01
花和尚鲁智深，在水浒中，是老徐极为喜爱的一个人物。鲁智深，原名鲁达，果真是豁达的一个汉子，而且很可爱。
鲁智深刚出场的时候，没做和尚，还是叫做鲁达，是在关西经略府中任职的提辖。
鲁提辖拳打镇关西一节，入选过语文课本，大家都很熟悉。老徐就简单地带着大家复习一下吧。（据说现在已从语文课本里撤出去了，在老徐读书的时候，语文课本是有这篇文章的）
史进来寻师傅王进，遇到了鲁达。鲁达叫他一起去喝酒，还偶遇了打虎将李忠。
三人正在吃酒的时候，听说了卖唱的翠莲父女的遭遇后，立马就火气上涌，要去打死郑屠户，被史进和李忠拦劝，方才作罢。
02
鲁达是个粗中有细的人物，第二天一早，他是先去客栈，护送着金氏父女出城离开后，才去找郑屠户寻晦气。
鲁达为金氏父女伸张正义的过程，也颇为有趣。他没有去了就提拳暴打，而是先故意消遣郑屠一番，让郑屠亲自剁了十斤瘦肉、再剁十斤肥肉，最后还要十斤寸金软骨。
或许有人认为这是画蛇添足，其实不然。试想一番，鲁达是个官身，且金氏父女与他非亲非故，他若是去了后就将郑屠按揍，不仅于法理层面不合，也有以官欺商的嫌疑。
可在书中，他先故意折腾消遣郑屠，把郑屠的怒火给点着。然后是郑屠从肉案上抢了一把剔骨尖刀，奔鲁达而来。
03
我们可爱的鲁达，等的就是这一出，这样在光天化日、围观群众的众目睽睽之下，他就是正当防卫了。哪怕打死了人，也勉强可以算做防卫过当。况且，还是郑屠先动的手。
妙，是个妙招！鲁达这是挖个坑，让郑屠户自己往里面跳。
果不其然，郑屠跳出肉铺，先执刀动手，正中鲁达下怀。三拳下去，就将为非作歹，欺男霸女的郑屠户打得一命呜呼。
鲁达见打死了郑屠户，心里不仅想着要吃官司，还想到自己孤家寡人一个，没人送饭。所以，赶紧脚底抹油，溜了。
04
俗话说，好人终究有好报。鲁达逃亡的路上，遇到了曾被他搭救的金氏父女，这个时候的金翠莲已嫁给了赵员外做妾，谋得了安稳和幸福。
鉴于鲁达是个犯下人命官司的逃犯，为了躲避追捕，赵员外提议引荐他去做和尚，他也是不假思索地答应了。
就这样，鲁达来到了五台山，变成了鲁智深。
鲁达出家，本意非是向禅，而是为了避祸。佛门的清修戒律，对他而言无疑是难挨的。没多久，他便闹得五台山不得安宁。
只好又来到东京城的大相国寺。
不过，从通篇看来，鲁智深是有个慧根的，他入佛门后，尘世于他就是一个修炼的道场。
05
来东京的路上，假扮新娘戏弄小霸王周通、火烧瓦罐寺等不提，只说这鲁智深来到了大相国寺，先是收复了一众泼皮无赖，然后又是结识了林冲。
幸好林冲得遇鲁智深，否则林冲就要命丧野猪林了。
因为搭救林冲，相国寺也呆不下去，鲁智深只好来了二龙山，再然后就是上了梁山入伙。
鲁智深虽然号称花和尚，但老徐认为他是酒肉穿肠过，佛祖在心中，是个有大智慧之人。既不嗜杀，也不沾女色。对于功名利禄，也是看得淡薄。
对于招安，他一向是持反对的，嚷着要散去。为了兄弟义气，也只好作罢。
06
书中，方腊是被他所擒。按理说，应是头功一件，可笑的宋江，居然劝说：今吾师成此大功，回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。
在宋江这等俗人看来，为官、封妻荫子，才是人生的成功，当宋江还在沉陷于俗世的功名利禄之时，我们的鲁智深业然已将这一切看得通透。
鲁智深答曰，他心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。
宋江还是看不透，仍然劝说，让他到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。
此刻的鲁智深，已到了禅宗说的顿悟之境界，说都不要，要多也无用。
书中说宋江听罢，默上心来，各不喜欢。老徐读到此处，不禁感叹宋江的眼浅，更为豁达的鲁智深点赞。
最后鲁智深，得以坐化于杭州，也算是修得圆满正果。正如红楼中的好了歌所唱:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!
鲁智深，很好！
