大千世界，芸芸众生，各有迷障。
有人为了事与愿违而苦扰，有人为了一时名利迷失自我，有人深陷忧虑之中惶惶不可终日。
作家林清玄年轻时，也曾陷入低谷，痛苦迷茫时，他就坐下来读禅诗。
最终，他的人生困惑，都在禅诗中找到了救赎之道。
这10首史上最经典的禅诗，朴素无华，却参透了人生的诸多智慧。
你若能读懂其中的深意，相信也能治愈自己所有的焦虑和内耗。
一、《九里松》
宋·释道济
九里松阴路，青泉映白沙。
谁知三伏暑，小草有幽花。
修行之路漫长，但是一直有佛性的庇荫，你们不要担心夏日的酷暑；我们只要妄念消除、心地清净了，就能见到我们的本来面目，无形无相的真如自性了。谁能知道在这烦恼炽盛的滚滚红尘中，孱弱的小草也能开出清幽的花来。
二、《句》
宋·雷庵正受
千山同一月，万户尽皆春。
千江有水千江月，万里无云万里天。
明月普照千山万壑，家家户户都被春天的气息所覆盖。无论哪一条江河只要有水就能倒映出月亮，广阔的天空只要没有云自然会显现其全貌。
三、《示圆阇梨偈》
宋·柴陵郁禅师
我有明珠一颗，久被尘劳关锁。
而今尘尽光生，照破青山万朵。
每个人身上都有一颗属于自己的明珠，这颗明珠就是人人本具的佛性。但是，长期以来它被物欲尘劳所蒙蔽、禁锢住了。直到有一天，去除了物欲尘劳层层的覆藏，佛性明珠的智慧之光熠熠显现，放光动地，照破千山万水。
四、《上堂开示颂》
唐·黄櫱禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
摆脱尘劳哪里有那么容易，必须下力气大干一场，才能得到自己想要的东西。就像梅花一样，若不是历经一番彻骨的寒冷，又怎么能傲然绽放，飘散出沁人心脾的暗香？凡事有因才有果，要想得到更多，就必须不辞辛劳，努力再努力！
五、《颂平常心是道》
宋·无门慧开禅师
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
一年四季，春花秋月，夏风冬雪，皆是美景。如果能没有闲事烦心，那么每年每季每天都将是人间最好的时节，每分每秒，也都是最好的当下。学会享受，学会放下，学会跟自己的内心交流，修炼平和恬淡。
六、《翠微山居诗·其九》
宋·释冲邈
朝见花开满树红，暮见花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
早上看花开，一时缤纷，满树都是灿烂红花；晚上红花凋谢了，美景不再，空余一树枯枝。假如我们用花来比拟人生，花的朝开暮谢是无常，人的有生有死也是无常。人与花的事理一样，世间上没有不变的东西，一切都要仰赖因缘才能存在，所谓“缘聚则成，缘散则灭”，因此我们要珍惜目前所拥有的因缘，精进修行。
七、《插秧偈》
唐·布袋和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
手持青绿的秧苗，将水田插得满满当当，俯首之间，倒映水面的天空便映入眼帘。内心澄明无杂念，方是修行的真谛，看似退让的脚步，实则是向着目标稳步向前。
八、《山居》
元·清珙
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道即今句，梅子熟时枙子香。
过去的事已经过去，不必追悔纠结，念念不忘；未来的事还未到，也无须过于焦虑，刻意追求。现在就只说现在的话，只做眼前的事。比如，现在正是梅子成熟栀子花开之时，我们就应该尝一口梅子酸甜，闻一口栀子花香。
九、《退步·其二》
宋·释怀深
万事无如退步人，孤云野鹤自由身。
松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。
没有什么比那些懂得退步、不争不抢的人更明智的了，他们就像孤云野鹤，有着自由自在的身心。时常在十里松风间来往，他们微笑着向山峰之上的明月致意。
十、《偈五首·其四》
宋·释志璇
声色头上睡眠，虎狼群里安禅。
荆棘林内翻身，雪刃丛中游戏。
竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。
在声色犬马的场合里睡觉，在虎狼群里静坐念经。在布满尖刺的荆棘丛里翻身打滚，在刀剑丛中肆意游戏。阶前的竹影因风摇曳，却扫不动一点尘埃；月光能够照穿澄澈的潭底，但它不会在水中留下痕迹。对待万事万物都要能看得清爽，不应随不真实的事物起种种颠倒、种种烦恼，要始终心如止水。
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