1418年，83岁的姚广孝走到了生命尽头，但在弥留之际，却向朱棣提了一个请求：“求陛下放了浦洽吧，关了15年也够了。”
姚广孝是个颇为矛盾和极具争议的人物。
身在空门，但他却不喜参禅礼佛，而是穷尽心力在俗世间搅动风云，被人提及时都免不了要加上“妖僧”二字。
他是靖难之役的幕后推手，也是朱棣的心腹谋臣，人称“黑衣宰相”。
可是朱棣得偿所愿，成了执掌乾坤的永乐大帝，论功封赏的时候，他却又甘愿隐藏功与名，留在寺院与青灯古佛为伴，凡此种种很让人不解。
尤其是他辅佐朱棣36年，从来没有为自己讨要过什么，却在油尽灯干之际恳求朱棣放了浦洽，更是有些匪夷所思。
虽然姚广孝和浦洽同为僧侣，早年间也是莫逆之交，经常聚在一起参禅论道。
只不过，由于两人在很多方面都存在分歧，以至于闹得不欢而散分道扬镳。
后来姚广孝追随了朱棣，浦洽成了建文帝朱允炆的主录僧，两人也算是成了敌对阵营中的对手。
朱棣进入奉天之后，本不想跟一个出家僧人过不去。
怎奈，有人说朱允炆并没有死，而是在浦洽的帮助下剃度为僧，趁乱逃出了奉天。
在朱家几兄弟当中，朱棣是最像朱元璋的，处事狠辣果断、猜忌心重，为求心安，即便是掀起腥风血雨、杀得人头滚滚也在所不惜。
用那句经典的台词来说，就是“要么不做，要么做绝。”
面对这样的风闻，猜忌心重的朱棣自然是难以做到心如止水，命人把浦洽扔进大牢图的就是心安，无论如何就是要搞清楚朱允炆的下落。
朱棣的忧虑不无道理，毕竟朱允炆是被朱元璋堂堂正正扶上皇位的后继之君，在大明臣民心中可是正儿八经的正统皇帝。
而他不管如何被迫无奈，才起兵靖难坐上了龙椅，但在世人心中却始终是得位不正。
有他在，靠着霸气的威势还能压得住阵，可他的子孙们却没有那么高深的道行。
真到了那个时候，朱允炆只需振臂一呼，就会得到无数臣民的响应，逆风翻盘重掌乾坤。
一旦攻防易手，对于朱棣一脉来说可不是一件好事，朱允炆肯定会拿朱棣的子孙开刀。
这样的结果，可是朱棣所不能忍受的。
所以，他要把事情做绝，把所有的威胁都替子孙消灭殆尽。
一面逼问浦洽，一面派人四处寻找，这是朱棣坐上龙椅之后所做的两件头等大事，朱允炆的下落也成了他心里的一根刺。
只可惜，15年来浦洽牙关紧闭，没有提及朱允炆的只言片语，四处寻找的心腹也一直没有消息，这让朱棣忧心忡忡几乎彻夜难眠。
有段时间他也在想，是不是自己想得太多了，说不定朱允炆真的命丧大火。
可是仅凭一具焦尸，他又难以说服自己，一直对能找到朱允炆的蛛丝马迹抱有幻想和希望。
正因如此，姚广孝提出释放浦洽的要求后，朱棣一时间也陷入了沉默。
不是他不想释放浦洽，而是他还没有得到想要的答案，心中的疑虑还没有消除。
但姚广孝有从龙之功，而且在功臣中还处于首席的地位，朱棣不忍心连他最后一个心愿也满足不了。
经过一番激烈的思想斗争，朱棣最终还是决定满足姚广孝的心愿，命人释放了浦洽。
有了朱棣的承诺，姚广孝倍感欣慰，面带笑容闭上了眼睛。
浦洽重获自由的时候已经72岁，也快走到了生命的终点。
但是他走出牢狱的第一件事，就强撑着病怏怏的身体，赶去送了姚广孝最后一程，随后便去了报恩寺清修，一直活到80岁。
姚广孝这辈子做得最成功的事情，就是辅佐朱棣成就了霸业，向世人展现了自己的能力，实现了心中的抱负。
但他因此背上了骂名，始终难以摘掉“妖僧”这个标签。
古人都讲“衣锦还乡”，否则就跟穿着华丽的衣服在夜间行走一样毫无意义。
功成名就的姚广孝，在靖难成功之后也回过家乡，但与想象中的回乡场面却截然不同。
他不仅在世人眼中是个祸国殃民的“妖僧”，就连亲人和朋友也是这么认为，对他取得成就冷若冰霜嗤之以鼻。
也许是这样的遭遇，让姚广孝的心中有了些许感触，隐藏功名修行的时候也进行了反思。
才会在生命的最后一刻，做了一件让自己得到救赎的事情，得到了内心的平静。
