「炉鼎焚香 博古置雅·香几」
清中期，高83，直径51
香几样式始见于元朝，至明朝工艺逐渐完善。王世襄在《明式家具研究》中论及香几：“富贵之家，或置厅堂，上陈炉鼎，焚兰熅麝；或置中庭，夜色将阑，仕女就之祈神乞巧。道宫佛殿，也设香几，焚香之外，兼放法器。”
香几在古代社会中常常出现在文人雅士的居所，成为他们吟诗作画、品茶论道时不可或缺的伴侣。香几所体现的审美观念和艺术风格，反映了当时社会对于高雅生活的追求和向往，往往是身份和地位的象征，彰显着主人的品味与修养。在现代家庭中，香几用途包括陈设奇石，盆栽，花瓶或香炉。
此香几以楠木为胎，其表面施予大漆描金之工艺，尽显雍容华贵与精致绝伦。香几呈六足之态，形如葵花，腿为三弯之形。其造型优雅修长，风格庄严肃穆，线条婉转流畅，亭亭而立。其结构严谨且顺畅，牙条借抱肩榫与优美的三弯腿相融合，向下延展至底部外翻卷成球足，所披覆的小叶栩栩如生，六足稳稳落于底座之上，浑然天成。
香几通体以黑大漆描金绘制人物故事，每一个场景、每一个人物皆仿若在倾诉往昔的悠悠岁月与传奇篇章。尤其值得称道的是，它的整体造型恰似葵花，于含蓄之中流露出清雅之韵味。葵花之形态，向来被视作美好与希望的象征，香几以此为形，仿佛在传递着对美好生活的憧憬与期许。其高束腰的设计，恰似女子纤细的腰肢，尽显优雅婀娜之姿。弯腿带托泥的构造，不但增添了香几的稳固性，更赋予了其一种灵动的美感。
整器造型典雅端庄、沉静温婉，线脚纷繁复杂，装饰手法丰富多样，用材纯正优良，技艺精湛严格。黑漆与金漆相互交织，装饰出层次分明、美轮美奂的图案，尽显古人超凡脱俗、优雅的生活情趣，从而将平衡和谐的东方美学演绎至极致，充分彰显了那一时期宫廷艺术雍容华贵的时代风格。真可谓细节之处处处竭尽工巧之能事，无不体现当时最为繁复华丽的技艺。
它所具有的赏用价值颇高，不单在于其精湛的工艺和独特的造型，更在于其所蕴含的深厚文化内涵和久远的历史价值。当此香几置于空间作为陈设，不论是在书房的僻角，还是在客厅的一隅，皆能瞬间吸引众人的目光，是一件格调甚高的古典家具。
欢迎关注，每日更新家居空间雅器
