亲家是一门特别的亲戚，半路冒出来，有时候比兄弟姐妹更亲，还涉及到子孙的未来。
亲家也是一门很难相处的亲戚，彼此不够了解，一旦儿女离婚，关系就抹去了，甚至如仇家一样相处。
搞好亲家关系，从某种角度来说，就是帮助儿女成家立业，马虎不得。
聪明的人，会用以下几种方式，和亲家保持友善。
01
物质低配，不图钱财。
东晋时期，有一个叫吴隐之的官员，非常清廉，获得了“儒雅之士”的美誉。
有一天，他出门办事，遇到大雨。
他和随从到路边避雨，发现一个书生，抱着蓑衣，却在淋雨，非常奇怪。
他问书生：“你为什么不披上蓑衣？”
书生说：“这蓑衣是我路上捡来的，若披在身上，我会想到失主着急的样子，特别难受。”
吴隐之看中了书生的淳朴，善良，决定把女儿许配给他。
到了结婚那天，家里人发现，凑不齐嫁妆，办不起酒席。吴隐之就安排奴仆，把狗卖掉，置办东西。
大臣谢石知道情况后，马上带着厨师和食物，帮助吴隐之置办酒席。
虽然我们不知道吴隐之和谁做了亲家，但是可以看到他丝毫不图男方钱财的做法。一个穷书生，也没有功名，和官员的女儿，是不对等的。
在古代，儿女婚配，其实是搭建一种联姻关系。就是两个大家庭的实力差不多，婚配之后，也能互相帮助，把家业做大。婚姻和利益，密不可分。
当下，儿女婚配，往往是一件很头痛的事情。尤其是男方，可能要准备几十万彩礼，还另外买房子车子。
把利益放在第一位，这亲家第一次见面，都很尴尬。若是婚后，还彼此索取，就更不像话了。
《文中子·礼乐》中说：“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯以心相交，淡泊明志，友不失矣。”
为了利益的关系，利益没有了，就关系也没有了。唯有淡泊名利，富贵随缘，关系才会长久。
亲家交往，需要礼尚往来，但不要求对等。若能富人帮助穷人，最好，若不愿意帮忙，打心眼里不去嫌弃，也是友善的。
亲家在一起，就图个人情，图儿女平平安安，长长久久。
02
心情平配，和气交流。
在电视剧《虎妈猫爸》中，一家人围着孙女茜茜的教育，产生了分歧。
罗素、毕胜男作为父母，常常是说不上话，什么都要听婆婆孙雅娴做主。
有一段时间，毕胜男的父亲毕大千，做外公，带着茜茜嬉戏，摔了。引发了婆婆孙雅娴的极度不满。
孙雅娴找到毕大千，说：“要不是你，我们茜茜会摔得这样惨吗？”
转身，对儿子罗素说：“她跟她爹一样自私，这婚啊，看来得离了。”
毕大千就着急了，心脏病都患了，咬紧牙说：“这婚，不能离......”
孙雅娴拉着儿子，头也不回地离开。
很明显，这一家人都为了茜茜好，就是因为方法不对，无法求同存异，就闹开了。
人一到气头上，就没有办法好好说话了。
但是等一阵子，只要儿女没有离婚，不还得坐在一起，好好吃饭，好好聊天？与其后来低声下气道歉，不如一开始就冷静。
对待关系的变化，常常需要冷处理。
古人云：“语迟则贵，行缓则安，事缓则圆。”
一旦遇到什么问题，你慢点处理，等对方充分表达，自己也换位思考，问题不一定会马上处理好，起码不会扩大。
高尔基说过：“当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。”
亲家在某种程度上，是一个大家庭里的人。你分得清家庭内外，那就不会一直在自己的角度看问题，不会图一己私利，凭一时之气。
03
格局高配，未雨绸缪。
不出意外的话，任何一个亲家，都希望儿女的婚姻，白头偕老。
这就需要几位亲家一起想办法，预谋未来的事业，收入，养老，定居等。
我的老家，有一个张木匠，在女儿结婚之后，没有让女儿马上到婆家居住。
张木匠知道，婆家在山沟里，很穷，没有出路。
张木匠带着女婿一起外出做木工活，手把手教会女婿。
一年后，女婿和女儿到婆家，凭借手艺，也把日子过得红火。
类似的情况，在很多家庭都会发生。一些老人把自己的店铺，给女儿女婿，儿子儿媳，也算是给子孙一个饭碗。
更有远见的人，不仅安排儿女在什么地方谋生，在什么行业扎根，需要拥有什么技能等，还会考虑到孙辈如何读书。比方说，儿女结婚，买房的时候，尽量选择学区房。
俗话说：“父母的格局，儿女的结局。”
亲家，其实是四个父母，别不当一回事，别把自己的四分之一的权限，放任不管。
清代学者方仁渊说：“百年忽到知非日，感旧怀人两鬓丝。”
我们这一代人是老了，白发苍苍，但是子孙的日子长着呢，还得是“前人种树，后人乘凉”。
04
明代名人王阳明说：“人须有为己之心，方能克己。能克己，方能成己。”
搞好亲家关系，如何搭配，关键是从自己开始，而不是苛求对方如何做。
作为女方父母，不索要天价彩礼，不要什么大房子，豪车，而是多一些扶助。
作为男方家庭，多谋职业，给儿子成大事的能力，不要只懂得买房买车给钱。
作为老一辈的人，修德修福，破事能止损，好事能持续，守望相助。
好亲家，一家亲。
好亲家，两家乐。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
