自入宫以来，一直当太后为女神，并无欠缺之憾。
武曌建置这座怀深殿，乃是为了怀念先先皇帝李世民。
怀深殿位于李世民精致暖阁小殿的原址上。武曌当初入宫伊始，处女之身，就是在暖阁里的软榻上侍奉老英雄的，老英雄是她此生此身经历的第一个男人。
史载，李世民恐小武姑娘年幼，经受不起，略微有点迟豫。心机颇深的小姑娘却“纵体入怀” ，大胆地操作起来，让身经百战的李世民也惊喜了。
与老英雄的云雨楚梦，是武曌的初夜，扎心地难忘。
后来小太子、青年皇帝李治，虽说也是一个女性爱好者，浪漫实操花样万端，但在武曌的潜意识里，老英雄永远是阵前第一人，难以改变身份。
修建怀深殿后，武曌再也不回上阳宫居住了。
第一夜和薛怀义在怀深殿作业，仿佛历史重演，武曌激动万分。
往常，对薛怀义这个面首，呼来吆去，“使用”而已，那一夜，却休闲中仿佛攀大山，喘息不已，春秋苍茫的山间草地竟然雨水淋漓，把个“大力丸”薛怀义惊异得瞠目结舌，颤活得冲天撞地。
一个面首，哪里懂得榻上文化？甚至他也不识字。平日武曌并不跟他多聊，过去的日夜，史上的美好，他一概不知，只觉得太后成了真正的“女人”了。
那就敞怀奋身，做“嫪毐”吧。
薛怀义传
任见 著
本书简介
任见先生所著女皇武则天面首薛怀义的传记。
任见《薛怀义传》
目录
本书内容简介……………………
第一章 北市发迹………………
第二章 西苑恣意………………
第三章 神州恶风………………
第四章 寝宫重任………………
第五章 势倾朝野………………
第六章 圣神皇帝………………
第七章 继嗣困境………………
第八章 云苫雾罩………………
第九章 孽火映空………………
第十章 天朝梦美………………
著者任见简介……………………
后山学派燕山小队（原京北燕山书屋）编辑
~ 1.多位北大博士推荐：任见先生的《大唐上阳》（15卷），与众不同的认识价值。
2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。
3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。
国家出版基金优秀项目《丝路密码》
