近期，关于《明朝那些事儿》的作者当年明月石悦的各种传闻纷至沓来。在历史界乃至文学界，他都是一个响当当的人物。他的人生出现如此重大的戏剧性转折，自然引起了众多关注和讨论。最近全网都在疯传，说他因为猥亵女上司被送去精神病院了。
一个赚了4200万稿费，并且入职于全中国经济待遇最好的直辖市，而且任上海市人民政府研究室副主任，级别为副厅级（这位大V是体制外的不懂级别），居然会传出这样的流言？
不论你是否喜欢他笔下的文字，是否认同他对朱元璋、万历、崇祯等极具争议的历史人物的解读，都无法否认《明朝那些事儿》已经成为一部现象级的作品，甚至在某种程度上激发了大众对明朝乃至整个中国历史的兴趣和探究热情。
那么，很多人把问题的焦点放在了他本人身上，到底他是真的疯了，还是装的呢？
其实，在他的作品里面，有很多的桥段，甚至可以说大量的篇幅都详细描写了装疯卖傻的部分：
根据这些内容，知乎大概有三分之一的网友认为他是装的。因为他自己书的内容就是装疯卖傻，那么，他在现实中这么装一下不恰好符合书里面的套路吗？
而且你看他选的对象，不是二十多岁的小姑娘，因为你一旦选择二十多岁的小姑娘，说不定对方就真的同意了，即便拒绝别人也不会认为你有病，最多认为你眼光不行，不管成功还是失败，通常会认为此人色胆包天，反而对石悦的人格进行了评价，就达不到装疯卖傻的目的。但是他主动对一个六十多岁的女性上司进行不恰当的动作展示，那么，大部分人就会认为有病了。
从海关开始，他的履历跟某位姓龚的领导高度重合，到了山东跟上海已经是明面上的随领导调动了。原本他这个起点的正常剧本就是以科员身份在十八线地方退休。结果因为一本书，直接进京圈沪圈混大佬的圈子。
不过好景不长，他在这个副主任的岗位上就彻底成了一个闲职。
听上去名头大，又是副厅级，但其实在领导不看重的情况下，就没有什么真正实操的权力，更不是什么非你不可的重要岗位。
那么可想而知，这样仕途卡在副厅级多年，保持着唯心主义，笃信天道的他，作出一些举动，也不奇怪。
他当年写书的内容是什么呢？
他作品很明显流露出来的是唯心主义，传统的官僚主义。
唯物堕落到唯心容易，唯心上升到唯物难。
尤其在官场。你看他的采访，说以前不信道，后来信了什么天道。很明显。
一个人在成年以后为什么唯心？大多数是因为在现实中迷茫，找不到锚点。用一句官话来说，就是丧失信仰。
我今天看到的主流历史的叙事风格变成唯物史观，这并不是马克思的专利，我们今天看到的很多历史作品，其实是蹩脚的讲述者用马克思的唯物史观观念复述一遍的，唯物主义没有高低，但是讲故事的人水平有高低。同样是唯物史观，姜文就讲得很好。同样是唯物史观，《赤色黎明》、《井口战役》就讲得很好，而一些蹩脚的三流、乃至不入流的讲述者，把历史讲成了枯燥无味的东西：
一是，将传统史学一概斥为“帝王将相”、“才子佳人”，极力赞颂广大人民群众，强调人民群众是历史的创造者。于是中国几千年的历史，只有两个人，一个叫做统治者，一个叫做被统治者，统治者都是昏庸、残暴、无耻、荒淫、反动的；人民群众则是智慧、高尚、自律、进步、革命的。
二是，强调万事都有必然性，否定历史的偶然性。明朝灭亡了，因为明朝统治者代表的是落后的XXXX，而李自成为什么成功呢？因为他代表了先进的XXXX。为什么李自成又败给了清兵呢？因为他有历史局限性嘛！这些内容其实可以看出讲述者自己都没有理清内核，把唯物史观当成了万能药。
仿佛我穿越到了崇祯皇帝身上，大喊一声“南无一切矛盾都是阶级矛盾，南无无产阶级团结起来”我就能代表最高的生产力，然后推平反贼和鞑虏。
阶级斗争史是不是正确的呢？大方向是没有问题。大趋势是没有问题的。但并不是阶级和唯物就能概括历史的全部。
两国征战，是由于“统治阶级内部矛盾”；农民军与政府军战斗，是“阶级矛盾激化”。父子之间吵个架，是封建礼教与冲破封建礼教的斗争；夫妻之间拌个嘴，是因为两人的出身不同导致的觉悟不同……阶级斗争成了万能理论，可以解释一切矛盾。
石悦最成功的的地方在哪里？石悦最成功的的地方在哪里？在于他的的确确用自己的话，幽默诙谐的话把那段历史以自己的理解复述了一遍。这一点其实更符合我们的唯物，我们的唯物是抛开那些专用的字眼，让每一个老百姓都看得懂，而且要让最看不懂的人看得懂。
我们的唯物和其他人的唯物是不同的，我们的唯物是唯基层、唯百姓、唯人民，而某些人的唯物是什么呢？唯官僚、唯词堆、唯晦涩难懂、唯看了想吐，无论如何标榜唯物，人民就是不爱看。
石悦写的书，当年明月的笔名成就的这款《明朝那些事》，确实朗朗上口，虽然里面有很多陈旧的思想，骨子里面还是一种旧式文人似的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，但他最伟大的进步就是告诉那些主流用唯物口吻叙述的笨蛋：你得先让人喜欢看，才有资格论对错。这点像高育良，迷信他相信的一切，迷信经验主义，把希望寄托于前人智慧。
事实上，利己主义、官僚主义、资本主义里面也有真正的聪明人，统治阶级也有很多人是真正的精英，哪怕一切都放在明面上鉴定为伟光正的革命，一样可能遭遇失败，那不是因为它决策失败或者领导人不够聪明，它就是无法成功，强弱、利益之势没有根本扭转，仅此而已。
石悦是不是在伪装？我认为是的。他的功绩无法磨灭，他向我们展示了另一些真相。反动的力量饱受赞美，先进进步的思想被压制，先进并不代表总是能赢到最后，而是挺到最后的才能宣扬为胜利。
你看，一个唯心笃信天道的小年轻能比主流阶级叙事者那一套更贴近我们的人民群众，我说干得太漂亮了。他用他的理论联系实际说到做到第一人，亲自言传身教给我们看一次，虽然这辈子估计也就这一次了。他的确不愧为这本书的作者，因为他真的去实践了书里面的做法，就冲这一点，虽然他的内核是唯心那一套，但是他的实践确实是唯物的、实干的，我看他比现在大多数XX要强，强很多。
