乙巳新春特辑



即日起至4月15日,“贺·岁—大汉海昏侯刘贺的人生岁月”在南越王博物院(王墓展区)综合陈列楼三楼临展厅展出。本次展览由南越王博物院(西汉南越国史研究中心)、南昌汉代海昏侯国遗址博物馆主办,是海昏侯刘贺相关展览首次在广州展出。据统计,刘贺墓共出土金器478件,合计115公斤,是迄今我国汉墓考古发现金器数量最多、种类最全的一次。


承父称王 命运浮沉

刘贺(公元前92年至公元前59年),汉武帝刘彻之孙、昌邑王刘髆(bó)之子。他6岁继承自父亲成为昌邑王,18岁时昭帝崩逝,他被权臣霍光拥立为皇帝,仅仅27天后被废黜,回到昌邑宫中被软禁监视长达十年,29岁受封海昏侯,33岁郁郁而终。他的一生历经王、帝、侯三种身份的转换,被裹挟在朝堂政治中,既极尽繁华,又风雨飘摇。

刘贺作为昌邑王的时期,也许是他一生中最为舒坦自由的时光。其父刘髆,作为汉武帝宠妃李夫人之子,备受武帝喜爱,赏赐绝非少数。海昏侯刘贺墓园出土的25枚麟趾金50枚褭(niǎo)蹏(tí)金,含金量约为98.9%至99%,始作于汉武帝太始二年(公元前95年),是汉武帝为神化“获白麟”“渥洼水出天马”“泰山见黄金”三个祥瑞事件而铸造的黄金纪念币,仅用于赏赐诸侯。麟趾金、褭蹏金目前仅见于刘贺墓、刘贺长子刘充国墓及河北定州八角廊 40号汉墓(墓主可能为中山怀王刘修)。刘贺墓中的麟趾金和褭蹏金,可能是从其父亲刘髆处继承而来。本次展览展出多件刘贺墓中的麟趾金和褭蹏金,从中可窥见大汉王朝之鼎盛,以及刘贺富足的少年生活。

公元前74年,汉昭帝驾崩,无嗣子继承帝位。当时汉武帝六子中仅剩广陵王刘胥在世。但广陵王继位,势必触及权臣霍光的利益,于是霍光力排众议,从刘氏宗室中选择了年轻势弱且无外家倚仗的昌邑王刘贺继位,以便继续把持朝政,18岁的刘贺因此被拥立为帝。然而在短短 27天之后,刘贺被加以各种罪名而被废黜。史书列举其“荒淫迷惑,失帝王礼谊,乱汉制度”等罪状,均为生活琐事,因此即位之初,刘贺急欲亲政,拔擢昌邑旧臣,触及霍光利益,才有可能是他被废的真正原因。

刘贺被废后,保留了刘氏皇室宗亲的身份,但无官无爵,他返回昌邑宫中,深居简出。十年之后,公元前63年,汉宣帝在考察刘贺对皇位没有威胁后,封其为海昏侯,时年29岁的刘贺因此来到彭蠡泽(今鄱阳湖)畔的海昏侯国。被贬为海昏侯后,刘贺不得参加宗庙祭祀、朝聘之礼,沦为了没有政治权利、仅能享有封国租税的列侯。他去世后,海昏侯国被废除,原侯府中贮藏的大量黄金,只能随葬于刘贺墓中,造成了刘贺墓中埋藏大量黄金的罕见情况。经统计,刘贺墓共出土金器478件,合计115公斤,包含金饼、褭蹏金、麟趾金、金版等,是迄今我国汉墓考古发现金器数量最多、种类最全的一次。


▲韘形玉佩雕工精美。

考古发现 重溯往昔

刘贺去世后,汉朝廷以刘贺行事暴乱、长子与次子去世为理由,不再立嗣,并废除海昏侯国。一生跌宕起伏的刘贺由此沉寂在历史长河中,史书上留给世人的印象,只是一个几无褒赞的废帝。随着2000多年后海昏侯墓园偶然被发现,数量庞大、信息丰富的考古资料,还原了被史官刻意隐去的真相,重塑出刘贺鲜活立体的人生。

墓中主椁室西室出土的孔子像漆衣镜,是中国考古史上首次发现由铜、漆板构成面板的衣镜。根据其伴随出土的《衣镜赋》漆板的文字记载及衣镜背板上有孔子及其弟子画像和传记,被定名为“孔子衣镜”,这也是目前已知最早的孔子形象。汉武帝始,罢黜百家,独尊儒术。刘贺继任昌邑王后,朝廷命大儒王式为刘贺老师,教导儒学。除孔子衣镜外,刘贺墓中出土《论语》竹简500余枚,以及诸多熏香用具、棋琴器具等,显示刘贺可能是一位受过系统儒家文化教育、兴趣高雅、遵守礼法的宗室贵胄。

自2011年至今,西汉海昏侯墓及相关遗址的持续勘探、发掘、研究,让世人得以在文献之外,从考古的全新视角,重新审视刘贺其人其事和那段风云变幻的历史。海昏侯墓文物宝藏,一直为人津津乐道,赞叹不已。在欣赏其璀璨精美之余,展览也希望通过文物,解读史书记载之外刘贺的戏剧人生,从历史个体中管窥汉代文明,感受泱泱大汉的盛世荣光。


▲鹿镇的造型栩栩如生。

大汉列侯 文明之光

西汉初年郡国并行,既有战争形势遗留的异姓诸侯,也有分封的刘氏宗室。他们各自在自己的封地上经营,既适应地方特色,又与大汉紧密相连,诞生出多姿多彩的封国文化。南越王博物院自2015年开始,先后推出“大汉楚王与南越王”“中山王与南越王”“齐鲁汉风”“寻找夜郎”“滇王与南越王“等汉代诸侯王系列展,从汉代王侯相关考古发现,展现不同地区汉代文明的优秀成果。

本次展览是海昏侯墓园考古发现以来,首次在广州展出的相关文物展览,也是南越王博物院“汉代诸侯王系列展”的其中之一,为我们呈现汉代列侯的故事补足了一片重要的拼图。海昏侯与南越王相关考古发现,从遗址保存情况,到出土的礼器、兵器、生活用器,既各有千秋,又有着诸多共通,反映出南越国既保留岭南地方特色,又积极向中原汉文化靠拢。通过该系列展览,南越王博物院期待在更广阔的视野中,解读西汉南越国的历史遗存和文化特色,探寻岭南文化融入中华文明多元一体格局的历史进程。


▲本次展览是海昏侯墓园考古发现以来,首次在广州展出。

重点展品提前看

褭(niǎo)蹏(tí)金

刘贺墓出土大号褭蹏金17枚,含金量约为99%,重量不一,多为240至250克;出土小号褭 蹏金31枚,含金量约为98.6%,重量不一,多为28至38克。

褭蹏金形似马蹄,为模仿天马足蹄形状,其中“褭”为汉代良马的专用名,“蹏”是“蹄”的异体字。大号褭蹏金顶部镶嵌琉璃或玉石,底部或铸有、或贴有“上”“中”或“下”字。和麟趾金一样,褭蹏金是为纪念祥瑞事件而铸造的黄金纪念币,用于对诸侯王的赏赐,目前仅见于刘贺墓、刘贺长子刘充国墓及河北定州八角廊40号汉墓。


麟趾金

刘贺墓出土麟趾金共25枚,含金量约为98.9%。麟趾金的顶部镶嵌琉璃或玉石,口沿外侧饰黄金掐丝纹带,底部铸有“上”“中”或“下”字。麟趾金始造于汉武帝太始二年(公元前95年),是汉 武帝为神 化“天 马”“白麟”和“黄金”三件祥瑞事件而铸造的黄金纪念币,是对白麟趾瓣形状的模仿,用于对诸侯王的赏赐,目前仅见于刘贺墓、刘贺长子刘充国墓及河北定州八角廊 40号汉墓。


雁鱼青铜釭(gāng)灯

灯的外形呈雁回首衔鱼伫立状,由雁衔鱼管、雁体、灯盘、灯罩组合而成。鱼身及雁颈、雁体中空相通。使用时灯火点燃,烟雾通过鱼和雁颈导入雁体内,被其中贮存的清水吸收溶解,达到环保无污染的效果。两片弧形灯罩可左右转动,既能挡风,又可调节灯光亮度。雁自古被视为“仁、义、礼、智、信”俱全的灵物,其嘴中鱼具有多子多福、夫妻恩爱、金玉满堂等吉祥寓意。此灯融科技、审美于一体,兼具实用和艺术双重功能。


孔子像漆衣镜(复制件)

这是中国考古史上首次发现由铜、漆板构成面板的衣镜。根据伴随出土的《衣镜赋》漆板的文字记载及衣镜背板上有孔子及其弟子画像和传记,被定名为“孔子衣镜”,这也是目前已知最早的孔子形象。

孔子像漆衣镜出土于刘贺墓主椁室西室,体现了汉代“崇儒”的文化风尚,是汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”历史文化转折的印证。



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