某网友问:为什么西餐、日料的繁文缛节被美化为“仪式感”,而中餐的繁文缛节却被贬为“封建糟粕”?
关于这个我来说两句:
春秋时期,“君子、公子”是诸侯国君,公室贵族以上阶层子弟的专属尊称;“伪君子”是指依附贵族身边讨食的庶民,他们邯郸学步似的效仿贵族们的举止言行,像贵族那样摆谱,端臭架子。
孔仲尼曰: “席不正,不坐。割不正,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。不得其酱,不食。这就是“伪君子”。
可明白?
某网友问:为什么西餐、日料的繁文缛节被美化为“仪式感”,而中餐的繁文缛节却被贬为“封建糟粕”?
关于这个我来说两句:
春秋时期,“君子、公子”是诸侯国君,公室贵族以上阶层子弟的专属尊称;“伪君子”是指依附贵族身边讨食的庶民,他们邯郸学步似的效仿贵族们的举止言行,像贵族那样摆谱,端臭架子。
孔仲尼曰: “席不正,不坐。割不正,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。不得其酱,不食。这就是“伪君子”。
可明白?