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《莱根谭》有言：“君子事至而心始现，事过而心随空。”
人的心灵，其实就像一个容器，时间长了，里面难免会有垃圾。
只有学会定时清除内心的垃圾，让心归零，将该放的放下，将该忘的忘掉，心才会干净，活着更自在。
正所谓：凡是过往，皆为序章。
无论顺境还是逆境，都要学会归零。不念过往，不畏将来，才能百忧到心尽可解，万难加身皆辟易。
01
清空欲望：知足常乐，无欲则刚
傲不可长，欲不可纵。
——《礼记》
知乎上有个提问：为什么现在物质生活越来越好，我们却过得一点都不开心？
高赞回答说：人的欲望是无穷无尽的，有了好的想要更好的，有了更好的还想要最好的。
生活原不苦，苦的是欲望太多；心灵本不累，累的是攫取太甚。
知足者常乐，看开者无忧，幸福没有定义，知足就是真谛。
只有学会清空自己的欲望，安稳于日常，浅喜于光阴，知足常乐，才能淡定从容，在细碎的美好中，感受生活的温暖。
明朝嘉靖年间，徐阶与孙承恩皆为尚书，毗邻而居。
徐阶门前车马喧嚣，宾客络绎不绝；而孙承恩则退朝后深居简出，渐成门庭冷落。
徐阶在职时贪得无厌，退休后亦不改其习，终被海瑞查办，家财万贯震惊朝野，名声尽毁，家人亦遭牵连。
孙承恩退休后，则悠然自得，生活恬淡。可见，有人为名利所困，不得安宁；有人则超脱物欲，自得其乐。
《道德经》有云：“见素抱朴，少私寡欲。”
学会把心清空，让欲望归零。
把多余的空间腾出来，生活才能盛满幸福。
人生路上，不必贪心逐影，而应自律前行，摒弃纷扰，寻回初心，方能自在宁静。
02
过往归零：如何向前，唯有放下
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
—— 明·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
《了凡四训》中说：“昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。”
好的人生，需累积厚度，亦需适时清零。
告别昔日种种，轻装上阵，再启新程。
刘禹锡，这位唐代的大诗人，一生仕途坎坷，却始终保持着豁达乐观的心态。
初回长安时，他写下 “玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，字里行间满是得意与锋芒。然而，这份张扬却让他再遭贬谪，历经多年的漂泊。
二十年后，当他重游玄都观，心境已截然不同，一句 “种桃道士归何处？前度刘郎今又来”，尽显他的豁达与从容。
曾经的荣辱得失，在他眼中不过是人生的一段经历，他放下过去的辉煌与挫折，以全新的姿态重新出发。
正如老子所言：“反者道之动”。
人要有翻篇的能力，不依不饶就是画地为牢。困不住别人，却困住自己。
凡是过往，皆为序章。摆脱过去的束缚，方能轻装上阵。
人生如杯，满载须倾，保持空杯心态，挑战无惧，再启新航。
03
情绪归零：物来则映，物去不留
至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。
—— 《庄子·应帝王》
人到中年，十有九难。
生活的鸡毛蒜皮，工作的重重压力，人情的烦扰无奈，无不让我们筋疲力尽。
但很多时候困扰我们的，并不是事情本身，而是我们遇事时的情绪和心境。
杨绛先生也曾遭遇生活的 “小插曲”，家中保姆阿菊做事毛手毛脚，一次竟不小心打翻油瓶，引发火灾。
火势迅猛，眼看就要蔓延开来，杨绛先生迅速反应，用洋瓷罐扑灭了大火。
换作一般人，或许会对保姆大发雷霆，可杨绛先生在情绪平定后，只是觉得 “火已灭，不如大事化小” 。
她没有让愤怒的情绪肆意蔓延，而是借此机会与保姆促膝长谈，帮助阿菊改掉了粗心的毛病。
《庄子》中说：人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止能止众止。
经历得越多，越能明白，人生从来都不是一路绿灯的，磕磕绊绊是常态。
大事小事都情绪化处理，是对生命最大的消耗。
学会让情绪放空，帮心灵减重，纵使生活有再多烦扰和波澜，内心也有从容不迫的定力。
情绪平稳了，生活也就顺了。
《道德经》有言：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”
世间纷扰，琐事缠身，唯有挣脱束缚，方能轻装前行。
学会清空欲望，方能知足常乐，尽享人间清欢。
学会清空过去，方能重新出发，重揽万千芳华。
学会清空情绪，方能淡定从容，享受每个当下。
唯有清空归零，你才能做到起舞轻盈，牵手幸福，快乐余生。
而生命的无限可能，往往也藏在每一次清空自己之后！
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*本文素材来源于诗词天地及网络综合。编辑；霄风。
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