许倬云的大名如雷贯耳，一直没空拜读其著作，最近抽空看了本《从历史看时代转移》，有点惊艳了。这本书是从历史看管理系列之一。
其余四本分别是管理、领导、组织、人物，这本感觉比较综合，或者说宏观。它只讨论一个问题：中国的发展和西方不一样，关键转变的时代到底发生了什么。
这个问题不是简单的一加一，它更像一个综合的视角，经济、文化意识、科技发展都参与其中。
为什么中国没有启蒙运动
明朝晚期，学术艺术都走向了自由，从作品中可以看到端倪。对照西方启蒙运动，同意是这种情况。文化上的变化归功于经济上的腾飞。
当时，海陆贸易比陆路更容易。通过瓷器丝绸和铁器的海上贸易，换回大量白银，商人获利后，他们有了资本教育后代。
受教育的知识分子多了，自由思想的萌芽就会出现，有文人思考政府组建、批判现有政府制度，而清军入关掐断了这个萌芽。清朝禁锢了文人的思想，使得本来就僵化的思想更没有活力。
文人对儒家经典的解释，只注重于工具，却忘了最初要解决的问题，忘了最初目的，所以只会解释不会用。可是一旦学以致用，又忘了考虑这些哲学方法对不对好不好，总有顾此失彼的问题。
另外文人的知识结构就没有将伦理和认知区分开，就导致了科学萌芽没能成长。
对照西方启蒙运动，中国的条件限制太多，最终就没了启蒙转变。
学历史，不要看史实，要看历史大方向
史实是发生的事情，自然每个人能学到经验，这是大部分人学历史的方式。但许倬云认为学历史不应该看史实，更应该培养观点和思考的习惯，去摸准一个大方向的变化。
什么意思呢？
就像他拿西方启蒙运动和中国明末清初资本主义萌芽做横纵向对比一样。通过对比发现到底什么情况下能促成启蒙运动。
换个提问方式就是如果没有xxx，历史会发生什么变化？有什么结果？
这就是一个思考方式，通过这样的思考去理解历史大方向。
懂历史的人会认为历史不会重演就是这个道理，每一次历史中的要素不同，结果会不同，不会有完全一样的历史，至多相似，可仍然有各自的特点。
谈未来
许倬云对历史的掌握与回顾是一种系统性思维，整本书涵盖经济、文化思想、政治、社会。这个总揽在第一章就很明确。
历史是一个表象，它看起来是政治，其实政治只是经济文化的表象，有点像套娃。拨开这些，去了解经济文化，串联它们相互关系，明白最终呈现的政治样态，这是对历史最基本的理解。
这也是为什么他能对未来进行展望，我对他这三句话印象深刻：
真正懂历史的人不相信历史会重演。
未来不会有“地球国”，只有区域间合作和全球性合作，两者互补。
未来的全球会变成一个热热闹闹、快快乐乐但迷迷糊糊的世界。
现在的世界已经在热闹快乐迷糊间摇摆，AI出现后，可能会更快吧。
【文/云玖弋】
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