作者：慌了个张
程高本《红楼梦》第105回讲“锦衣军查抄宁国府”，第107回讲“复世职政老沐天恩”，第119回讲“沐皇恩贾家延世泽”，说什么“大老爷（贾赦）的罪名免了，珍大爷不但免了罪，仍袭了宁国三等世职。荣国世职仍是老爷（贾政）袭了，俟丁忧服满，仍升工部郎中。所抄家产，全行赏还。”还说什么“皇上隆恩，咱们家该兴旺起来了。”
他人
这个结局，与原稿第五回中《红楼梦曲》之《收尾·飞鸟各投林》所唱“为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。……好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”并不相符。这成了风水轮流转，否极泰来，就不是大悲剧了。
这个结局，与原稿第一回中《好了歌注》所伏示的情形也不相符。《好了歌注》中除了一句有些暧昧外，其它的都不相符。这暧昧的一句就是“绿纱今又糊在蓬窗上”，似乎这伏示最后的免罪复职、家道中兴，所抄家产、全行赏还。听这句的意思，可以想见一种情形，就是重返荣府，打扫清理，洒水的洒水，扫地的扫地，扯纱的扯纱，糊窗的糊窗，忙得不亦乐乎，真个喜气洋洋，这贾家“该兴旺起来了”。
可惜，这是我们主观臆想的好事。因为“绿纱今又糊在蓬窗上”的不是宁荣二府之人，而是另有他人。在这一句，有“甲戌侧批：雨村等一干新荣暴发之家。”有人解读这一段说，“贾府败落时，贾雨村忘恩负义，落井下石，也许正是他告发了贾府更多隐秘之事，所以得到了又一次升迁，甚至皇帝将贾府宅第财产家奴等一并赐给了他，并由他牵头去贾府抄家，一如当年曹家被抄家，皇帝将曹家财产赐给了隋赫德。”我也赞同这样的猜想。因为《好了歌注》最后交代的很清楚，即“到头来都是为他人作嫁衣裳！”
是“他人”，而不是旧主人。
除此之外，我们还可以学习刘心武先生讲的文本细读，或许能寻得一点证据。
绿纱
这个细节就出在这“绿纱”上。
我今天正看《脂砚斋评石头记》第四十回，可巧看到贾母领着刘姥姥游大观园，第一站到了潇湘馆，“贾母因见窗上纱的颜色旧了，便和王夫人说道：‘这个纱新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反不配。我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢，明儿给他把这窗上的换了。’”贾母还介绍说：“那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的（又叫‘霞影纱’）”。最后贾母交代说：“明儿就找出几匹来，拿银红的替他糊窗子。”第七十九回，黛玉跟宝玉推敲词句时又说“咱们如今都系霞影纱糊的窗槅，何不说‘茜纱窗下，公子多情’呢？”
可见糊窗户的纱是红色的无疑。
在“蛛丝儿结满雕梁”，有“甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处。”所以，我猜想“绿纱今又糊在蓬窗上”讲的应该就是潇湘馆，而且专门讲糊窗的也只有这一处。贾母是很有生活情趣和艺术品位的，也是很懂建筑美学和色彩搭配的，所以也借题发挥，展示了一番自己的艺术见解。听书那次，贾母也有一番高论，凤姐儿恭维说是“掰谎记”。
贾母明明白白讲了“再拿这绿纱糊上反不配”，特别交代了“拿银红的替他糊窗子”，凤姐儿答应着，后来也照办了。
做派
这是贾家的风格，是贾母的做派，是抄家前潇湘馆的样子。
可现在却变了，“绿纱今又糊在蓬窗上”。用“绿纱”糊窗的自然是另有“他人”了。
一方面，如果是贾家旧人重返荣府的话，不会跟贾母的意见即贾家的传统相悖，对着干，你不喜欢绿的，你叫用红的，我偏用绿的，这一点就说不通。
另一方面，是新住进荣府的人，显然不懂荣府的风水和建筑风格，更没有贾母那样的美学品位，捡着库存（白搁着）的绿纱（贾母说过“再找一找，只怕还有青的”，后来还找来给了刘姥姥青纱一匹），拿来就用，显得很粗俗，是暴发户的一派作风。
综上，我通过“绿纱”这个细节，前后对照分析，大胆猜想，认为贾家抄家后不可能“所抄家产、全行赏还”，而是“鸠占鹊巢”，换了新主人。从一个懂艺术的手里，转到一个不懂艺术的手里。
这种反差太大，刺激也很大。所以，悲剧的意味才更加浓郁，叫人看了慨叹不已。
文字丨慌了个张
图片丨网络
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