1960年5月23日,阎锡山于台北市病逝,葬于阳明山,结束了他传奇的一生。
阎锡山身上有诸多头衔,他是同盟会元老,辛亥革命的先锋,北洋军阀晋系领袖,国军一级上将,曾担任“行政院长”、“国防部部长”等诸多要职。
在他死后,蒋介石签署发布褒扬令,称赞他“早年追随国父,着籍同盟。辛亥之役,倡举义旗,光复三晋……抗战军兴,任第二战区司令长官,兼山西省政府主席,创兴兵农合一之制,促进生产,增强战力,厥效弥彰……”
然而,这些明面上的表扬不过是虚与委蛇的官方辞令。事实上,阎锡山逃到台湾后,国民党和蒋介石总结失败原因,对他恨得要死,不然阎锡山不可能在阳明山上隐居十年。
阎锡山去世后第6天,台北《民族晚报》就专门发表社论《阎锡山值得国葬吗?》,专门回击了社会上认为应该为阎锡山这个民国元老举办“国葬”的言论。在这篇文章中,作者指责阎锡山认为正是他的“引狼入室”,导致八路军后来在华北地区坐大。
文章指出,全面抗战爆发后,阎锡山采取了“联共抗日”的政策,与薄一波等人合作,成立牺盟会和决死队,“卒使共党实力在山西坐大”。然而,1939年,新军(即决死队)“叛变15万之众,俱投向共匪,成为后来晋察冀区共军主力”,认为此乃阎锡山之“过”。
1936年,在红军改编为八路军之前,曾举兵出山西,进行东征战役,当时阎锡山被打得无力招架。蒋介石的中央军随即趁机进入山西,成立“晋陕绥宁四省边区剿总”,陈诚为总指挥,对阎锡山在山西的统治构成了威胁。蒋介石还积极拉拢晋绥军的高级将领,挖阎锡山的墙角。对此阎锡山愤恨不已,称:“我不亡于共,亦要亡于蒋。”
当时的阎锡山,真可谓危机重重,除了国共双方在此角逐,还有日军虎视眈眈。为了维护自己的地盘,阎锡山审时度势,决定联合八路军一面抗蒋,一面抗日,希望借助八路军在政治工作中的特长优势,为自己培植力量,最后再把八路军挤走。
对于阎锡山来说,和八路军合作无疑是一个有风险的决策,阎锡山说:“但是,不跟共产党合作,又有什么办法呢?现在我只有用共产党的办法,此外都不能抵制日本人和蒋介石。我是用共产党的办法削弱共产党。”
到1939年,山西新军已经发展到了4个决死纵队、一个工兵旅和一个暂编师,共达50个团约五万多人,加上牺盟会发展的游击团、保安旅、政保队等地方武装共10万余人,人数和武器都超过了旧军,尾大难掉。阎锡山于是急忙发动十二月事变,但为时已晚。十二月事变后,薄一波率领决死队加入八路军。
从国民党和蒋介石的角度来看,他们不可能不恨阎锡山:1937年,八路军渡过黄河,前往抗日一线,三个主力师主要活动区域就是在山西,在这一时期,阎锡山试图利用八路军,但弄巧成拙,最终失败,晋察冀军区和晋冀鲁豫军区茁壮成长,不仅为阎锡山的覆灭埋下了种子,也为整个国民党的失败埋下了种子。
阎锡山自然深知自己理亏,来到台湾后就躲到阳明山上隐居了起来,很多人认为这是阎锡山自主的选择,事实上,他是出于无奈和自知之明。隐居10年后,阎锡山病死,其葬礼简陋粗糙,已经全无当年“山西王”的气派。