正月初八是中国农历正月的第一个逢八日，又被称为“谷日节”“顺星节”。“谷日节”不难理解，女娲创造苍生时，在正月初八这天创造了谷子，因此，这天就是谷子的生日，理所当然就是“谷日节”。
那“顺星节”呢？它到底从何而起，究竟表达了什么意思？据一些民俗专家说，过去，在“顺星节”这一天，我国民间有祭拜顺星的习俗，希望在新的一年里全家平平安安、顺顺当当。依旧只说了节日的表达形式，没有涉及到根本。
要了解“顺星节”，必须先了解顺星。其实在最早的时候，人们说的是“祭星”或“接星”，只不过在中国人的传统里，更喜欢“顺”，比如顺顺利利、顺顺当当、顺风顺水等，于是在后来的传承中，被“顺星”取代，究其本源，还是“祭星”“接星”。
这样就很好理解了，“顺星节”其实就是“接星节”或“祭星节”。那到底“接”（或“祭”）的是哪颗星？为什么要在正月初八这天“接”（或“祭”）星？
在道教信仰中，认为每年的正月初八为“诸星下界”之日，也就是说，初八这天，普天星斗下界，根据道教和星象学的说法，每个人的命运由流年星宿主宰。由此看，主宰命运的星宿，就是我们每个人的守护星，说通俗一点，就是“运气”星。
所以，正月初八这天，我们要“接”（或“祭”）的星就是我们的“运气”星，寓意新的一年顺风顺水、一顺百顺。习俗也就因此形成，进而成为一个固定的节日（每年正月初八），“顺星节”也就一代代传承下来。
我们的“运气”星是固定的吗？在道教的说法中，每个人的“运气”星每年都不一样，据说——每人每年都有一位值年星宿（“运气”星），一年的运气如何，完全掌握在这位值年星宿（“运气”星）手里。
说到底，“顺星”是一个仪式——祭祀星宿（也就是我们的“运气”星）。道家有言：正月初八晚间，待天上星斗出齐以后，各家各户都要举行一个的祭祀仪式，通过祭祀星君，最大可能地获得星君的垂佑。
据《燕京岁时记》记载，“正月初八日，黄昏之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之，谓之‘顺星’”。古籍的这段记载，完整地说明了祭祀方法。
祭星，主角是灯。很多人或许会认为这里的灯是灯笼，其实不是。祭星所用的灯，就如影视里的那种灯碗——一个小陶碗，里面盛满香油，至于灯花（灯灯芯），则用黄、白二色灯花纸搓捻而成。
最早的祭星，只有9盏灯碗，分别代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年星宿。9盏灯碗分散于家中各处，没有固定的摆放位置，名为“敬灯花”，但在案头、灶台、门槛、锅台处，必须摆放“金灯”（黄灯花），叫“散灯花儿”，意为“避除不祥”。
祭星时，家中不论尊卑长幼，必须全体都参加。尤其是本命年的人，当晚不得外出，必须守灯，直到灯火熄灭。祭祀时，由这肿长辈主持，燃烛上香，全家按尊卑长幼次序三叩首，肃立十分钟左右，待香烛将尽，再依次三叩首。
“顺星”习俗体现了古代天人合一的观念，如今，随着时代的发展，传统的“顺星”习俗已被很多人忘却，但在有些地方，人们用舞灯、花灯、燃灯等形式代替灯碗贺星祈福。
今天又是正月初八，又到了“顺星节”，祝大家在这崭新的2025年，又顺又发。
