前言
吴三桂在历史上向来是饱受争议的一位历史人物，他作为大明最后的希望却在大明尚未彻底覆灭之际背叛了大明，投靠了满清。满清对于他的投降十分赞赏，将他封为平西王，但吴三桂却在康熙年间降而复叛，他的这一行为让后世对他的人品产生了质疑。
尤其是在满清的记载中，更是将吴三桂塑造成一个小人，吴三桂真的是这样的人吗？一则在日本发现的反叛檄文可以解释吴三桂的所有动机。
一、背叛
虽说在崇祯坐上皇位后就一直期盼能够改变当前的国家，遗憾的是此时的大明已经病入膏肓了，崇祯不是一位有雄才大略的皇帝就算了，此时朝中能用的人也不多，这样的一个国家想要挽回也是一件基本不可能的事情。
内忧外患的大明，让这一位皇帝睡不着觉，当前大明抵抗战争依旧在进行。但朝廷却连将士们的军饷都发不起。皇帝没有钱国库也没有钱，无奈的崇祯只能让这些大臣们捐钱。在很多人的心中根本就没有什么国家大义，所有的都是自己的利益。
那些有钱能够给自己家建造院子的东林党人，一个人却只能拿出几十两银子，看着也是让人感到可悲。眼见着自己朝中这些臣子根本就靠不住，当前崇祯只能将所有的希望都放在吴三桂的身上，希望他能够和清军对抗。
崇祯此时已经无人可用了，他也不得不收起自己的疑心和猜忌，不仅是将尚方宝剑赏赐给了吴三桂，并且还将他封为了平西伯。此时吴三桂心中所想的也是做力挽狂澜之臣。但是让所有人都没有想到的是，崇祯根本就等不到他回去。
得知李自成进入皇宫的消息后，吴三桂也是万念俱灰，在深思熟虑后他作出了一个决定，他背叛了自己祖宗，选择向清军俯首称臣。
二、起兵檄文
有了吴三桂的投降后，大清想要入主中原那简单的不是一点半点，是以对于吴三桂大清也大手笔地给了他很丰厚的嘉奖，迁都后吴三桂就被小皇帝顺治封为了平西王，异姓王足够彰显恩宠。
在来到大清后，最初吴三桂的生活确实是不错的，怎么说他也是大清的一大功臣，在他的心中也渐渐地对大清有了归属感，就在此时大清在南方的举动却让吴三桂产生了怀疑。满清在南方的手段确实是算不上仁义，那简直是顺我者昌逆我者亡。
自从进入了中原后，在满期的身上根本就看不出之前的那种反抗精神，反而是大肆地彰显自己中原的绝对权力，甚至将屠刀对着毫无缚鸡之力的百姓。当时甚至到了什么程度，只要是哪个城市对清军的到来反抗，随之而来的就是大规模的屠杀运动。
历史上出名的嘉定十日、扬州三屠就是在此时出现的。对此史料也有相关记载，根据不完全统计，单单是屠城事件就发生了十几次，其中大约有两千多万的百姓在此时丧命，谩骂声不断。
在这其中不仅有说残暴的清军，还有不少骂吴三桂的声音出现，毕竟这些百姓为什么会落到这种下场还不是因为吴三桂，当年如若不是吴三桂将清军放进关，百姓们也不会遭此劫难，同时也正是因清军的残暴也让吴三桂产生了思考。
思考他当年和清军合作真的正确吗？当前的自己真的能得以善终吗？毕竟对于普通的百姓清军都不会手软，更何况是手握重兵并且还被封为了异姓王的自己呢？对于吴三桂这样的人来说向来是需要走一步想三步。
也就是在这种大环境下，吴三桂产生了反叛的想法。但是他自己的力量还是太薄弱了，当年清王朝曾经封了三位异性王，除了吴三桂外还有另外两位，可以想象同为异性王，吴三桂生活艰难的时候他们的生活又能好到哪里去？
这不当吴三桂将自己的这个想法暗中传递给两人的时候，很快就收到了回信。虽说是天高皇帝远的，但清廷既然对吴三桂早有忌惮之心，对他定是要监视起来的。
在发现吴三桂似乎蠢蠢欲动后，朝廷就有了动作，首先就是收缴吴三桂平西大将军的宝印。随后又将吴三桂的亲信都给调离了。
其实单单是这两点就已经足够让吴三桂不满了，朝廷却并没有就此收手。最初为了安抚吴三桂，那也是给他在云南很多权利的，但现在的吴三桂除了一个王爷的称号外，其他什么权利都没有了，这也等于是在逼吴三桂反。
吴三桂也不再掩饰，见康熙执意要撤藩，他一边上奏和康熙虚与委蛇一边暗中筹备，等待起兵之日。从古至今来出兵所讲究的就是师出有名，就像当年朱棣起兵的时候所打出的旗号是奉天靖难一样。
当然在这其中不可或缺的还有檄文，自古以来在出兵前大多都是需要一篇檄文。在历史上也有好几篇比较出名的檄文，其中就包括骆宾王当年所做的《讨武曌檄》这一篇檄文言辞犀利，引得社会上很多人的共鸣。
并且在古代一篇檄文写得好不好是起兵中除了战争胜利与否外最重要的一件事了。虽说满清并没有汉人这样的思想，但吴三桂是一个地地道道的的汉人，是以在他起事之前同样也用了一篇檄文，在檄文中写满了他起兵的原因。
吴三桂当年也是让手下写出一篇言辞犀利能够得到百姓共鸣的檄文，在这可能有人会疑惑，为什么这件事很多人都不知道。吴三桂当年战败了，是以这一篇文章也就是落到了清廷的手中，清廷肯定是不会允许这样一篇影响他们统治的文章流传，就将它给销毁了。
但是让清廷没有想到的是这一篇檄文却被一位日本人给收录了下来，并且还将它放在了一篇日本文集中。在文中将清廷的残暴行径一桩桩一件件都写出来了，并且大篇幅地写了清廷对于汉人的迫害。
三、较高真实性
当前学术界对于在日本发现的这一篇檄文都表示其中还是有着很高的真实性的，吴三桂檄文被记载在日本的《华夷变态》中，这一部作品是在日本江户时代所编撰的，它本就是一本史书，并且当时日本的目的就是为了监视中国的局势变化。
单单是出于这个原因，内容作假的可能性很小，并且在日本的这一篇文献中，不仅是收录了吴三桂起兵檄文并且还有中国其他方面的一些资料和内容，这些内容是的真实存在的，所以他们也没有必要在吴三桂檄文上作假。
众所周知在大清对于文人要求很是严苛，可能一个字眼的问题就会害得自己家破人亡，是以在这种大环境之下，所有的对于大清不利的文集或者是文献都会被销毁，在中国这类文献早就已经失传了，日本当然不会被这大环境所影响，是以他们的文献也能很好地保留下来。
历史向来是由胜利者改写的，在大清的文献中吴三桂是一个“逆臣”甚至能说是一个“小人”毕竟大清对他如此优待，他竟然说起兵就起兵了。但是在其他国家的文献中却对当年吴三桂和多尔衮之间的合作有了新的解释。
相传双方最初并非是简单的臣属关系，当年是给予了吴三桂绝对自治权利的，在这一条件下，对于大清和吴三桂之间的关系也应该重新看。
结语
当然吴三桂起兵肯定也是要出师有名的，所以这一篇檄文也是存在政治方面的原因，虽说可能有政治方面的因素，但是吴三桂和大清之间也并非是像清朝文献所描写的一样。
