据悉今晚（农历二月十六）樟东英歌队拜厂路线顺序：火帝庙→新陇厂→河美厂→北联厂→东和厂→观一厂→南社厂→塘西厂→新兴街厂，欢迎大家前来观看。而其中“灯橱”也是我们欣赏的重要内容之一。
闲话樟林“灯橱”文化 及其艺术欣赏
文 / 李丛
在潮汕 澄海 樟林埠有句俗语叫“画龙画符画灯橱”，“画龙画符”泛指一切涂鸦造型，“灯橱”则指樟林当地每逢二月 火帝庙会 时的一种夜间花灯 ，至少 从 清代 光绪年间 就开始盛行 ， 上世纪四十年代因日本的占领而日趋衰落，直至近年来在华南师范大学陈椰博士的大力倡导下 ， 经诸多乡贤的热心支持，终于有文化复兴之势 。
灯橱一般呈 立体 长方形状，由木架 结构 搭建而成，内设灯座，外封画纸，由民间艺人画上各类乡里的奇闻趣事和风土人情为主题内容，并悬挂于闹市大街上方供路人观赏 ，可视为古昔时“自媒体” 。
由于传统灯橱上的图案内容常常涉及到 揭秘 某些本地人的绯闻、家丑 、 生理缺陷 乃至 个人 隐私， 因此很不受某些人待见，但又约定俗成在游神期间是被容忍的。早年 有一家 叫 “端合号” 的 猪肉店所挂的灯橱，其内容 尖酸刻薄 ， 常 于 夜间暗 遭 捅破， 故当地 又有句俗语 叫 “端合灯橱唔过夜”，形容事物 风光一时， 转瞬即逝 。 如果从人道主义的角度来看，拿人家的痛处来示众取乐确实有伤风化，但这也是对每个人洁身自好的一种警醒。怪不得樟林人常常教育子女 “ 勿乞 人画落灯橱”，由此可见被人画上灯橱是一件多么不光彩的 丑 事！ 大家都引以为戒。
随着时代的发展 和社会的进步 ，人们 已经 开始 意识 到对人权 的尊重 , 文明 意识和审美趣味也 越来越高， 基于此，陈椰博士提倡应该对传统灯橱进行革新。以笔者之愚见 ，现代灯橱较起旧式灯橱 内容 至少有了 如下四 个方面的 突破 ：
第一，逐 步 摒弃了早年那种极尽讽刺挖苦乡里人之能事的粗俗作风，不再津津乐道于各类小道消息和八卦新闻，而是将灯橱上的图案改成 传统 喜庆、健康、积极、和谐的画风，体现出 当地的 文化 特色 和审美意趣 ；
第二，灯橱上的图案和书写工作，由之前 业余 的民间艺人改成更加专业化的书画艺术家，因而大大提升了其艺术高度和收藏价值；
第三，灯橱的 表现手法 不再局限于传统的 套路 ， 任由 书画家们 随意 发挥， 因此 无论是题材、风格还是意境都迥然各异， 融合了国画、水彩、插画、当代水墨、书法等艺术门类， 做到百花齐放，兼容并包。
第 四 ， 由于现代灯橱加入了诸多时代元素，因而让更多的年轻人乐意接受并参与其中“打卡”出片，推动了潮汕传统文化的传播和影响力。
2025年乙巳火帝庙会悬挂出38个 灯橱 （ 2024年是16个 ）， 邀请了 几十 位潮籍 书画艺术家前来助阵，艺术家们 使出浑身解数，可谓 八仙过海，各显神通， 如：
以“蚂蚁”题材成名的中国艺术研究院研究员 陈训勇 先生 ， 作品 以中国画大写意笔墨为载体，为蚂蚁精神歌功颂德，为蚂蚁立传， 并 总结出蚂蚁的 “ 上善若蚁 ”， 即 孝、勤、力、忠、礼、聚、义、勇、魂、衍等“十若”的文化涵义 ；
《上善若蚁，万众一心》国画 陈训勇
中国美术学院蔡枫教授乃潮汕书画名家蔡仰颜先生（1931-2023）哲嗣，于绘画、书法、理论皆有不俗的表现，尤擅版画，其书法作品篆隶结合，线条苍润，颇具功力；
《大光明》书法 蔡枫
李小澄先生乃水彩画名家，其笔下的荷花用笔简约，大象无形，通过深红和白色的强烈对比，互相渗透，水乳交融，呈现出一种奔放雄浑的视觉张力；
《绽放》水彩 李小澄
香港书法家 戴桂冠 先生 是 教育家、书法家 王鼎新 先生（1894-1968） 的外孙 ， 香港新亚书院 研究所历史专业毕业生 ， 对传统文化有较深的造诣，又是中国书法家协会香港分会永远会员，其书法作品笔画浑厚质朴，气势跌宕；
《昭日月》书法 戴桂冠
陈绩绍先生乃樟东当地知名画家，其笔下的家乡特产造型严谨，朴实无华，具备雅俗共赏的艺术风貌；
《花鸟》国画 陈绩绍
林伦伦教授乃知名语言学家、“潮学”主要擎旗手，其书法结体险绝，笔画饱满，大气刚健；
《耀南天》书法 林伦伦
广东省书法家协会副主席陈春盛先生乃隶书高手，其字四平八稳，气势磅礴，端庄方正；
《沐神恩》书法 陈春盛
吴华平先生为苏北中学资深教师，物理、英语、绘画、小提琴样样精通，他用剪影的形式将“樟林八景”的旧貌还原出来，具有极高的文献价值；
《樟林八景》版画 吴华平
汕头大学林凯龙教授笔下的高士图墨色苍茫，气韵生动，虽草草逸笔，却令人回味无穷；
《高士图》国画 林凯龙
王绍强先生为广东美术馆馆长兼知名策展人，其当代水墨山水独具一格，擅于运用墨迹的肌理营造气氛，设色古朴，满纸烟霞；
《山水》水墨 王绍强
广州美术学院的许敦平教授擅长写意花鸟，其墨梅也堪称一绝，用墨素雅，用笔轻松，点划之间，文气和逸气扑面而来；
《数点天心》水墨 许敦平
中山大学古文字学者陈斯鹏教授乃业界翘楚，其书法四体皆精，凡甲骨、金文、简帛诸文字皆有吸收，特别注重结体气势及笔画变化，在做到线条遒劲的同时，仍保留饱满的文人气息；
《不夜天》书法 陈斯鹏
著名坤道黄至安方丈乃南岳大庙住持，其书法擅长小楷，尤以抄经为最，漫不经心，浑然天成；
《广乐钧天》书法 黄至安
画家谢运南先生的水墨花鸟画格调高冷，造型简约，用色淡雅，意境空灵，耐人寻味；
《一路风光》水墨 谢运南
释闻慧法师乃齐鲁人氏，其浅绛山水远离世俗，恬静淡雅，温文尔雅，别具一格；
《山水》国画 释闻慧
手指画是画家施奇龙先生的拿手绝活，他以手指代笔，执着追求，悟化自然，妙得臻气，形成遒劲隽逸的画风；
《松风携梦》指画 施奇龙
画家蚁桂洲先生乃兰竹专业户，较起前人最大的突破，就是对墨色变化的控制，一笔下来，形与神、浓与淡、干与湿、虚与实，皆浑然天成；
《兰竹清香报平安》国画 蚁桂洲
画家麦得茂先生从不刻意追求时下的流行画风，其山水画秉承了老一辈的传统笔墨技巧，艺术风貌既朴实又真挚；
《山水》国画 麦得茂
澄海美术家协会主席陈育昭先生用现实主义的手法，向大家展示出“红头船”、“赛大猪”和“拖神”等潮汕传统文化的盛大场景，呈现出一派国富民安的繁荣景象；
《澄海风俗》国画 陈育昭
吴树仁先生现任樟林祠堂文化交流协会会长，其书法取颜鲁公之构架，结体稳重，笔画圆厚，四平八稳，充满庙堂之气；
《福禄寿禧》书法 吴树仁
浙江树人大学 张乐 博士 的水彩 作品用色秀丽，笔法轻盈，清新脱俗，给人一种朝气蓬勃的青春活力；
《风景》水彩 张乐
书法家唐春喜先生乃中学语文教师，精通文墨，其书法取篆书为体，大笔如椽，霸悍十足；
《乐未央》书法 唐春喜
书法家林 东鹏 先生 临遍诸家法帖，尤以“二王”及赵体为最，其书结体严谨，点画精到，极其注重通篇之连贯气息，深沉质朴，性灵十足；
《大利民生》书法 林东鹏
潮物集文创公司插画师用卡通形象生动地塑造了汕头小公园节日里歌舞升平的场面，风格深受年轻人喜爱；
《歌舞升平》插画 潮物集文创插画师
画家 高原先生擅长写意花鸟画，其作品融汇中西技法，大胆地将西洋画中的色彩加入到中国画的笔墨中，因此多了一些现代元素；
《花鸟》国画 高原
赖 洁琼 女士 是 专业 插画师 ， 其所描绘的潮汕特产既有传统元素，也有时代风貌，令人耳目一新；
《潮汕风物》插画 赖洁琼
朱 晓鹏 先生为当今知名的动画导演，其笔下的英歌舞人物造型夸张生动，神态各异，体现出一种热烈的文化力量；
《英歌舞》插画 朱晓鹏
书家 辜江枫 先生的书法用笔生涩，笔力雄健，注重追求一种野气拙味的意 趣 ；
《神游福地》书法 辜江枫
鄙人本次有幸承蒙樟林祠堂文化交流协会会长吴树仁先生和考拉红书画院院长蓝韩忠先生垂爱盛邀，持国画拙作《岁岁平安》忝列其中，为家乡盛事尽绵薄之力。
《岁岁平安》国画 李丛
以上诸家排名不分先后，由于参加人数实在太多，并且手头收到的资料并不齐全，恕不在此一一介绍，深表歉意！现作拙文一篇谨记于此，然因学力有限，谬误之处在所难免，还望诸位方家海涵指正！值此吉日，祝愿家乡百姓安乐，人丁兴旺，风调雨顺，福泽绵长！
乙巳吉日 李丛于广州圣凡斋
注：本文所有照片皆由苏北中学教师陈楠先生提供，特此鸣谢！
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李丛简介：
李丛，85后，澄海樟林人，独立画家兼自由作家，现定居广州。
