读书,品诗,看电影
悟人生
我是威评书影史
清诗时代和现代贴近,所以没有经过长时间的淘洗,自然给人感觉是比不上唐诗了。但其实,清诗也一样有精华和经典。
钱谦益系列第一首
01
《西湖杂感》
潋艳西湖水一方,吴根越角两茫茫。
孤山鹤去花如雪,葛岭鹃啼月似霜。
油壁轻车来北里,梨园小部奏西厢。
而今纵会空王法,知是前尘也断肠。
钱谦益,字受之,号牧斋,常熟(今属江苏)人。生于明清交替之际,他是明万历三十八年(公元1610年)的探花,后为东林党的领袖之一。崇祯初官礼部侍郎,因与温体仁争权失败而被革职。
明亡后,依附南明弘光,为礼部尚书。
后来,清兵南下,迎降,授礼部右侍郎兼管秘书院事。由于其诗负盛名,开一代风气,被誉为明末清初诗坛的盟主之一,有《初学》《有学》《投笔》等集。
02
由于他在明朝时期的地位,所以他降清为官对当时的读书人影响相当之大!
一时间,文坛震动,士子们或扼腕叹息,或愤慨不已。钱谦益的抉择,如同一面镜子,映照出乱世中人心的复杂与挣扎。他曾经的诗文,那些歌颂忠贞与高洁的篇章,如今在许多人眼中似乎蒙上了一层阴霾,引人深思:何为真正的气节?在生存与理想之间,读书人该何去何从?
有人说,他把气节玩成了段子!
有人选择坚守,他们视钱谦益为反面教材,更加坚定了不为五斗米折腰的决心,隐居山林,著书立说,以笔墨为剑,批判时弊,传承文化之薪火。而另一些人,则在现实的压力下动摇,开始重新审视“忠孝不能两全”的古训,认为在朝代更迭的洪流中,个人的力量渺小如蝼蚁,生存或许才是第一要义。
钱谦益的降清,如同一颗投入湖面的石子,激起了层层涟漪,也促使更多士人开始反思传统道德与现实困境之间的张力。
一些有识之士尝试在两者之间寻找平衡,他们既不完全否定旧朝,也不盲目拥戴新主,而是以一种更为理性的态度,关注民生疾苦,推动社会进步,力求在新的时代背景下,寻找读书人的新使命与价值。
这场由钱谦益降清引发的思想风暴,虽然充满了争议与痛苦,却也在无形中推动了士人群体的自我觉醒与转型,为中国历史的转折点上,增添了一抹复杂而又深刻的色彩。
03
这首诗描绘了一幅幅西湖畔昔时繁华与今日寂寥交织的凄美画卷。潋滟的西湖水静静地躺在那一方,仿佛是历史与现实的分界,吴地越角的边界在朦胧中更添几分苍茫之感。
孤山之上,白鹤已去,只留下如雪般纷飞的花瓣,映衬着岁月的孤寂;葛岭之间,杜鹃啼血,月光如霜,更添几分哀愁与凄凉。
昔日,油壁轻车穿梭于北里巷陌,那是何等的繁华与热闹;梨园小部在西厢奏响乐章,丝竹之声悠扬,似乎还能隐约听见那动人的旋律。然而,时光荏苒,物是人非,那些美好的瞬间早已成为过往云烟。
如今,即便精通空王之法,能够超脱世俗的烦恼与束缚,但回想起往昔的种种,心中那份断肠之痛仍难以抚平。钱谦益以诗寄情,将对西湖的眷恋、对往昔的追忆以及对现实的无奈,都凝聚在这字里行间,让人不禁为之动容。
西湖依旧,人事已非,那些曾经的欢笑与泪水,都随着岁月的流逝而渐渐远去。但钱谦益的这首《西湖杂感》,却如同一幅永恒的画卷,将那段历史永远地定格在了人们的心中,让人在品味中感受到那份跨越时空的哀愁与美丽。
04
钱谦益一生最大污点是屈膝降清,也是他后半生最大的心病。愧悔之余,晚年颇致力于联结志士,作秘密抗清复明活动。
顺治七年庚寅(公元1650)年,黄宗羲赴常熟,与钱氏密商大计欲密结金华镇将马进宝共参义举。钱谦益氏于是年五月赴金华,东返过杭州勾留数日时做此诗。在原诗有序云:“庚寅夏五,憩湖舫凡六日,得诗二十首。”
这首《西湖杂感》则是其中一首。此诗藉吟咏西湖古迹,诉明社稷覆亡之恨,沉痛无限。前六句指点西湖风景,在悼念古人中已含无限沧桑之思;末联谓虽悟佛法万事皆空,前尘不过如梦幻泡影,但故国江山之恨也仍令人肠断,难以排遣。
回视前六句所咏的风景也仿佛着上浓厚的愁色,不胜感慨系之。全诗用典均现成而又灵活,毫无雕琢黏滞之迹,沉郁之中仍不失自然超拔。
05
可是,钱谦益的羞愧和悔恨,西湖怎么能装得下?
在诗中,可以感受到他的内心如同被狂风卷起的湖面,波澜起伏,难以平息。相信那些日子里,钱谦益常常独自漫步于西湖之畔,望着那碧波荡漾的湖水,心中却翻涌着无尽的苦涩与自责。
而今纵会空王法,知是前尘也断肠。”他开始反思,那曾经的权欲熏心,是如何让自己迷失了方向,背叛了初心。真正的羞愧与悔恨,不是西湖所能承载的,而是需要自己去面对,去承担,去用行动弥补。
后来,对于“反清复明”的势力,他“尽囊以资之”。或许也是因为这样的行为,因此他被一些人原谅的,但是这也改变不了大多数人对钱谦益反复的行为嗤之以鼻。
西湖依旧潋滟,见证着钱谦益的蜕变与成长,对于他而言,真正的释怀,不是逃避,而是勇敢地面对,并在不断的努力中,寻找属于自己的救赎之路。
-作者-
威评书影史,自评自说自开怀,更多诗评、书评、影评,给您不一样的感觉。