红旗天工08 于方寸之间诠释中和之美

"美，如同生命的呼吸。最恰到好处的瞬间，如同春日里的微风，轻拂心田。它是一种平衡，一种和谐，一种是在喧嚣世界中保持内心宁静的力量。

如何界定“恰到好处的美”？

如何在现代设计中融入“新中式之韵味”？

红旗天工08不仅仅是一款汽车，更是一种文化的延续与创新。它以汽车为审美载体从而塑造出一种全新的“红旗美学”，以自信而从容的姿态走向世界！

PART 1

如何理解美？

美是人类永恒的追求。它不仅是一种视觉体验，更是一种分寸的艺术。

美更是一种平衡，一种和谐，在简约与深邃之间寻找能够直击人心的力量。无论是传统山水画中的留白，还是建筑中的对称布局，无不体现出这种“恰到好处”的韵味。这种美，如同清晨露珠折射出的第一缕阳光，清新而不失温暖；如同秋日落叶轻轻飘落的轨迹，优雅而充满诗意。

而在设计领域，只有掌握了这种分寸之美，才能于平凡中造就非凡，成为跨越时间的不朽经典。红旗所推崇的中和之美所追求的正是这种在传统与现代之间的度。在它的设计语言中，每一笔勾勒、每一处留白，既是对文化的致敬，更是对未来的自信表达。

PART 2

中和美学的现代化演变

1、传统中和之美的审美逻辑

中和之美兼具儒家“中庸”思想与道家“师法自然”的智慧，构成了一种辩证统一的美学观念。儒家倡导的“中”是一种平衡的智慧，是对过犹不及的警醒。道家的“和”，则是一种对自然规律的尊重与顺应，是天人合一的诗意表达。二者相辅相成，既注重规则与秩序，又保留灵动与自由，赋予了中式美学独特的精神底色。

王中中央美术学院教授

“中”与“和”是理解中国传统艺术核心理念的两把钥匙。它通过“外中内和”的结构模式，展现了形式与精神的深度契合。就如中央美院王中教授所说：“高级的中式审美，从来都是精神性的审美”。中和之美追求的不仅是物质的美感，更是内在的宁静与升华，这种审美追求使得中国艺术具备了超越时间与空间的恒久魅力。

故宫是“外中内和”理念的典范。从整体布局来看，其中轴线贯穿南北，将皇权的庄严感与空间的和谐美展现得淋漓尽致；而东西对称的建筑群，则使恢弘的气势中多了一份平衡和秩序感。这种“中轴线不只是一根简单的地理纬度的线，它能串起的是中国的时间线和文化线”，完美塑造最高的美学境界。

敦煌壁画对“中和”的诠释更多来源于布局和表现手法上。无论经典的第3窟的《千手观音像》还是172窟的《观无量寿经变》都在内容构图上都采用了中心对称的样式展现了佛教世界的庄严，不多一分张扬，不少一分情怀，以一种恰到好处的方式达成视觉与精神的和谐。

2、时代演进中的美学价值转变

随着时代的变迁，“中和之美”的概念也逐渐被重新解读和诠释。建国初期，国家在表达对未来的雄心壮志时，塑造的是一种宏大、庄严的氛围，强调整体的力量与凝聚力。这种风格尤其体现出一种大国风范的肃穆感，彰显了时代的严肃性和历史的深刻性。这种时代脉络的痕迹可以非常清晰的在红旗CA72身上看到，车头经典的直瀑式镀铬进气格栅与两侧对称的大灯形成视觉中心，完全采用了中轴对称式的布局，又将工业化的功能性与简洁融于其中，成为一件在时代背景下具备独特价值的作品。

图片来源：一汽红旗官方微博

而今天，科技水平和审美价值观又和建国初期有所不同。从最初注重宏大叙事与集体意识的表达，逐步转向更为关注个体体验与人性关怀的方向。现代社会中，人的主观情感与个性需求已然成为主流的消费诉求，这一变化促使设计从单一的功能实现过渡到对情感交互和人文氛围的深度挖掘。

加上科技的不断进步为设计注入了新的可能性。交互方式的丰富和技术手段的多样化，使得审美追求不再局限于单一风格，而是呈现出更加多元、灵活的特征。在此背景下，“松弛感”成为一种新的设计语言，通过柔和的线条、温暖的材质以及自然的空间过渡，营造出轻松自在的氛围；而“趣味性”则通过创新的形式、色彩与功能设计，赋予产品更多活力和互动性。这两种特质的融合，既满足了人们对于情感体验的需求，也为设计注入了更具温度和灵魂的内涵，展现出当代审美价值观的独特魅力。

3、趣味性与松弛感——爆款中的流量密码

最近以“明孝端皇后九龙九凤冠”为原型的文创产品“凤冠冰箱贴”一跃成为了近20年来国博当之无愧的文创“销冠”。截至11月底，木质和金属款总销量超53万件。小小的冰箱贴已然成为了近年来设计界的一大亮点，也侧面展示了“趣味性”和“松弛感”在当今设计中的重要性。

图片来源：中国国家博物馆微信公众号

凤冠冰箱贴通过微缩的形式将故宫藏品“凤冠”的复杂工艺以生动、俏皮的方式呈现，精细的纹理与鲜明的色彩吸引了大众的目光。其造型别致，既保留了传统凤冠的高贵与华美，又拉近了传统艺术与日常生活的距离，成为日常装饰中充满乐趣的创意点缀。不再让传统艺术显得高高在上，而是可以随意融入现代生活，既舒适又贴近人心。凤冠冰箱贴将趣味性、松弛感、以及中和之美的理念完美的融合在一起。通过材质与工艺的创新简化，去除了繁复与沉重，赋予其新的活力。

凤冠冰箱贴的成功反映了年轻消费者对传统文化的重新认识与接受。在流量时代，这种产品通过趣味化和松弛感的设计语言，将传统艺术形式转化为易于传播的文化符号。它不仅是一件商品，更是一种文化的传播载体。再比如：无印良品的畅销离不开其追求的天然材质的松弛感，重庆的爆火离不开其“8D魔幻城市”的有趣标签......这种例子可谓比比皆是。

4、所有的设计导向，最终都是流向“人”

清华大学美术学院教授鲁晓波曾说过：“所有的设计导向，最终都是流向人”。在当今的设计和艺术中，“中和之美”更多地是体现在人与物、人与空间、人与情感之间的和谐与平衡。这种和谐不再是硬性的标准，而是一种柔和的、包容的、能够容纳个性与多样性的美学理念。此次红旗推出的新款天工08，基于传统中和之美的审美标准，将松弛感、通透感、治愈感作为设计的主要理念，“红旗不只是想做一辆车，更是希望通过设计，让车既能承载中国文化的美学理念，又能让用户开启一种全新的生活方式。”

鲁晓波清华大学美术学院教授

PART 3

红旗品牌如何诠释新中式美学的时代韵味

1、国之庄严+家之温暖

自创立以来，红旗始终致力于塑造“国车”的形象。天工08在继承红旗传统红色元素与美学理念的同时，更加注重对用户情感的关怀。通过全新的色彩体系与内饰设计，红旗打造了一种有情感、有温度的生态系统，让每一次驾乘都充满松弛与舒适。它将庄严与尊重并行，自豪与惬意同道，力求在功能与情感之间找到完美平衡。这样，红旗二字不仅承载着中华千年文化的深厚底蕴，也逐渐融入了“国”、“家”的双重意涵，真正实现了国之庄严与家之温暖的和谐统一。

2、红旗天工08的“恰到好处的美”

天工08精准地以“恰到好处的美”诠释了新中式设计的独特内涵。这种美，不在于过度修饰，而在于分寸拿捏之间的优雅与从容。

（1）比例中的和谐美

天工08的外观比例十分考究，中轴线布局+三大比例组成了一个完美的设计布局。车头1:1.732的中和比例是这一切的主轴，它源于东方传统建筑，不同于西方建筑视觉向天空延伸的特点，中式建筑是以平展为设计语言，对称为延伸模式，很恰当的展现出中华文化对中正平和的理解。“以中和之姿，描绘流动韵律；以未来为轴，定义东方神韵。”红旗设计师杨金龙的这句概括，很好的定义出了天工08在结构设计上的亮点。三位一体的三大比例美学最核心的表达就是在建构一种和谐的极致秩序之美。

（2）色彩中的婉约美

色彩是视觉的盛宴，是情感的桥梁。天工08以天地星辰为颜、以自然生灵为色，为天工赋彩，讲述一套红旗新能源自己的色彩美学故事。

在技术层面，天工08还采用了纳米级材料和创新工艺设计，来打造“双色光效应”。车身漆面色彩富有层次的同时，还可以造成光影随着车辆表面流动变化的属性，如同一幅动态山水画。特别是“远山紫”，在双色光效应的加持下犹如紫气罩金身，既淡雅宁静又绚烂多彩。让我想起了唐代诗人韦应物的诗句——“远山含紫氛，春野霭云暮”的悠然意境。红旗天工08这“流动的彩色”在西方创造的铁盒子模型上赋予了中国的演绎与诠释，做了更为诗意化的表达。而内饰用色则更偏柔和，视觉上都呈现一种克制而内敛，七分典雅、三分素净。看上去十分的放松、惬意。给用户一种恍若置身山水之中，那抹通透的美感在心底悄然流淌，涤去浮华与尘埃，散发出一种温柔的治愈力量。

（3）细节中的匠心美

天工08的细节设计处处彰显“度”的把控。比如极具亲和力的环保材质加上科技感十足的一体集成式座舱屏幕，让我一坐进去就能够感受到一种自然之包容、科技之智慧。仪表盘的科技感与屏幕的互动体验，则在现代感和东方美学之间找到了平衡点。能够感受到天工08在细微之处的匠心别具。自然而智能、松弛而稳重，灵动却不轻浮，刚柔并济，融合万千，具有鲜明的美学特征与使用价值，让每一次驾驶都如同体验一场艺术旅程。