清代时期，常州丰乐乡有一乞丐，乞丐带着他的老母亲住在一座破庙中，对待母亲很是孝顺。
每次乞讨到食物，乞丐总是先让母亲食用，要到了钱，也总是给母亲买些好的食物或者添置衣物。
冬天的时候，乞丐就带着母亲去暖和的地方，夏天的时候，就找树深阴凉的地方，晚上没有蚊帐，他就会用扇子为母亲驱赶蚊虫。
母亲不高兴的时候，他就又跳又唱，想法逗母亲开心，乞丐长年累月地这样对待母亲，从未有所厌烦。
附近的村民都知道乞丐孝顺，因此施舍给他的东西往往要多一些，尤其是当地的一孙姓富户，对孝丐更是额外关照。
后来，孝丐的母亲去世，孙富户同乡亲们一起帮孝丐料理了丧事。
孝丐母亲死后一年，孝丐也患病离世，孝丐死时，孙富户恰巧因病重而处于奄奄一息的状态。
孙富户重病卧床期间，恍惚感觉自己被两冥役带到了冥府，走过街道时，看到家家户户门口摆着香案，就似世间庙会迎神的样子，他就私下问冥役原因，冥役告诉他是在迎孝子。
孙富户见到冥王，检视冥簿时，忽然有人通报孝子到，然后就见到鼓乐开道，旗幡飘扬，有一八抬大轿到了堂前，孝丐在轿中端坐。
冥王慌忙离座来迎，对孝丐躬身行礼后，让到上座。
孙富户见状，急忙向孝丐呼救，孝丐见到孙富户，就对冥王说：“孙某是我的恩人，他怎么跪在这儿啊？”
冥王说：“孙某寿数已尽，他的功过相抵，现在正准备安排他去转生。”
孝丐就把孙富户屡次对其施恩的事讲给了冥王，冥王说：“既然他对您有特殊的恩德，据此是可以延寿六年，我会安排他回阳，然后再禀告东岳。”
随后，便有冥吏来给孝丐叩头，请他更衣，孝丐进入内室，一会就换了袍服出来，有两名童子在前引领，有彩云托着他冉冉升到空中离开。
孙富户醒后，昏死中的经历历历在目，他的家人告诉他，他已经停止呼吸有一昼夜了，家人已开始为其办理丧事了。
当他听说孝丐死后，尸体仍在他母亲的墓地旁，就用家人为其准备的棺材把孝丐殓葬了。
这件事记载在清代汤用中所著的《翼駉稗编》中。
在现代人看来，这事或许如神话般不可思议，毕竟现代人的认知对这些是难以理解的，虽然人也搞不懂自己的这种认知是自然形成的，还是在一种特定的环境中被刻意促成的。
当然，目前人也找不到充足的理由去否认这类古人记载的奇事，很多人也断然不愿相信这类事存在的可能性，可是，如果换一个角度，当人真的离开这个世界，然后就到了古人所推崇的鬼神文化中的另一个世界，那么信的人和不信的人又会有什么不同的感受呢？
