巴勃罗·毕卡索创作《阿威农的少女》


艺术印象:张老师好,能否给大家聊聊您的艺术经历?
张廓:好的。感谢您对我的采访。
我的艺术经历说起来比较长,归纳的话,我一共做了三件事:写作、书法和绘画。写作,主要是写诗歌,写艺术哲学笔记,出版印刷了几本诗集《铜叶花园》、《今诗古诗集》、《张廓诗歌集》,一部艺术哲学笔记《空白的精神》。自印了两本书法绘画集。
在我的少年时代,有过一段失学的时间,我只好自学,大量的阅读,自学写作,绘画,去图书馆看书,到文化馆看画家们画画,我回家自己练习画画。后来我参加工作,工作之余写作、发表诗歌作品。1984年,我考入中国作家文学讲习所,学习写作。1986年,我在北京大学中文系作家班,学习写作。1995年12月,参加中国广州国际艺术博览会画展。2002年,在法国巴黎ApARTEL GALLERE办画展。参加过几个群展。我参加过美国和欧洲国家的一些绘画展览和比赛,获得过几个奖项。


艺术是绝对理念的感性显现

——艺术家张廓专访



抽象作品《无题》



抽象作品《无题》

艺术印象:我们知道张老师是一个诗人,诗性给您的绘画和书法作品是否带来更多的创作源泉?
张廓:我写诗歌,写书法和绘画。这三件事情本质上相同,只是使用的媒介、形式、方法不同。创作的源泉是生活,是感觉,是精神和心灵的活动。黑格尓说,艺术是绝对理念的感性显现。克罗齐说,感觉即表现。这些理论对我具有指导和参考意义。最重要的是读书,写作,不断地实践。长久地坚持。



瓶花静物

艺术印象:看过您的当代绘画作品,画面色彩不断变化,人物形象也很丰富,有的也很抽象,有的也很表现,当初在创作上是否刻意的去选择和揣摩?
张廓:我不刻意地做艺术,而是随意做的,我的基本想法是:
1,艺术即抽象又具像,具象和抽象兼备,二者缺一不可。
2,写实和表现,各有所长。我个人更表现、更主观一些。我以后的创作也会更抽象些。

簪花的大裸女



编发辫的女人

艺术印象:在您的国画和书法作品中,我们看到很多关于”禅”(佛教)题材,这是否有更多的内心表达?
张廓:我很喜欢画大禅师,也喜欢画花卉和女人图,因为这些美丽、好看,对于我,画起来也容易些。您说内心表达,很对,所有个人的写作都是个人内心的表达。

大裸女

山下二裸女



张廓作品(纸本水墨四联,曾获美国第11届抽象画比赛特等奖)

艺术印象:您在创作的时候会面对一些具体问题是什么?您是怎样解决这些问题的?
张廓:啊,我遇到过很多问题,无法细数,只是靠不断地画来解决问题。多看多画,不断地实践,不断地进步。同样重要的是想、思考、总结。还有艺术欣赏力、艺术底蕴。伟大诗人杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神”,这是艺术之三昧,千古不易的法则,是我的座右铭,我奉之为圭臬。我认为欣赏大于写作。个人的感觉力、想象力、表现力,三者兼备。



自在禅师



大禅师图



张廓书法作品

艺术印象:当下艺术领域多元化发展,张老师会接受其他的创作方式吗?
张廓:这个很好啊,我不排斥任何创作方式。



张廓书法作品



张廓书法作品



张廓书法作品

艺术家简介:
张廓
中国诗人、艺术家
一、艺术简历:
1984年,中国作家文学讲习所,写作。
1986年,北京大学中文系作家班,写作。
1995年12月,中国广州国际艺术博览会,画展。
2002年,法国巴黎A pARTEL GALLERE,画展。
二、著作:(诗歌、哲学、书法、绘画):
《铜叶花园》自印诗歌集, 1986。
《今诗古诗集》自印诗歌集, 1986.
《空白的精神》艺术哲学笔记,上海文艺出版社,文艺探索书系一种,1993。
《张廓书法绘画集》自印,2002。
三、评论和采访:
张天男《螳螂的午后——诗人、艺术家张廓先生访谈录》,
《草原》文学杂志2012年10期。
广子《诗歌和自由的精神——诗人、艺术家张廓先生访谈录》,
《中文》杂志,2014年卷,《中国南方文学》网。
李悦《张廓书画何为》,中国北方新报,2013年1月20日。
李悦《真正的诗歌:张廓诗歌笔记》,中国北方新报,2014年1月22日。
李悦《永远的《空白的精神》》,中国北方新报,2014年2月16日。
四、对于张廓的艺术的评论(摘要):
《张廓诗歌集》包括《事物的名称》、《为何写作》、《阴山行》、《南李行》、《旧居》几部诗集,这些作品全部创作于1987年到2004年之间。这部诗集似乎让张廓完成了一次卡夫卡式的生命蜕变,也就是说,张廓让许多熟悉他的人都不认识他了。……张廓的诗歌好像专注于某些卑微之物,蟾蜍、寒鸦、螳螂、蚍蜉、蝉蜕、鞋板虫、蝼蛄、黑甲虫,甚至写鬼,皆有灵魂,……康德说过“对大自然之美的纯粹的欣赏而非出于价值的评判,乃是一颗美好的心灵的标志(康德《判断力的批判》,宗 白华译,商务印书馆1985)。
——张天男《螳螂的午后——诗人、艺术家张廓先生采访录》
……1991年,张廓居住在南京紫金山下的白马村,远离尘嚣,终日写作、绘画,忘记了自我和外面的世界。他曾经写诗自道:“早年认得兰亭字,敲冰研墨洒千行,饥餐渴饮颠倒睏,忽然一枕梦黄粱”,是他的真实写照,可以看到一位沉潜寂寞、刻苦耐劳的艺术家的生活状态和工作状态。
……张廓从诗歌、哲学、书法转入绘画,从行草书转而写意花卉、山水、人物,又画水彩画和油画。他热爱艺术,许多年倾注生命和热情在其中,人常说“功夫不负苦心人”,今天看他的诗歌、哲学、书法、绘画,戛戛独造、蔚然大观,成为一个丰富高华的艺术世界。
——李悦《张廓的书法绘画何为》
……张廓的思考和海德格尔、曹雪芹的思考都围绕着“人的存在”,其实所有的作家都在写同一个主题,当然各自语言方式是不同的。张廓的行文自然、深沉、纯净甘润。世道浮躁,很难遇到如此赏心悦目的文字,疑惑与信任相交织的光,能够涂改夜色,而夜在他那里,不再是沉沉黑暗。它当然密不透风、了无界限,却终归海阔天空、清明澄澈。早习惯于满心欢喜地看这个人寻勘的足印与静悟的眼神,知道在路尽头、转身处,有仁慈宽柔的无限,亦有自在永久的初心。

——李悦《永远的《空白的精神》

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