广西现在存世的地方志，自明朝到民国间，大概有二百八十多种，涉及到的地方很多，按行政等级分，有通志，府志，县州志，类比现在就是省志，地区志，县志。不过，有意思的是，这三种等级的地方志中，留下来的省志，县州志总类比较多，府志则比较少。
当然了，现在没有留存，不代表以前没有编篡过，如明清时期，广西区域内府一级的行政，也就十一二个左右，桂林，柳州，庆远，平乐，梧州，浔州，南宁，太平，泗城，思恩，镇安，归顺直隶州，鬱林直隶州，等等。
这些地方都曾组织编写过府一级的地方志，数量也不少，但巧合的是，最后偏偏是府志留下来的比较少。
其实，地方志这样的地方史籍题材，秦汉时期都有所出现了，但那时记载的内容还不算是地方专著，算是地理志的一种，主要是记载地方的方域境界、山川物产、风俗民情。像二十四史里的《地理志》，都是这类为主。
直到宋代也有所形成“地方志”这一专门的题材。但真正来说，直到明代开始，地方志才基本定型为今天所看到的形制，从方方面面介绍一个地方的民政，军事，民情，地情，并且形成了具体化，各级行政自上到下，都慢慢有所编版篡，如全国范围的一统志，省志，府志，州志，甚至还有边关志，村镇志之类。
只是由于时代的历史种种变故，唐宋以前的，除了一些大范围的方志留下来，低一级行政的地方志大都消失于史了，如今所看到的地方志一类的史籍，一般都是明代开始，存留以清代为多，民国部分。当然了，最常见的就是通志，府志，县州志。
不过，真正来说，现在看到的明代地方志，最早的应该是各地的府志。
这如何说起呢？
在明永乐元年（公元1403年），朱棣有个想法，即“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书”，最初令解缙为首修成《文献大成》，但他认为这还不够“集天下之大成”，于是，又令姚广孝组织重修一册，这就是《永乐大典》。
《永乐大典》可谓是集天下文之大成，文化内容众多，也算是百科全书的一类了，其中就有包涵有地方志这样的题材，像广西，当时的十一府就有专门的词条，对部分府行政地方的历史沿革进行了详尽的梳理。
从百越文化到明代的府州，每一页都承载着各地在政治、经济、社会领域的演变轨迹。对各地的地理环境和自然资源也进行了深入细致的描述，如。地形地貌、气候特点、河流湖泊，地情民情等等，形成了介绍广西地方人文特色的专著。
此外，《永乐大典》中，还有一些州县的介绍，但只算是名词解释一类，介绍比较简单。
永乐之后，明清两朝的官方对地方的文献编纂才重视起来，才陆陆续续出现了更多的种类地方志，州县志才多起来，新修的，或是续修的，为后人了解一个地方的历史，留下了珍贵的文献。
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