母亲节：愿母亲健康长寿
中国古代母亲花“萱草花”：愿母如花石，同好复同寿
西方把康乃馨作为母亲节代表花，传播到世界各地。中国古代则更常用“萱草花”跟歌颂母亲母爱相联系。中国传统文化自古而来，需要我辈传承，画一些关于萱草花的小画，还有一些文化历史相关资料分享。给母亲画个萱草花的美甲吧，漂漂亮亮过节！
可以从母亲节的历史背景可追溯至人类文明的多个维度，其演变过程展现了不同文明对母性崇拜的传承与创新：
经历过古代母神崇拜：古希腊祭祀、罗马传承、生育崇拜等等，西方中世纪宗教转型融合，到现代节日确立：美国安·贾维斯（安娜之母）在1876年南北战争期间发起"母亲友谊日"，推动卫生改革与和平运动，使得康乃馨通过花语建构（白色象征纯洁母爱，红色代表在世母亲）成为全球通用符号。中国本土化进程：20世纪80年代随改革开放传入，康乃馨与微信红包构成新民俗。
也有中国母亲节文化传统倡议：2006年提出农历四月初二（孟母生孟子日）作为"中华母亲节"，萱草意象与孝道典籍形成文化对话。
母亲节与中国传统文化的深度融合展现出独特的文化脉络，既延续了千年孝道伦理，又在当代焕发新活力：
萱草文化：作为东方母亲花，萱草承载「忘忧」寓意，明代陈淳《萱草寿石图》题诗「愿母如花石，同好复同寿」将植物意象升华为精神图腾。孝道载体：汉代「举孝廉」制度将孝行纳入官僚选拔体系，《孝经》构建起系统的伦理规范。弟子规「亲有疾，药先尝」等细则至今仍是孝亲教育的启蒙读本。
其实早在我国唐朝，就出现了以萱草比喻母亲的诗词，在古代绘画中，画家们也常常泼墨萱草，献给母亲或反映人们尊亲敬母的美德。据《宣和画谱》记载：
萱草入画，始于唐末五代，晚唐刁光是最早画萱草者，他的《萱草百合图》表现了家庭和谐、后世昌盛的主题。
南唐梅行思，五代滕昌佑，宋代黄荃、赵昌、徐崇矩，元代钱选、赵孟、王渊、盛懋，明代戴进、李在、沈周、唐寅、仇英等都画过这一题材。元代王冕曾题诗《墨萱图》云：“灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。”这首诗表达了母亲对远游儿子的牵挂和儿子对家中母亲的思念。
萱草原产于我国，且栽植历史悠久，是百合科萱草属的一种多年生宿根草本,别名众多，有金针、忘忧草、宜男草、疗愁、鹿箭等。《诗经·卫风·伯兮》记载：“焉得谖草，言树之背。”朱熹注：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”谖草即萱草。
愿天下母亲节日快乐！
