宋徽宗赵佶 芙蓉锦鸡图 纵81.5厘米,横53.6厘米 北京故宫博物院藏

读中国花鸟画史宋代部分,对北宋神宗皇帝赵顼,院体花鸟画改革印象深刻。

倏然,思路跑偏,联想到前一阵子,对全国美展作品评选模式化的批评。仿佛一石激起千层浪,美术界聒噪不休,许多有争议的话题,犹言在耳。

两件原本不相干的事情,竟自交汇泛起涟漪。


北宋 赵佶 五色鹦鹉图

宋太祖创建北宋画院

宋代是中国绘画最高峰、最亮丽的时间段,山水画、花鸟画、人物画莫不如此。

宋代,北宋、南宋加在一起,历史超过了三百年。从宋太祖开始,宋代三百多年产生了十八位皇帝。

宋代皇帝都热心画院建设,皇家画院级别最高。画院的画工必须是当时的名画家。入画院的画家,皇帝要亲自审查。

特别是宋徽宗执政时期,画家画什么,怎么画,皇帝都要亲自决定。


宋徽宗赵佶 文会图 现藏于台北故宫博物院

宋代,皇帝不仅是画院的建设者,发展的保护神,更是画院画家的选拔者,作品标准的制定者,作品优劣的评判人。

北宋皇家画院从无到有,是开国皇帝宋太祖赵匡胤的功劳。他从战败归顺的后蜀国,掠来了后蜀国皇家画院全部的资源。

这些资源,从成都押运到河南开封,路途遥远,那浩荡迤逦的场景难以想象。

宋太祖是浴血的军人,马背上夺天下的枭雄,是深谙文韬武略的政治家,对艺术治理国家的作用,同样独具慧眼。

当他手攥宝剑,踱步后蜀国皇家画院,凝视美不胜收琳琅满目的艺术品,铁血军人紧攥宝剑的手松开了,杀戮的眼神柔和了。他构想出国家未来治理的蓝图。

为了长治久安,宋太祖的国策是重文轻武。

他需要用文房四宝、琴棋书画,替换反抗者手中的戈矛,以觥筹交错、宴饮笙歌,消融那些有反叛之心,将帅们的血性。


五代 黄筌 写生珍禽图局部

宋太祖看重黄荃的才华,给予很高的礼遇。黄荃却悲恸不已,因为他以前的主子,后蜀皇帝孟昶,到开封没几天就离奇的一命呜呼。黄荃精神受到沉重打击,思念亡故的旧主,不到一年也死了。

黄荃的儿子,黄居寀也深得宋太祖、宋太宗喜爱,于是成为了北宋宫廷画院的学术权威。

此后,在一百年多中,黄荃富贵风格的花鸟画,成为北宋院体花鸟画创作,必须遵循的标准图式。


(传)五代 徐熙 玉堂富贵 台北故宫博物院藏

宋神宗的画院改革

北宋中期,宋神宗赵顼20岁时,于熙宁二年(1068--1086)登基执政,在位十八年。

熙宁二年距离宋太祖建国,已经过去了一百多年。距离靖康之变,北宋覆灭还有五十九年。

这时候的北宋,早已不是建国初期威风八面的样子。

内部:国库空虚,“冗官、冗兵、冗费”三大灾害越演越烈;外部:与西夏的战争打了多年,北宋屡战屡败,深陷战争的拖累和消耗。

国家岌岌可危,宋神宗力排众议,迫不得已推行改革。

宋神宗启用王安石,力图通过政治、经济、教育等全面改革,富国强军重振大宋朝国威。

比起经济、军事、教育方面的改革,皇家画院的改革显得敷衍和勉强。我们可以比较,看看画院改革前后绘画有何不同。

北宋之前,五代十国时期,西蜀的“黄荃富贵”,和南唐时期的“徐熙野逸”,是两种体系两种绘画风格,对后世宋代影响都很大。

由于宋太祖、宋太宗、宋真宗几位皇帝的喜好,黄荃画派的花鸟画技术、绘画风格,在北宋皇家画院,一直占有统治地位。


五代·黄居寀 竹石锦鸠图

黄荃死后,他儿子黄居寀,深得圣上恩宠,成为皇家画院的学术权威。被授予翰林待诏,朝请大夫寺丞上柱国,赐紫金鱼带,享受三品以上官员的待遇。


五代 黄筌 写生珍禽图

黄荃父子留存在世的作品很少。黄荃的作品有:《写生禽鸟图卷》、《芳溆春禽图页》(传)、《竹鹤图轴》(传)、《雪竹文禽图页》。


北宋 黄居寀 山鹧棘雀图

黄居寀最著名的作品是《山鹧棘雀图轴》。其他仅存于世的几幅是:现藏于故宫博物院的:《枯荷郭索图》、《斗雀图》、《芦燕图》、藏于台北故宫博物院的《蛤子蝴蝶图》。

以黄荃画法为主导的北宋画院,还有不少名家。略举几位,如:黄惟亮、夏侯延祐、高怀宝、董羽、陶裔。

黄荃画派工笔花鸟画,深受皇帝喜欢的原因是,黄家花鸟画,表现的题材都取自宫廷,那些珍禽异卉,洋溢着皇家富贵雍容、雅致、喜庆的美好意象。


五代 黄筌 写生珍禽图局部

其造型特点:严谨写实注重写生,强调客观表达,造型准确、生动无懈可击。

用笔特点:重“骨气形似”,“象物必在于形似,形似须全其骨气”黄荃的《写生珍禽图》,高度体现了两者的统一。


五代 黄筌 写生珍禽图局部

赋色特点:沉着不失明丽,明丽之色下面用墨色或其他沉着色打底,使得明丽颜色不显漂浮。

宋神宗是怎样改革画院的呢?

说起来也简单,就是启用画家崔白,以崔白的技术创作方法,取代黄荃画法,皇家画院新的创作标准就产生了。


北宋 崔白 寒雀图卷(全卷)绢本25.5cx101.4北京故宫藏

我们来看看崔白的绘画。

崔白(约1004—1088年),字子西。濠梁(今安徽凤阳)人。崔白进皇家画院是神宗亲自选拔的,他的画法被神宗皇帝确定为,画院新的创作模式时,他已经是64岁的老人。

崔白是有个性的江南人,他的绘画技术,应该主要来自徐熙画派的影响。同时,黄荃绘画技术对他影响也是深刻的。他吸收了两种画派的长处。再有,那时文人画兴起,也影响了他的创作。

崔白的气质,既不同于北方人,也区别于西蜀人。具有:疏阔、灵秀、淡泊、温婉、潇洒的特性。我们可以在他的绘画里感受到这些细腻的特性。

在题材选择上,崔白受徐熙“野逸”风格的影响,喜欢汀花野竹、水鸟渊鱼、凫雁鹭鸶、园蔬药苗,这些野趣乡景。


北宋 崔白 寒雀图卷局部

在画法上,崔白勾线比黄家略显粗重,而填色比黄家清淡。他的皴染既有黄家的工整,也有不同于黄家的粗放潇洒。

崔白的代表作有:《寒雀图卷》、《双喜图轴》、《芦雁图轴》等。

黄庭坚《山谷集》,以文人画思想评崔白的笔墨:“如虫蚀木,偶而成文。吾观古人绘事,妙处类多如此。所以轮扁斫车,不能以教其子。近世崔白笔墨,几到古人不用心之处,世人雷同赏之,但恐白未肯耳。”

宋神宗选择崔白另一个原因,与支持他改革的上层文人官员分不开。黄荃画派不符合,业余画画的文人官员的趣味。

从学术史上看,非要说黄荃画派的画,比崔白画得差,理由并不充分。从不同样式、趣味上评判,选择崔白也没错。

好比当年,苏东坡不仅自己画画,还创立了士人画概念(文人画的前身)。苏东坡最反感宫廷的专业画家。他说,那些人都是些画匠、画工。

他特别不喜欢《清明上河图》的作者张泽端,并且多次公开打压张择端。


北宋·苏轼(传)《古木怪石图》 上海博物馆藏

现在看,能说苏东坡的《古木怪石图卷》,比张择端《清明上河图》画得好吗?是不是觉得很奇怪?

“因而用不着奇怪,一些最深刻的问题实际上却根本不是问题”。(--维特根斯坦《逻辑哲学论》)

绘画从来与政治和权力相关联,然而,时间的历史、历史的时间,应该是偏向公正一边。


北宋 黄居寀 山鹧棘雀图局部

把崔白的《双喜图轴》与黄居寀的《山鹧棘雀图轴》对照着看,还挺有意思。

黄居寀的《山鹧棘雀图轴》线用得多,环境山石的皴擦墨色偏深,质感偏硬,装饰性较强。

崔白的《双喜图轴》在空间结构上,与黄居寀有相似之处。但是,兔子的画法显得温润、柔和,环境皴染用墨较清淡,用笔松弛概括。


北宋 崔白 双喜图

崔白绘画成为画院新的标杆,标志着统治北宋画院,一个多世纪的,黄荃家族绘画风格被边缘化。直到宋徽宗执政时期,黄家风格又重新回到主流位置。

美术史家巫鸿认为:“宫廷绘画的最大特点,是其兴盛取决于统治者的个人兴趣和参与,其面貌与统治者的趣味和目的直接相关。”(巫鸿《中国绘画》五代至南宋)

同时,当时的政治形势和文化潮流,也能影响帝王的选择。

也许是史料缺乏,中外绘画史写作,都存在图式罗列,简单概括历史发展的倾向。这种图录式的归纳,加上简短的描述和品评,很少涉及画家的人生经验和艺术探索。

这种写作对后世有负面影响,绘画史仿佛是图式差异史,不能反映出艺术家的整体面貌,涉及的历史叙事,因此显得轻薄与肤浅。


北宋 崔白 寒雀图卷局部

北宋皇家画院改革,崔白绘画成为新宠,并不能证明黄荃和崔白,谁比谁画得更好,也不能得出结论,黄荃画法过时了,崔白画法与时俱进,这样的认识不正确。

由此,联想到全国美展评选。


王式廓《参军》(素描)第一届全国美展

对全国美展评选模式的思考

从1949年7月,第一届全国美展算起,经过76年的时间,全国美展已经举办了十四届。

每五年一届的全国美展,是美术界的大事,备受关注。全国美展见证了,新中国美术发展的辉煌历程。


周思聪《人民和总理》151×217cm 第五届全国美展

曾经,全国美展评选出许多,思想性强、艺术性高、生活气息浓郁、情感充沛的好作品。激励和鼓舞过一代又一代,爱好美术的莘莘学子。国内许多著名艺术家是出自全国美展。

近几届全国美展,入选的作品,引起的非议逐渐增多。有的入选作品饱受批评诟病,甚至指责评选背后,有黑幕有腐败。

为什么以前全国美展的评选,没听到这么多批评?那时候,评出的作品同行们基本上是服气的。现在听到的批评多于赞扬,个别作品为什么获奖,甚至让人无法理解。


袁武(解放军)《抗联组画》336×205cm 第十届全国美展

绝不能把批评多了,简单归结为自媒体多了,言论开放了。怎么看待批评,甚至是尖锐批评?

我认为,批评表明大家还在关注,还在期待,期望全国美展能够评出更多好作品,回应时代的呼唤。试想一下:没人关注,没人谈论,没人看,那会怎样呢?

批评多,赞扬少,也说明存在一定的问题。例如:

虽然,画幅尺寸越来越大,但是,感人的、思想深邃的、浓缩时代精神的,技术、艺术都过得硬的作品,太少了甚至稀缺。

太看重所谓新点子、新创意,有的作品虽然表面亮丽,却内容空洞,越来越趋向平面设计。

不同画种之间,风格面貌越来越相似,相互模仿相互抄袭。有的国画和油画作品,乍一看分不清楚,这算什么创新?

有的作品,使用的素材,一看就出自网上下载的图片,似曾相识。

有的作品利用AI技术拼贴,再临摹AI拼贴图片,追求肤浅的表面的视觉效果,制作打磨精工细描,越来越图案化。

有的作品缺乏生活气息,就用大场景、众多人物的罗列堆砌充数。

中国传统笔墨和写意精神严重缺失。


孙震生(河北)《回信》195×150cm 第十一届全国美展

为什么入选作品呈现出,模式化、标准化、制作化倾向,而缺乏思想内涵,缺乏生活情趣,缺乏情感的作品比比皆是,深层次的原因有吗?

《美学原理》的作者,意大利哲学家克罗齐,有个著名命题:“一切真的历史都是当代史”。

这段话提醒人们,历史文化传统并不会轻易的被割断。历史上发生过的事情,往往会以新的形式不断重现。

全国美展哪些作品能入选,哪些作品能得奖,是由评委个人的喜好决定的;哪些作品不能入选,不能得奖,也是由评委个人的喜好决定的。

全国美展的评委是否意识到,他们是书写中国美术发展历史的人,要对美术发展的历史负责。

从上个世纪八十年代开始,许多人经历了“85•思潮”,对西方资本操弄的,当代艺术泛滥荼毒的情景,记忆犹新。

这个时期,也正是中华民族传统思想和文化,被弱化、被贬低、被抛弃,最猖獗的时期。


陈治 武欣《儿女情长》中国画 172×200cm 2014年 第十二届全国美展

在这里不方便说出名字,有个著名画家,当时任某美术学院院长,他曾经多次打报告,要取消美术学院的中国画专业。

高等院校扩招之后,我国在美术高等教育中引进了西方的设计,于是,出现了设计的就是当代的,当代的就是进步的,传统绘画就是落后的过时的,这种理念甚嚣尘上。

有许多人刚好经历了这一段历史,或者是受这样的文化思潮熏陶,成长起来的。

这一代人今天也自然是,全国美展创作的骨干部分,或者成为了美展的评选人。

我们自然能联想到,由于这样的经历,这样的文化背景和知识储备,所以,美展有的作品,越来越像放大的平面设计稿。

我们自然能联想到,由于对中华传统思想、文化钙营养先天摄入不足,传统的笔墨和写意精神,人才严重流失,顺理成章。


李玉旺(山东)《使命》195×178cm 第十三届全国美展

我的意思,绝不是否定创新,更不是一概排斥,利用新出现的科技手段,辅助创作。利用网络,利用照片都不是问题,毕竟时代不同了。

但是,文化艺术的创新不同于科技创新,情感是艺术表达的核心,并没有过时,不能够没有了。

因此创新,创什么?怎么创?往哪里创?立足点应该放在哪里,全国美展评选,对中国美术发展,具有指向性、引领性,不得不引起高度重视。

特别是当前,面对纷繁复杂的国际环境,在谈民族复兴文化自信的时候,想清楚,我们应该选择什么,怎么选,绝非多余。


沈晓明(浙江)《金色土地》240×240cm 第十四届全国美展

至于说评委,私底下有没有黑幕交易,有没有利益输送,有没有腐败问题,很难说清楚,我们没有证据,不妄加揣测,存疑而已。

呼吁全国美展的评审,引入监督机制,公开、透明评选过程,是更多好作品出现的必要条件,绿色评选,是大家所期盼的。

宋志江 中国美术家协会会员 中国版画家协会会员 四川美术家协会会员 成都市美术家协会会员 蜀都书画院油画家 常务理事

版画《都市人系列—股市全线飘红入》选第十四届全国版画展并获奖;

版画《向前延伸》入选第十五届全国版画展并获奖;

版画《欢腾的草原》入选第五届全国体育美展并获奖;

油画《又是花开的季节—邓小平故居》入选纪念邓小平诞辰100周年全国美展并获奖;

油画《卖猪肉的小贩》入选中国青年写实艺术大展并获奖;

油画《晚年》入选中国青年写实艺术大展并获奖;

油画《相逐的云朵》获’99首都北京艺术博览会优秀作品奖;

油画《秋的私语》入选文化部“第一届‘爱我中华’中国油画大展”;

油画《解放大西南》(合作)入选第十二届全国美展重庆展区获铜奖;

油画《兄弟》(合作)入选第十二届全国美展重庆展区获铜奖;

油画《余音袅袅》入选成都市美展并获奖;

油画《山野的风》入选成都市美展并获奖;

油画《飞翔的季节》入选成都市美展;

水彩画《远方》获“冰雪情·全国师生书画摄影展”金奖

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