文|千里不留行
谈到文人风骨，大家习惯性用“言行一致”这个词来形容，传统意义上的文化人一般指的就是搞历史的历史学家、搞哲学的思想家，至于写小说的人物，哪怕高度达到了金庸那个级别同样会被其他文学家轻视。我说这话倒不是空穴来风，而是我国台湾作家李敖就在节目现场亲口说过要“打倒金庸”！有一次在凤凰卫视主办的访谈节目现场，李敖作为特邀嘉宾回答了主持人的很多提问，其中一个问题就是谈到对金庸的看法，李敖但当好像憋了一肚子话要讲，所以提到这个瞬间就来了精神，他说“金庸那写的啥玩意，我是真看不起他”，同时他还引用了胡适的一句话，称金庸的武侠小说“那是下流”！说出这话的时候主持人都懵了，他也没想到就是简单的提一个问题会引发李敖如此激烈的批判，可能是为了缓和紧张的氛围，主持人接着又提了一个问题“您看过（金庸的小说）没有”。这时候李敖说的就更加直白了，他说“判断一个臭鸡蛋不需要全部吃掉它，闻上一闻不就知道了吗”，他这话的意思就是看不看无所谓，从其他方面获取到的信息足够给金庸的武侠小说定性。
李敖
李敖进一步肯定的表示“武侠小说在中国的文学作品里面一直都是不入流的”，他还举了一个例子，就是说什么一个人可以飞檐走壁这本身就是胡扯，他认为这就是神怪的东西。可能是觉得自己捕风捉影看不起金庸，接着李敖又说了“狭义的那一部分金庸自己并没有做到”，大名鼎鼎的华山论剑说的好听但是却吝啬的很。李敖之所以说金庸小气主要就是金庸在捐钱方面表现很积极，慰安妇运动和“打倒日本军国主义”等运动都没有表示，自己发了财就躲起来享清福了。有一次金庸到李敖家里拜访他说自己信佛了，李敖接着问他对于财产的态度一直追问金庸有没有散尽家财履行佛经的义务，显然李敖并没有问到自己想要的答案。正因如此，李敖才坚定的认为金庸这样的小说家都是“假货”！说到这里的时候主持人又来打圆场了，说“就像大家喜欢你一样，小说大家确实喜欢，入不入流无所谓的”，李敖听完又不高兴了，他接着用拉胡琴作起了比喻，他说“拉胡琴大家都喜欢，但是一旦你听完小提琴之后又觉得胡琴声音刺耳了，刺耳的原因当然是因为共鸣箱太小了。”！
李敖
所以李敖的意思就是你再喜欢一样东西，只要你看了更好的东西之后之前的东西就不能看了，就像看到大都市的美女之前都觉得小村姑好看，可是后面才发现小村姑很土，这就是“曾经沧海难为水”，境界高了之后的必然反应。所以李敖认为哪怕是千百万的金庸小说的读者不说境界是否高低，多少就是浪费时间的。其实小说这东西写的好看是那么回事，但是如果坐着做不到却写的宽，那李敖批评的倒也不是全错，就像李敖说的，你谈了半天的狭义但是本身却是个“小店”其实就不配提狭义二字！说到最后李敖可能还觉得不够过瘾，他又举了几个国外的文学家例子，他说“希腊诗人拜伦赞成希腊抵抗土耳其，自己本人也亲自参军最后得热病牺牲在了前线；著名诗人邓南遮崇尚军国主义，自己就组建了一个小团队占领了别人得一个小岛阜姆城”！所以李敖对于拜伦这些人才是真的欣赏，他认为这才是身体力行才是玩真的，毕竟搞文艺活动就要触及人的精神心灵，嘴是否讲真话就是无比重要的，所以李敖觉得不应该过分宣言余光中和金庸这样的人，他觉得自己看不起他们。
金庸
如果要论言行一致，或许王阳明才是李敖推崇的，当然了小说毕竟不是纪实文学，夸张的部分就是它得特点，节目现场其实主持人是从作品得角度评价金庸得，不过李敖特立独行从作品方面下手这就打了主持人一个措手不及，虽然主持人多次想要扭转话题，但是李敖当时说嗨了已经收不住了，金庸得武侠小说虽然夸张，但总体上讲还是宣言家国情怀和兄弟情谊和高尚爱情得，这种正面得东西即使写法不入流倒也不用一味打到。李敖这人招致了很多非议，主要就是他敢说，为此也得罪了一些文人墨客，推崇言行一致没有错，但是对武侠小说倒也不用过于苛求，本就是无厘头得消遣品，大家确实也没必要上纲上线，李敖讲话喜欢从身体力行角度考虑，或许但是就不应该谈论金庸，我觉得讲一下老舍等人是不是会更好呢？
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