你有没有发现，很多年轻人对地方风俗，已经慢慢淡忘了。
人口流动越来越频繁，很多年轻人在老家出生，却顶多算半个老家人。
俗话说：“老人不讲古，后生会失谱。”
作为老人，无法给子孙直接带来财富了，但是可以借助过年，把好的习俗传给子孙，也算是增加了精神财富。
以下几个地方，老人带着子孙去走动，留住了感情，也给家庭留了后路。
01
第一，多去年迈的长辈家，传递孝道。
明朝时，哲学家王守仁去寺院参观。
他看到一个和尚，坐在佛像前，一动不动。
他询问：“您家人尚在？”
和尚回：“老母健在。”
他又问：“想老母么？”
和尚怔住了，说：“骨肉相连，哪有不想？”
王守仁喃喃自语：“父母本是在世佛，何须千里拜灵山。”
和尚愧疚万分，收拾行李，回家伺候母亲去了。
是啊，把老父母丢下，却到寺院去祈福，求发财，这不是本末倒置吗？
总有人，过年找了一万个理由，不会回老家。老父母也托付给了兄弟姐妹。
但是他一溜烟，带着老婆孩子，就去了千里之外的风景区，遇到寺院就捐献香火钱，遇到乞丐就施舍。他以为，这样能带来好运气。
总有人，过年的时候，懒得去长辈家，而是去找狐朋狗友打牌。
“百善孝为先”，你不去孝顺老长辈，却去孝顺是菩萨，菩萨应该是会摇头的，也不会保佑你。
也许老长辈对你不够好，但是他们一定在某些时候帮助过你，鼓励过你。
就算长辈不是那么好，但是你和他们是血脉相连的，你把帮他们，也是合情合理的。不要什么都当成交易。
过年了，老人一定要带着子孙去孝顺更老的人，辈分更大的人。这就是言传身教。
02
第二，多去对家庭有恩的人家，一生报恩。
你信不信：帮你一次的人，也会帮你第二次。
愿意帮你一次的人，一定在你面前很善意的。他们见不得你落难，也希望你过得更好。
你信不信：帮助你父母的人，也会帮助你。这就是世交。
很多的世交，是可以延续几代的。
在农村，一些人互相认老庚、干爹、结拜兄弟等，其子孙三代，都会互相走动。互相帮忙，都是不要花钱的。
我们报恩，是要送礼，耗费时间和钱的，但是一定会得到更多的回报。
就算恩人没有能力再帮助你了，但是你的名声会变好，人品会更好，从而社会上的人，都愿意亲近你，也就带来了“名片效应”。
老人带着孩子去报恩，这是弘扬社会正能量，也是给子孙最靠谱的人脉资源。一举多得。
03
第三，多去经商的亲友家，学习谋业。
很多人以为，带着孩子去图书馆，能够过一个不一样的年。
其实，真正的学习，是在社会上，是“实践出真知”。
向实践很厉害的人学习，比单纯看书，更有用。
过年了，很多外出打工，创业的亲戚朋友，回到了老家；一些在本地谋业的人，也有了休息时间。
这时候，老人带着子孙去拜访谋业成功的熟人，一定可以学到很多知识。
我的一个老表，在长沙做调味品生意。他和很多大酒店的经理，都混得熟；对于网络销售，也非常有经验。
过年的时候，很多亲戚就去老表家。有人学会了如何开网店，打开农产品销售渠道；有人被介绍去了长沙的酒店打工；还有人在本地开店，也增加了调味品专柜。
致富，其实是一个过程——星星之火，可以燎原。
我们不要什么都靠自己去摸索，有一些可用的经验，是可以直接用的，少走弯路，也能弯道超车。
04
第四，多去穷苦的读书人家，冷庙烧香。
北宋初年，吕蒙正和母亲被父亲赶出家门，日子非常穷困。
过年了，吕蒙正去亲戚家借东西。
亲戚都担心吕蒙正还不起，就拒绝了。
多年后，吕蒙正高中状元。
吕蒙正风风光光回家的时候，亲戚们都来围观，个个说自己如何帮助吕蒙正，做了什么好事。
吕蒙正没有理会亲戚，只是在门口贴上对联：“旧时饥荒，内亲外戚无人雪中送炭；今科侥幸，张三李四皆来锦上添花。”
亲戚们见状，面红耳赤，灰溜溜地离开了。
当然，攀高踩低的亲戚也不能跟着吕蒙正混，也捞不到任何好处。
做人啊，要看远一点。但凡有出息的穷亲戚，都要去帮一把。
有一种很高明的社交，叫“冷庙烧香”：别人落魄的时候，拉一下；人家发达了，你的好处少不了。
一般读书人，未来前程不错，这是明摆着。为什么不去帮忙呢？
过年了，老人带着子孙去帮穷亲，给他们一定的学费，那是功德无量。也是最长久的人脉。
05
过年了，越来越多的人不喜欢走亲戚，也不想被亲戚打扰。
但是我们不要一概而论，要学会选择一些有温度的亲戚，有价值的亲戚，互相走动。
作为老人，要注重拜年习俗的传承，根据实际情况，让子孙做一些好事，也得到一些好处。
孟子说：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
过年了，选择好地方走一走，就是寻找快乐。
往后余生，跟对人，做对事，发大财。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
