李煜这首《虞美人》千年以来无人能超越,其实跟《虞美人》这个词牌的一般表达的内容有很大的关系。

《虞美人》一般文人都是用来表达一种伤感的心境,因此这个词牌个人向十分的明显,是一个沉迷风花雪月的花间派词人们非常喜欢的词牌。

堆来枕上愁何状,江海翻波浪。夜长天色总难明,寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念皆灰烬,剩有离人影。一勾残月向西流,对此不抛眼泪也无由。

1921年毛主席离开新婚妻子杨开慧出外考察,他在旅途中由于思念妻子,便做了这一首《虞美人》抒发相思之苦。



作为一个豪放派的代表词人,毛主席的这首《虞美人》依然充满的是个人的伤感之情。因为《虞美人》这个词牌表达的本就是这种‘小家子气’的氛围,所以它虽很适合辞藻堆砌,却难以摆脱个人的印记,这限制了这个词牌表达的思想进一步升华到更高的境界。

然而在千古词人中偏偏出了一个词帝李煜,早年偏安锦绣江南为一国之主的他,只是一个相对优秀的花间派传人。李煜当时的词作虽美,却尽是老套的风华月雪毫无新意,而且有些词的内容实在是令人不齿。

花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。

李煜这首著名的《菩萨蛮》,写的是他跟小姨子小周后偷情的场面。而此时他的妻子大周后正在患病中。据说大周后听闻了这首《菩萨蛮》后愤懑不已,不久便香消玉殒了。



尽管李煜无比贪恋自己安逸奢华的生活,可天下归一之势不可挡。

公元975年南唐为北宋所灭,大半生都沉迷于声色犬马的李煜在宋军大刀片子的催促下,只得‘最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌’,去北宋的首都汴京城开始了三年屈辱的亡国之君生涯。

从一个君王沦为阶下囚,巨大的人生变故让李煜的心境发生了彻底的转变。李煜的词依旧还是那么美,但是他的词风为之一变,内在更是升华了好几个境界。

李煜词风的转变是中国词文化发展的重要里程碑事件,在李煜成为亡国之君前,词只是用来描绘风花雪月供作词者写自己心境的,词描绘的圈子很小远不能与诗相比。而李煜用他的词告诉了后代文人们,词不仅仅是用来写风花雪月的,它的内容可以包容天下!

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。



李煜的《虞美人》中这两句尤其值得称道,它们是中国文化史上的一座丰碑,开启了宋词豪放派的先河。

李煜的这首《虞美人》一出,它所饱含的那深深地对故国的眷恋,让汴梁城中文人无不为之叹服,教坊青楼纷纷传唱,于是这首词很快便传到了宋太宗赵光义的耳中。

宋太宗眼见李煜这个囚徒对故国充满思念,而且其在北宋民间的影响力越来越大,因此担心李煜日后会成为一个不安定因素。于是宋太宗便派人给李煜赐下牵机药酒毒死了李煜,所以这首《虞美人》也成为了词帝李煜的绝命词,被笼罩上了一层浓重的悲情。



李煜的《虞美人》注定已经无法被超越了,因为它是开启宋词豪放派的开山之作;因为它是李煜用自己的性命为代价,对故国表达地最诚挚的眷恋和最深刻的忏悔;因为它已经将《虞美人》这个词牌所能包含的情感表达到了极致。

无论时光如何荏苒,李煜的《虞美人》都将是这一词牌的巅峰之作。

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