封面新闻记者 周翼 实习生 王易昌
2月12日，是中华民族的传统节日元宵节，全国各地相继举办元宵舞龙活动。在大多数都是布龙的今天，广东省惠州市的埔仔村仍保留着舞草龙的习俗。
埔仔村的草龙长约30米，重达百斤，用香烛插满整条龙，夜晚舞动起来烟火缭绕。
2月10日，封面新闻记者采访到了当地唯一会制作草龙，同时也是省级非物质文化遗产代表性传承人蔡冬维。他表示，做草龙虽然没有经济效益，全凭个人爱好，“但草龙是老祖宗传下来的，我不想放弃，也没有理由放弃。”
埔仔村的草龙 受访者供图
一条草龙需上百斤稻草
当地仅剩一人会此技艺
广东省惠州市吉隆镇历来有元宵节舞龙的习俗，除了镇上会有表演，当地村民也会以自然村为单位举行舞龙活动，而其中只有埔仔村保留了舞草龙的风俗。
一条草龙、一条布龙，埔仔村元宵舞龙的两大主角，皆出自49岁的蔡冬维之手。有二十余年经验的蔡冬维，回想起接触草龙的契机，他表示，孩童时期娱乐活动不多，最大的乐趣就是参加元宵舞龙，“舞龙多了，就逐渐对制作技术感兴趣，才开始跟着村里的老师傅做草龙。”
蔡冬维（右）正在制作草龙 图据东江时报
据蔡冬维介绍，草龙一般长30米，重一百多斤。制作草龙首先要挑选色泽金黄的稻草晒干备用，再用竹篾编好龙的支架并糊上一层白纸，将稻草和用稻草编好的草绳一根根粘在白纸上，依次组接龙头、龙身和龙尾，最后用香烛插满整条龙，夜晚舞动起来烟火缭绕。
作为重要原材料的稻草，由蔡冬维每年在秋收后，到田间地头亲自挑选。一条一百多斤的草龙，所需要的稻草体量庞大，制作工期漫长，前后大概要一两个月。
蔡冬维说，现在的草龙并不是最初的模样，他参考了许多外地的舞龙形象，然后根据自家草龙的特点，增加了龙须、龙齿、龙角等部位，龙身也从原来的实心树藤条改成轻便的空心竹架，才逐渐发展成现在的样子。
埔仔村的草龙 受访者供图
整个草龙最复杂的地方在于龙头，既要好看又要生动逼真。将稻草紧密编织于龙头之上，形成细腻纹路，龙嘴边缘装饰有稻草编成的角鳞，龙头与龙眼部分，通过编织成辫子的稻草秆构成，龙舌部分设计灵活，要能够轻微晃动，龙须挺拔清晰，龙口大开。
也正是对草龙有着数十年的坚持和精益求精的制作追求，蔡冬维最终获得了师傅们和村里人的认可。当师傅逐渐老去，加之同龄伙伴大多外出务工，无人再继续坚持，蔡冬维成了当地唯一还在制作草龙的村民。
经济效益差传承困难
“辛苦但没有理由放弃”
草龙的制作工艺，较布龙更为精细。谈及草龙传承是否有困难？蔡冬维说，做草龙没有经济效益，元宵节舞龙一年又只有一次，“不像明星可以经常表演赚钱，因此很多人不愿意学。”
蔡冬维表示，做布龙能赚点钱，但做草龙是完全没有收费的，全凭个人爱好。他的本职是当地一所幼儿园司机，元宵节前抽空加班加点赶工，“做草龙辛苦，但（草龙）是老祖宗传下来，保佑我们生活安康、平安幸福的，我不想放弃，也没有理由放弃。”
蔡冬维（上左）给孩子们介绍草龙 受访者供图
2017年，蔡冬维被评为广东省省级非物质文化遗产项目元宵节（元宵舞龙）的代表性传承人后，本村几名年轻人慕名成了他的徒弟。蔡冬维表示，徒弟跟着他学习也有几年时间，每年元宵节前也必定会来帮忙，“他们不仅能舞好龙，对草龙制作工艺也感兴趣，也愿意花时间去研究怎么做得更好，我对他们还是比较满意。”
随着越来越多人知道了埔仔草龙的存在，也有很多人前来参观、学习和调研。每年，当地文化部门会组织相关人士，一同商讨非物质文化遗产的传承和发展问题。
蔡冬维（左一）教孩子们舞草龙 受访者供图
除此之外，蔡冬维每年都会到各个幼儿园和中小学，组织学生参观展览馆、学习草龙制作工艺，“就像别人说的，培养要从娃娃抓起，我也希望我这样做，能对小孩子有一个潜移默化的影响，让这一习俗能得到更好的传承和保护。”
