“二月二”——美食记忆
“二月二,龙抬头,炒豆粒,炒棋子”,农历二月二的食谱,在笔者幼时记忆的节日食谱中,是那样的香甜诱人,至今回味。非常庆幸的是,在社会快速发展的时下,老家胶东仍然保持这些传统节日文化至今,而且四十年来没有太多的遗失。
查到一则胶东民谣:“二月二,炒棋子,大人孩子一席子;二月二,吃煎饼,大人孩子一天井;二月二,炒豆子,老婆孩子一溜子。”更是大大的印证了这一幼时记忆。
二月二这一天,胶东地区会把黄豆翻炒,爆开花,或裹上糖,俗称“爆燎豆”;用鸡蛋和面,切成“菱形”,炒成“棋子”,以此来庆祝。乙巳蛇年,虽离家千里之外,也不忘带领孩子们做上一锅炒棋子,和他们一起重拾童年的味道。
笔者今年自制的炒棋子
(左: 金灿灿的生棋子;右:喷香的棋子出锅)
“炒豆粒 ”——美好寓意
“炒豆粒”“炒棋子”,据查证,在陕西和山东最为流行,两种美食均以脆、香、酥,让人垂涎欲滴、吃起来颇为满足、回味无穷。寓意“金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登”。
这样的美食和美意,来自于一个与“龙”有关的传说:唐朝武则天做了女皇,惹怒玉帝,玉帝命令诸海龙王三年不可向人间降雨。而掌管天河的龙王是个好官,不忍生灵涂炭,抗旨降雨,玉帝闻怒,打此龙王下凡,压于一座大山下,立碑道:龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。
感念龙王恩情的老百姓想出奇招,把黄豆干炒令其皮爆,宛若“金豆开花”,龙王因此获释。此日正逢二月初二,于是便有了吃炒豆的习俗。
当然,全国各地都有很多二月二的民俗小吃,而且都与“龙”有关,俗称“龙食”:比如“猪头”被称“龙脸”,“水饺”被称“龙耳”,“面条”被称“龙须”,而胶东地区菱形的“棋子”如鳞片,被称为“龙鳞”,北京等地在这一天吃春饼,也是俗称“龙鳞”。
“龙抬头”——天文密码
早年的认知里,既然中华民族是“龙的传人”,那么所有的传统节日都和“龙”有关,也是合情合理的。更何况,二月二这种农历每个月重叠数字的重要日子(“重日”-月份与日期相同,比如:正月初一、二月二、三月三、五月五等等),刚出了正月,即将春回大地,生机勃发之时,用“龙抬头”来象征美好的征兆,真是再合适不过了。
后来的一番查证,让我颇为感慨:中国古人“跟着节气过日子”的背后,有着深刻的科学内涵和逻辑体系,又兼具极高的审美和艺术造诣。
关于“龙抬头”的说辞,其内涵也远比我们想象的更为深远:在古代的天文学中,人们为了观测日、月、五星(金星、木星、水星、火星、土星)的运行,选择黄道附近的二十八组星象作为参照(坐标),因环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,被称为“二十八宿xiù”。又将这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,将各宫所属七宿连缀想象为一种动物,称为“四象”,分别是东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。当我们面向南方,就是熟知的那句“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。
东方苍龙的七宿分别叫做:“角、亢kàng、氐dī、房、心、尾、箕jī”,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。
在冬季,苍龙七宿都隐没在北方地平线下。仲春(惊蛰至春分间),代表龙角的角宿(角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现了,此时整个苍龙的身体还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称“龙抬头”。
以为只是古人的粗略估计和大概判断吗?恰恰相反!中国古人经过几千年的观测和“大数据统计”,得出的结论在现代的天文中有着非常精准的“认证”。
“龙抬头”——现代对照
笔者统计了1996~2025年,30年中农历二月二对应的公历日期,并做了平均,得出过去30年中农历二月二对应的平均日期为3月7日。
以此为基础,转动现代的旋转星盘,将3月7日这一平均日期,对准晚上9点(亥时),星盘显示——角宿一刚好“初露光芒”,从东方的地平线上升起!再次感慨:古人诚不欺我!
“龙抬头”——气象内涵
农历二月二通常在惊蛰到春分期间到来,时值仲春,恰是一年之中气温升高速度最快的一段时间(相比上一个节气,惊蛰和春分的平均气温分别升高3.3℃和3.5℃),正所谓“气温撒着欢儿的升高,春姑娘连蹦带跳的到来”。
24节气中各节气全国平均气温和平均降水量示意
雨水节气之后,降水也逐渐增多,而惊蛰到春分,降水会继续增多(相比上一个节气,惊蛰和春分的平均降水量分别增加约15%和40%):不管是“烟雨朦胧”的南方,还是“春雨贵如油”的北方,都要陆续开始春耕春播,非常契合“龙抬头”这一传统理念。
所以“二月二,龙抬头”,不仅是人们意念中的寓意美好,更是农耕文明时期非常重要的农业生产指导,并且在当今农业大国时代,仍然有其重要的气象、气候和农业指导价值。
撰文 | 王恩眷 戴云伟
(中国气象局华风气象传媒集团)
责任编辑 | 段阳阳
运营编辑 | 段阳阳
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