提起秧歌，热闹、欢快，是它的关键词。一到过年，扭秧歌更是年味儿里不可或缺的“调料”。喜庆的秧歌是农耕文化数千年的艺术沉淀，也是人们对这片土地最朴素的情感表达。
在我市卢龙县，这片承载着厚重历史与文化的土地上，有一种秧歌以其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，吸引着无数人的目光，这就是“伦派地秧歌”。
2013年，卢龙“伦派地秧歌”被列为河北省第五批非物质文化遗产项目，以其创始人——已故秧歌表演艺术家伦宝善的姓氏命名。
田间地头与“高光顶流”的互动现场
秧歌是汉族民间舞蹈的一种重要表现形式，其历史起源可以追溯到商周时期，已在神州大地上流传了3000多年，是民间艺术的“活化石”。卢龙“伦派地秧歌”起源于“冀东秧歌”，经过伦宝善的改良与创新而形成。
伦宝善，卢龙县石门镇阎大岭店村人，是享誉冀东地区乃至全国的秧歌名“丑”。他9岁迷上了“冀东秧歌”，12岁便随艺人下场表演。凭借对生活的观察和对艺术的执着，伦宝善将“冀东秧歌”传统精髓保留的同时，又独创了“自摘自戴缨子帽”“小晃腰”“窥探步”等动作，这些动作看上去并没有大开大合的表现，却小巧灵活、俏皮淳朴，这种表演风格深受观众喜爱。
已故“伦派地秧歌”创始人伦宝善。
1956年3月，在全国民间文艺汇演中，伦宝善改编的传统秧歌《顶灯》获创作、表演一等奖，并到怀仁堂为党和国家领导人进行专场演出，更受到周总理夸赞，称他的表演“小巧玲珑，满堂是戏”。
无疑，“伦派地秧歌”这一田间文化，迎来了属于它的高光时刻。
伦宝善，妥妥儿的“顶流”。
“那时候看一场伦老师的演出，根本挤不进去，得手拿火把扫场才能腾出一块空地儿。”伦宝善的徒弟杜庆志回忆说，在伦宝善的引领下，“伦派地秧歌”在冀东地区迅速走红。每到农闲，群歌竞作，弥日不绝。“无论秧歌队走到哪儿，后边永远跟着一群观众，跟着我们一个村一个村地走，用‘人山人海’形容一点儿也不为过。”
动作传承与剧目创新的双重鸣奏
随着时代的发展，观众的审美需求发生了变化，加之现代娱乐方式的冲击，“伦派地秧歌”的观众数量逐步减少，曾一度陷入落寞。
杜庆志13岁拜入伦宝善门下，面对困境，作为“伦派地秧歌”传人的他并没有放弃，而是选择了创新与传承并重的发展道路。“要创新，但所有的创新必须基于传统，否则就不是‘伦派地秧歌’了。”杜庆志说，创新不能只是一味地迎合，而要在保留伦派精髓的基础上博采众长。
伦宝善的徒弟杜庆志（左）表演“伦派地秧歌”。
“只要扭起来，这边可能是‘公子’和‘妞’的眉目传情，那边没准儿就是‘擓’的‘穿针引线’，再往旁边看就是‘丑’求亲不成后失落的‘窥探步’。” 卢龙县伦派群英秧歌队队员邢志芳向记者介绍说，“伦派地秧歌”的各种角色都没有夸张的动作，但每一个角色的每一个动作都代表一段故事情节，“这些特点是‘伦派地秧歌’的灵魂所在，必须保留。”
“改良方面，我们借鉴了京剧和其他剧种中的丑角动作和音乐节奏，将这些元素融入到‘伦派地秧歌’中。”说罢，杜庆志做了一个京剧中小生的亮相。“很多人认为秧歌就是快节奏，其实不是。节奏快慢有变化，演出才能有层次，观众感官上也不容易疲惫，这样才能做到‘满堂是戏’。”杜庆志说，除了动作和节奏，剧目方面，“伦派地秧歌”推出了《快乐的烟袋》《不忘初心》等新作品，这些作品既保留了传统秧歌的韵味，又融入了现代元素，“这些创新不仅丰富了‘伦派地秧歌’的表演形式和内容，也为其注入了新的活力和生命力。”
向下扎根与向上攀援的文化自信
今年53岁的刘海山是杜庆志的“嫡长徒”。和师父杜庆志一样13岁拜师，学习丑角。师父年纪大了，刘海山接过了卢龙县伦派群英秧歌队队长的大旗。
“文化自信的首要条件是，知道自己的文化是什么。”刘海山说，为了让更多人知道“伦派地秧歌”，2015年，他自己出资2万余元建立了伦派秧歌传习基地。同年，刘海山和队员们自掏车费路费，无偿进校园授课，只为让孩子们了解家乡文化，感受这项艺术带来的魅力。截至去年，已有超过千名中小学生接受了“伦派地秧歌”的培训与熏陶，他们中的许多人已经成为“伦派地秧歌”的小小传承人。
刘海山教授孩子们“伦派地秧歌”技法。
传承非遗文化要从娃娃抓起。
2008年出生的马宇妺和马宇情是一对“双生花”，别看刚刚17岁，“伦派妞龄”却已有10年了。
师父胡金艳就在马家隔壁，姐妹俩从小看师父扭，跟师父扭，学师父扭。慢慢地，胡金艳干脆收了这对小姐妹为徒，教她们妞角的秧歌技法。“她俩学习非常刻苦，可以说‘内卷’严重。”胡金艳笑着说，每次她新教一个动作，如果姐姐做得好了，妹妹就偷偷在家练；如果今天她夸了妹妹，姐姐又开始悄悄练习。
马宇妺和马宇情跟师父胡金艳（中）一起表演。
同龄人的特长大多是钢琴、围棋、足球、舞蹈，说到自己的才艺是扭秧歌时会不会不好意思？听到这个问题，马宇妺和马宇情不假思索地摇了摇头说：“不会，我们很自豪。”她们说，当一个人真正了解、热爱、认可自己所传承的文化时，才会展现出百分之百的文化自信。
“‘伦派地秧歌’就像一棵树，生活化、平民化、通俗化是根；老一辈艺人的坚守和年青一代的传承是枝；以秧歌文化为中心的各类文化活动是叶。”刘海山说，今年年初，他又自掏腰包1.3万余元在伦派秧歌传习基地开辟出一个舞台，每周六日和秧歌队队员、爱好者们排演节目、相互学习，并通过视频平台直播的形式力求让更多人了解这门艺术。
来源：秦皇岛Plus（记者：张玫）
编辑：崔婷婷 编审：高源
