因此,这本早被验证为解读现代性的最佳入门、清华大学教授汪民安先生的《现代性》能够再版,堪称无数书友的福音:



◎一幅最清晰和完整的“现代性”地图

从概念到内涵,从价值到危机,到历史脉络到关键节点,尤其是从不同侧面融会贯通,关于现代性的所有真问题,无一遗漏,每一环节都阐述得极为清楚,逻辑如顺水推舟,读来轻松愉快,不夸张地说,包括国内外所有作品在内,想了解现代性,本书是最适合读本,没有之一。

◎一部问题意识强烈的当代中国诊断报告

本书看似是梳理500年来的现代性演进史,落脚点则是通过对现代性的条分缕析,拆解中国的“现代化”。基于现代性制造了“先进”和“落后”,现代性是历史、现实和未来三位一体的问题,而当下中国有着从远古、传统到现代的各种生活方式,从前现代、现代到后现代的各种观念,让无数人难以理解甚至难以置信,本书通过对现代性全景刻画这种“上帝视角”,精准给出中国在这方面“高低不平”的本质答案,而这里也正蕴藏着各行业领先者们的“共同的秘密”。

◎一部名实相符的现代汉语代表作

夸文字优美,对很多书来说只是一种客气话,然而对读过本书的书友来说,其文字之美却是共识,有书友反馈“读这本严肃的哲学书竟是爽文之感!”苦于八股文不知所云或翻译腔不说人话的读者,读了本书肯定会慨叹:谁说中文不适合哲学思考?随手举一个例子:“在现代性的开端处,站着政治性的诡计多端的马基雅维里。”

◎一部西方最重要哲人的思想集萃

谈“现代性”自然涉及众多名家,作者的评点看似信手拈来,实则举重若轻,比如“休谟的独特之处在于从情感角度理解人性,而理性不过是实现目的的手段”,“马基雅维里针对的是一个现实的、如何统治的国家,而不是一个幻想的、应当如何的国家”,简洁精准,寥寥数语就抓到了关键之处。



其丰富学识还体现在各种比对中,比如关于资本主义,韦伯、马克思的区别在哪里?在国家建构方面,霍布斯、洛克、卢梭有何异同?凡此种种,让人不禁迅速领会,且印象深刻。

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