清明是我们纪念先人的传统节日，大家都会在这个时候扫墓祭祖，表达对已逝亲人的怀念与感恩。追远是为了更好地关注当下，慎终也是让我们不要忽略了身边健在的亲人思亲报恩。作为佛弟子，在清明这天，有哪些需要特别注意的事情呢？
思亲报恩，敬顺父母
清明节对佛弟子而言，是带着感恩之心实践孝道的好机会，我们不仅要追宗思源，不忘自己的先祖，更要学会知恩、感恩、报恩，敬顺孝养还健在的父母。
佛陀在《阿含经》中更教导我们以五种智慧的方式敬顺父母：
一、供养父母，不令缺乏：在物质上给予足够的支持，精神上给予足够的关怀；
二、凡有所为，必先禀白：无论做何事要让父母知道，让他感受到儿女对他有十足的信任；
三、父母所为，恭顺不逆：父母想要做好事，身为子女要顺从父母的意思，不要忤逆；
四、父母正令，不敢违背：不要违背父母正当的命令，他要做善事、做好事不要违背；
五、父母正业，不为中断：父母经营的好的事业，子女要继承发扬下去。
明代高僧莲池大师曾言：“亲得离尘垢，子道方成就。”也就是说，唯有精进学佛、行菩萨道，让父母亲眷脱离生死烦恼，才是身为子女的“道”。
我们作为佛弟子，在敬养父母，保证父母的日常生活之外，更要启发父母一起学佛修行，脱离生死烦恼。
此外，在佛教看来，孝分为两种。一种是世间孝，就是普通人所说的“孝顺”。另一种是出世间孝。经云：“一切男子是我父，一切女子是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。”
所以，不仅要孝顺现世父母，而且还要惠及众生——我们累生累世的父母亲人。
戒恶修善，念契真如
清明节被称为中国人的感恩节，在这一天里，无论是佛教还是传统民间信仰，在知恩报恩这一点上，都是相通的。经云：“孝顺父母、师僧、三宝，孝顺至道之法。孝名为戒，亦名制止。”
佛门中的“孝”范围很广，凡以戒恶修善之心，行世间出世间之事，便是行孝，顺着我们的真如本性，名为真正的行孝。
对于修行人而言，度过清明节最有实意的就在于，返照我们的清净自性，忆念我们的本有家乡，依止佛陀教法，更加精勤修行，断烦恼，了生死，自利利他。
对于先亡，我们除了恭敬供养，还可以代作善行，如斋僧、食素、诵经、拜忏、供灯、放生等。这些善行虽然形式各别，但重在心意，只要以至诚恳切之心回向，便能够借此功德为亡者祈福。
例如诵经拜忏，在清明这一天，或者前后几天，若时间允许可以诵读《地藏菩萨本愿经》《慈悲地藏宝忏》等，并将殊胜的共修功德回向历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主，亡者业障消除，往生极乐；生者问法明理，健康长寿。
乃至一切众生，都能够早日脱离轮回苦海，成就无上菩提佛果，所谓“愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道”。
在清明节到来之际，作为佛弟子我们更要学习正法，树立正见，依据佛陀经典、佛菩萨善知识的教诲，在节日之中如理如法而行，在祭拜祖先的同时，用正确的方式，为佛弟子为广大信众做出正信佛法的榜样，用实际的言行自觉觉他，勇于承担，逐渐引导世人走向正确祭拜祖先的道路上来，最后走向正信的佛陀正法的修持上来，最终离苦得乐究竟圆满菩提。
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