鲁迅先生曾评价《三国演义》中的人物形象，说“状诸葛之智而近妖”，还有下一句“死诸葛亮吓走活仲达”。
这番话的意思是诸葛亮病逝五丈原之后，命人木头雕刻出另一个“傀儡”，最终让曹魏大将司马懿吓得魂飞魄散。
再加上《三国演义》等影视剧的渲染，让不少人都觉得，诸葛亮在智力和谋略上是完全碾压司马懿的。
个人感觉，这种说法并不对……
不可否认的一点，即使是在群雄辈出的东汉末年上，诸葛亮都能称得上是“人中翘楚”。
早先隐居于草庐时，便能洞察天下大势。后遇刘备三顾茅庐，帮助蜀汉奠定霸业。刘备病亡后，更是凭一己之力苦苦支撑危局数十年。
期间五次北伐，取得傲人战果。
反观司马懿，他在曹营的众多文臣谋士之中，也属佼佼者。
魏明帝曹叡就曾对司马懿说：“西方事，非君莫可付者。”意思就是，对付蜀国只有你才行。
而司马懿之所以会被后人冠以“诸葛亮手下败将”的称谓，皆因受到小说《三国演义》的影响。
在演义里，公元228年，司马懿带领十五万大军进攻祁山深处的西城，却被诸葛亮的“空城计”吓退。
慌不择路的司马懿下令前军变后军，后军变前军，往北山撤退，由此他被当成了诸葛亮的“手下败将”。
但翻看《三国志》以及相关史书就会发现，“空城计”其实是假的，诸葛亮跟司马懿真正的对决是在公元231年。
这年春天，诸葛亮兵出祁山，趁曹魏大都督曹真病重时，蜀军把曹将贾嗣、魏平的主力包围在了祁山附近。这时，司马懿从宛城紧急调来西线防备诸葛亮。
在史书中，这场巅峰之战分为数个阶段。第一个阶段，司马懿带着大军来到了祁山附近，打算派一支小部队驻守上邦（今甘肃天水市），自己带主力部队去寻找诸葛亮的主力决战。
另一名曹魏大将张郃却有不同意见，他认为，应该兵分前后两军，前军抵御诸葛亮，后军驻守雍城（今陕西凤翔城南）、郿城（今陕西眉县北）。
司马懿却摆了摆手，他对张郃说：只有集中优势兵力，才能一鼓作气歼灭敌军。身为主帅的司马懿，决定集中兵力进攻诸葛亮位于祁山的大营。
诸葛亮得知司马懿倾巢出动，马上避其锋芒，率领大军奔赴上邦。这里只有4000名魏军防守，诸葛亮的速度快，先司马懿一步到达上邦。
此时的司马懿决定立即去追蜀军主力，但遭到手下将领的一致反对。
兵法有云“穷寇莫追”，蜀军已经先一步到了，那继续去追，会有遇上埋伏的风险。
但司马懿却淡然一笑，还是决定去追。他给出的理由是：诸葛亮一向小心谨慎，到了上邦必先安营扎寨。这是需要时间的，等我们到那里时，蜀军应该还没有完成工程。因此，只要我们快一点，肯定能和诸葛亮展开决战。
果然，正如司马懿所料，赶到上邦时，诸葛亮的大营才刚扎完。
从此战的第一阶段来看，司马懿能够抓住诸葛亮性格上的破绽，掌握战场主动权。
当进入第二个阶段时，两军爆发一场规模不大的遭遇战，还没分出胜负，司马懿就立即收兵，同样安营扎寨，与诸葛亮形成对峙。
诸葛亮一看，觉得没什么机会，干脆带领全军撤回祁山。
司马懿还是选择追击，这正中诸葛亮下怀，蜀军已经在天水附近的卤城摆开了阵势。
据《晋书》记载，诸葛亮指挥大军占据了两个山头，中间断了一条河，做了一个巨大的“口袋”，等着司马懿的十几万大军自投罗网。
司马懿到达卤城后，没有立即与蜀军展开拼杀，反倒建了一座比对方大营还坚固的营寨，又把部队都收敛到大营里面，固守待援。
最终，双方都是无疾而返。
从此战的经过与结果不难发现，诸葛亮与司马懿互相见招拆招，二人对彼此都很了解，轻易不会给对方留下可乘之机。
后来诸葛亮连续领军北伐，司马懿则一直依山傍水据守，不与之战；诸葛亮倘若后撤，便主动率领大军一路尾，发现破绽立马发动攻击。
蜀建兴十二年（234年），诸葛亮发明出木牛流马，调动所能征发的十万大军，出斜谷北伐，孙权应约也发兵十万攻魏。
司马懿对诸葛亮仍取避不交锋，魏蜀对峙百余日，诸葛亮不断挑战，司马懿只是充耳不闻。
诸葛亮派人给司马懿送去一套妇人服饰，司马懿愠而不于色，反倒推断出诸葛亮积劳成疾，这才会不择手段的激怒自己。
最终，诸葛亮没能熬过是年八月，病逝军中。
可见，在与诸葛亮军事对抗中，司马懿尽量拖延时间，致使对方用兵奇谋无法发挥作用，最终迫使蜀军因缺粮自动撤退。
虽然看上去司马懿只是一直被动防守，可他却能在合理的时间选择恰当的战术打法，以最小的代价保卫了魏国西部边疆，这难道还不能反映出司马懿的智谋吗？
而在个人风度与政治见解上，诸葛、司马二人更是惺惺相惜。
譬如武都、阴平失守后，司马懿料到诸葛亮不在营中，定去两城安抚百姓，派戴陵等人去夺寨。
诸葛亮将计就计，设下包围圈，司马懿在这时大方承认“孔明智在吾之上”。
诸葛亮也叹息：“彼深知我也。”
总的来说，司马懿在军事、政治等方面的谋略，与诸葛亮几乎持平。只是司马懿城府深厚、心机莫测，既能委曲求全、忍辱负重，也善于玩弄权术、伪装自己。
诸葛亮派人送来女人的衣服，他也能照穿不误，这一点是诸葛亮远远做不到的。
只是从古至今，诸葛亮始终被认为是正人君子，司马懿却被称为奸滑小人，造成二人风评较大的状况。
然而，诸葛亮的“君子风范”成了他五伐中原无功而返的主要原因，司马懿的小人行为反倒让他立于不败之地。
世间万事万物都有难以预料的规律，诸葛亮和司马懿谁高谁下仁者见仁智者见智，很难下定论，但两个人都是后世评价甚高的一流人才是毋庸置疑的。
只可惜诸葛寿命短，“出师未捷身先死”，司马懿岁数长，熬死对手，给子孙打下三国归晋的坚实基础。
参考资料：
[1]曾良,陈让先.诸葛亮、司马懿与君主的关系及其才智的发挥[J].内江师范高等专科学校学报,2000(01):40-46.
[2]利民.解密:诸葛亮神机妙算何以最终斗不过司马懿?[J].吉林劳动保护,2014(09):48.
