在游仙芙蓉溪畔、富乐山下，有一座古朴的祠堂，别看它规模不大，但它祭奠的对象却是盛唐诗歌的双子星座，诗仙李白和诗圣杜甫。
据祠内碑文记载，李杜祠为清绵州教谕吴朝品尊父愿于清光绪二十六年（1900年）所建，为全国现存唯一一座李杜合祀的纪念祠堂。众所周知，李白为绵州昌明人（今江油市青莲镇），25岁仗剑出川前一直居于绵州，绵州后人以祠祀之理所应当。但杜甫与绵州又有何渊源，吴朝品要将他二位合祠祭祀呢？那不得不从这座祠堂的前身与杜甫的相遇说起。
李杜祠的位置面临游仙“母亲河”芙蓉溪，背倚“绵州第一山”富乐山，相传这一带为西汉针灸始祖涪翁、东汉高士李意期仙游鹤居之地。隋末唐初，这里便是绵州城外的风景游乐区，有“巴西第一胜景”的美誉。唐初，州人在此建治平书院，成为文人学士吟诗作文、修身养性的地方。院内至今仍有吴朝品所立涪翁像石刻碑一通。
唐时，为方便芙蓉溪两岸交通往来，又在治平书院下方修建了渡口，连通当时绵州城中心开元场。“津”为渡口，“东”为方位，故为“东津”。此处芙蓉溪鲂鱼肥美，杜甫的《东津观打鱼歌》《又观打鱼歌》便描写的是这里。
唐乾元二年（759年）十二月，杜甫为避安史之乱弃官入蜀，从同谷（今甘肃成县）入蜀，沿阴平和金牛古道经剑阁、绵州到达成都。在绵州期间，杜甫就住在城东的治平书院，在此期间，杜甫写下《王命》一诗，他愤怒于朝廷的腐败无能，为国家的衰败感到担忧。不久之后，杜甫就去往成都，760年，在好友严廷之之子成都府尹剑南节度使严武的帮助下，在浣花溪畔建成草堂一座，在此寓居。
《王命》
汉北豺狼满，巴西道路难。
血埋诸将甲，骨断使臣鞍。
牢落新烧栈，苍茫旧筑坛。
深怀喻蜀意，恸哭望王官。
公元762年，严武奉召入京，杜甫送严武再次来到绵州，当地杜使君在越王楼设宴款待。在宴席上，杜甫临江眺望，有感而发，作了《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》一诗。
《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》
野兴每难尽，江楼延赏心。
归朝送使节，落景惜登临。
稍稍烟集渚，微微风动襟。
重船依浅濑，轻鸟度层阴。
槛峻背幽谷，窗虚交茂林。
灯光散远近，月彩静高深。
城拥朝来客，天横醉后参。
穷途衰谢意，苦调短长吟。
此会共能几，诸孙贤至今。
不劳朱户闭，自待白河沉。
严武从绵州起程赴京，杜甫作《奉送严公入朝十韵》，诗中说自己“此生那老蜀，不死会归秦”。希望严武“公若登台辅，临危莫爱身”，为国家勇于担当。
杜甫送严武到绵州城东三十里奉济驿（今绵阳市游仙区沉抗水库）分手时，作《奉济驿重送严公四韵》，诗中说：“远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行”。杜甫送走严武后，正欲返回成都之时，却传来了徐知道在成都发动叛乱的消息。回不了浣花溪草堂的诗人，不得不滞留绵州，再次寓居治平书院。
好在有杜使君的招待，杜甫遍游绵州山水。三个月中，他登上唐时四大名楼之首的越王楼，作了《越王楼歌》；在东津渡看打鱼，先后作了《东津观打鱼歌》《又观打鱼歌》；在治平书院写下了《海棕行》。
《越王楼歌》
绵州州府何磊落，显庆年中越王作。
孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭。
楼下长江百丈清，山头落日半轮明。
君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。
《东津观打鱼歌》
绵州江水之东津，鲂鱼鱍鱍色胜银。
渔人漾舟沈大网，截江一拥数百鳞。
众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。
潜龙无声老蛟怒，回风飒飒吹沙尘。
饔子左右挥双刀，脍飞金盘白雪高。
徐州秃尾不足忆，汉阴槎头远遁逃。
鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。
君不见朝来割素鬐，咫尺波涛永相失。
《又观打鱼歌》
苍江鱼子清晨集，设网提纲万鱼急。
能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉入。
小鱼脱漏不可记，半死半生犹戢戢。
大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立。
东津观鱼已再来，主人罢鲙还倾杯。
日暮蛟龙改窟穴，山根鳣鲔随云雷。
干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉。
吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。
《海棕行》
左绵公馆清江漬，海棕一株高入云。
龙鳞犀甲相错落，苍棱白皮十抱文。
自是众木乱纷纷，海棕焉知身出群。
移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。
在绵州期间，杜甫虽然衣食无忧，但他仍然心系天下，忧国忧民，也为自己无力报国深感自责，从他的诗中便可见一斑。762年秋，杜甫受梓州刺史所邀，乘船下行到剑南东川节度使治所梓州（今三台县）居住。763年春，杜甫从梓州来绵州接家眷再次寓居治平书院，其间作了《泛江送客》等7首诗，随后携家眷返回梓州。
《泛江送客》
二月频送客，东津江欲平。
烟花山际重，舟楫浪前轻。
泪逐劝杯下，愁连吹笛生。
离筵不隔日，那得易为情。
杜甫住绵州治平书院一共写下了吟咏绵州的诗作18首，在他的诗中也称此处为“左绵公馆”。宋代至清代，陆游、唐庚、赵蕃、果亲王、李调元、翁同和等名士先后到过此地，寻觅杜甫遗踪，也留下了不少诗篇。唐、宋之间，绵州芙蓉溪畔木芙蓉夹岸，每当秋霜摇落、木芙蓉盛开之时，州人多载酒游溪，尽兴而归。宋熙宁六年（1062），绵州知州唐庚有诗云“人间八月秋霜严，芙蓉溪上春酣酣。”宋淳熙九年（1182），绵州知州史祁于芙蓉溪畔建亭，取唐庚诗意名“春酣亭”，刻石立碑。元代末，亭被洪水冲毁。明成化二十年（1476）知州计用是感其旧刻漫灭重刻。成化十六年（1480），知州唐平在原址重建“春酣亭”，请淮右名士徐楠撰文刻石立于亭旁。清康熙三十一年（1692）夏，芙蓉溪暴涨，春酣亭、碑石及夹岸木芙蓉再被冲毁。
清光绪年间，清郡人，黔江教谕吴敏斋以倡文风、造福桑梓为己任，散私财在绵州城南修建治经书院，建校舍数十间，仿宋人思贤故事，筑室纪念扬雄、李白等人，于南山建十贤堂，祀汉杜微、李仁等乡贤。他鉴于李白为绵州昌明人，杜甫流寓绵州，悦左绵山水，放歌咏怀，两人同为诗宗，为后人所敬仰，州人宜建祠并祀之。嘱其子吴朝品日后修建李杜祠，为桑梓增色。清光绪26年（1900年），吴朝品在绵州治平书院旧址的地方购置地六亩，建造了李杜祠。
李杜祠取古人诗意修建，殿堂、楼、台、亭、榭、池、馆均有。新中国建立后，李杜祠长期作为小学校舍。1981年，绵阳市（县级）人民政府公布李杜祠为文物保护单位。1985年4月，绵阳市（县级）文化局补偿李杜祠村小学人民币3万元，小学迁出李杜祠择地另建，从此李杜祠归属文化部门管理。1986年6月，绵阳市人民政府公布李杜祠为文物保护单位。1991年，四川省人民政府公布李杜祠为文物保护单位。
李杜祠现存主要建筑有八字形东津门坊、仙圣堂、问鱼舫、春酣亭、问津楼、巴西第一胜景照壁等，占地面积8500余平方米。其中，仙圣堂、问鱼舫、照壁和东津门坊是清代所遗的文物建筑，问津楼、春酣亭等，都是20世纪八九十年代陆续重建的仿古建筑。祠内现存宋、明、清古碑15通，记录了春酣亭、李杜祠等相关史料，这些碑刻书法精美，是研究李杜祠的重要资料。
李杜诗歌是绵州文化不可多得的历史瑰宝，这里也成历代诗人墨客的朝圣地。杜甫对游仙的影响更为深远，到现在很多地名都与他的诗歌有关，如东津路、东津桥、海棕路等，表达了后人对他的景仰和怀念。
