我们的大多数祖先在世时和临终时没有得到佛法的利益，清明节时，我们除了行持传统的祭奠活动、寄托哀思与怀念外，最好能为亡人念诵心咒、圣号、佛经回向给他们；如果条件许可，可以为亡人抄写佛经、描绘佛像，行持各种善法，让亡人得到佛法的利益。
现在很多地方流行给亡人烧纸钱，更有甚者，亡人生前喜欢车的，就扎纸车烧给他；喜欢别墅的，就做纸别墅烧给他……此举按佛教的观点来讲，可能无利无害，你给他烧了多少钱，他也不一定能得到。
怎么做能够帮助亡人呢？我们依着经典来讲，要去诵经、念佛、行持各种善法。《地藏经》里面讲，我们活着的人给亡人去做这些好事，做这些功德，“七分之中，尔乃获一，六分功德，生者自利。”就是说：我们活着的人修了七分的功德，故去的人，他能得到七分之一，剩下的六分，我们活着的人得到了。七分六分，乃至一分也都是概数，意思是教育我们活着的人要帮助那些故去的人，双方都能获利，且活着的人得到的利益更大更多。
还拿《地藏经》来说，地藏经第九品叫《称佛名号品第九》，里面讲了很多的佛名，教我们要去念佛，并且在《利益存亡品第七》里面也讲到，这个人去世之后，要为他“称念佛名”，要给他念佛。纵使这个人已经亡故了，听到这个佛号，他也能够乘着这个佛号的功德力，能够增加他的福德，消除他的罪业。
因为我们念佛，全摄佛功德成自功德，把阿弥陀佛所有的功德，都融归起来入到我们的心里去，这些功德在我们心上就展现，所以这个功德力是最大的。
尤其“阿弥陀佛”这句名号，翻译成中文的叫“无量光、无量寿”，这个“无量光、无量寿”，就是什么都是无量的，因为光是遍满空间的，就跟这个灯一着，这个房间整个都充满。空间上面无量，寿是时间的，过去现在未来，时间上面无量，时空都是无量的，那还有什么不是无量的呢？什么都是无量的。
六道轮回，我们可能不知道亡故的亲人去了哪里。但是你一定要知道，什么才是最能利益他们的，让亲人无论现在在哪，去世多久，都能得到最大的利益，而这利益，正是你能做到的，正是你能给予他们的!
一失人身，恐万劫不复，当我们在庆祝节日时，也许我们那些堕落轮回的亲人已是前路茫茫，甚至可能在地狱受苦，你听见他们苦苦的哀求了吗？
他们需要我们的超度！
所以，最好的孝，最大的帮助，就是我们来念佛诵经，做功德回向给已故的亲人，仗佛威神功德使亡者超升，解脱三恶道的苦，乃至直接往生净土。
诚孝之心必定感通佛力，只要我们真发心做功德，对佛有信心，无论超度的对象在哪里，在佛力的加持下，皆能得度。即使亲人及祖先已经亡故千百年之久，只要将功德回向给他们，都能让他们尽快远离那一道的痛苦，早日离苦得乐！
祖师说，成就一人往生净土，就是成就一人作佛，此等功德，何可思议。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，祈愿亡故亲人、历代父母、祖先，以及六道一切如母有情众生，都能得佛菩萨加持，彻底离开六道轮回之苦，往生极乐净土，得永不退转，一生成佛，广度众生！
