幸福是发觉出来的，而发觉需要人在现场感中。不过，人很难锁定于现场感，却往往跟着感觉走，离了现场感，感觉往往是感性觉知，非理性而受情感控制。所以就有“生在福中不知福”之说。有人是“十不知足”，因为他失去了客观的现场，而主观一厢情愿，感觉扭曲了“现场感”，而幸福就都成了痛苦。
人，不论何时何地何种境遇，只要心是纯洁而没有污垢，纯正无邪而价值观没被扭曲，他就时时在现场感中，随时随地任何境遇，他都会感觉在幸福中。
老人古语讲: 从前，有一个乞丐，讨饭中，路遇大雪纷飞，天色已晚，城门已掩。今晚去何处就“寝”？发现城墙下有一堆马粪，积雪覆盖，却热气蒸腾。乞丐心中一亮，用手挖了一个坑，蹲在粪坑里，热汽裹胸，暖洋洋的幸福感从心底升起，便唱起了“幸福歌”。
此时，又一个“同命”人，骑着高头大马，身穿皮衣棉裤，因发愁无法宿馆而痛苦不堪。可此时听到歌声:
“身穿马粪头戴瓢，管它老天下鹅毛……”却见不到人。四处睃寻，发现歌声从马粪堆中传出，用马鞭挑起讨饭的瓢，才发现了幸福的源泉。
所以，幸福是“发觉”出来的。
何谓发觉？即发现且觉知。发现需用心寻找，当然也有偶然发现的。其实，“用心”就是在现场感中。发现后，再用心体验，有所感触即悟。觉即省悟，知即智慧。所以发觉出来的才是真知灼见。这系列性思维活动，都须在现场感中，才能“发觉”。
发觉须用心，而心须是真心、善心与净心；也须有大爱情怀之人才可为。发觉的“工具”是什么？
用视觉去发觉现场。每日领略新闻联播之胜景。头条新闻多是“人民至上”关注民生，领袖下基层，体贴关爱，问策于民；集体决策本世纪中叶实现基本现代化强国的重大部署，与社会发展的重大举措；科技飞腾创新，经济飞跃发展……不仅仅是赏心悦目，而是群情振奋，斗志昂扬。这种视觉体验是强烈振奋中的幸福感。
用听觉去感受文化兴国之现场。《郭文斌解读弟子规》，你打开“学习强国”平台、寻找安详小课堂、北郭乡武庄村幸福大讲堂、白璧镇杜固村幸福大讲堂、全国的寻找安详的早课与周末晚上的“安详小课堂”的分享、全国文明十二家的家家户户妇孺老幼，都在端身正坐聆听郭文斌娓娓道来的“解读弟子规”。何此独家？安阳发起的万人读经典活动，“我们一起读书吧”，“芬芳读书社”、“致良知读书会”，《论语》、《中庸》、《孝经》、《黄帝内经》、《易经》等各种经典读书会，席卷中华民族上亿人。这是正声雅音，文化兴国、文化强国，国泰民安，民族振兴。这种听觉盛景让人有美意浓浓的幸福感。
用味觉去品尝美满的现场。不管是乡村还是城镇，也不论是超市或者饭店，也不只是生食熟食、果品美味、饮料酒水，还有外卖街摊、菜市街、便民食堂、老年餐店、学生餐……酸甜辣咸，不同口味，冷热生熟，各有所爱，各有所需，琳琅满目，应有尽有，只有你想不到的，没有你想到而市场上没有的。平民百姓，达人显富，丰俭由人，各取所需。十几亿人的味觉都能让你可口可乐。这样丰富的味觉盛宴，让所有现场感的人，都感到了无比幸福。
用触觉去感受温馨的现场。知行合一，读书求知，尽孝行善，志愿者、终年义工者，捐助机构，公益救助，免费粥棚，公益敬老院，爱心救灾……这些还是行善之“零头”。像雷锋那样，出差“好事做了一火车”的善人善事多如亿万，不管走到祖国的角角落落，都可接触到好人遍地，好事如风。特别是孝行天下，人人先锋，孝父母之身，孝父母之心，孝父母之志，孝父母之慧。家庭、家教、家风席卷华夏势不可挡。我们身之所触，耳之所闻，目之所见，正风正气、善人善事、善心善行，暖民之心，兴业之风，强国之威，夺世之雄，触目皆是，让世人仰目、民族自豪而幸福圆满。
除夕易动情怀，缅怀先辈，启迪后世，旧情新怀，萦绕心间。回顾今年，我喜悦遗憾参半，感觉颇多，感触惊心，感知是非，感悟很深。明天就是来年，何去何从，思旧趋新，学习圣贤，联系现实，针对问题，咬紧目标，牢牢把握方向，一步一趋，谨慎修心，常犯错，常改错；习性难改，可要真改。
学到老，行到老，改到老，心性提升永到老。
春节闲话，一笑了之。
（河南安阳 王瑞喜 甲辰龙年除夕 2025年1月28日）
