（仿吕蒙正《寒窑赋》体例）
盖闻人生天地，立身为本；穷通有数，德业由心。蜉蝣朝暮，亦求振翅之道；草木春秋，自有向阳之根。余尝观古往今来，叹君子立身，其道有三：修德以固本，砺志以行远，守节以立名。
昔舜耕历山，荷锄而歌《南风》；太公垂钓渭水，直钩以待周文。颜回箪食不改其乐，原宪蓬门自守其真。此皆抱朴含真，处贫贱而德愈明。又有董卓筑郿坞，积金如山终化土；安禄山恃骄兵，范阳鼙鼓碎霓裳。可知富贵如浮云，失德者必倾。
至若苏秦刺股，六国印绶腰间佩；范仲啖粥，天下忧乐笔底藏。张骞持节十九载，凿空西域驼铃响；玄奘孤征十七秋，贝叶经文照大千。此皆志坚如磐，虽九死其犹未悔。然亦有江郎才尽，封笔空对生花梦；仲永神童，泯然终作田舍郎。嗟乎！志不立则如无舵之舟，德不修恰似断根之杨。
更观伯夷采薇，首阳山下清风骨；叔齐让国，孤竹城头明月光。文山丹心照汗青，零丁洋里涛声壮；于谦清白留人间，两袖风骨立庙堂。此皆守节如竹，任冰雪而愈劲苍。反观扬雄美新赋，墨痕犹带媚骨香；冯道事五朝，紫袍难掩墙头草。悲夫！失节者纵居庙堂，何异沐猴而冠裳？
故曰：修德者不以穷达易节，砺志者岂因风雨改弦？守节者自能俯仰无愧，立身者当效松柏凌霜。天行有常，非命数可困君子；地势虽险，惟厚德能载万方。看破荣辱穷通事，方知立身即文章。
