这么说吧，至少尼泊尔人一样看不起印度，甚至比中国人还看不起印度。
关于尼泊尔人看不起印度，有个说法是外网有尼泊尔人这么说：印度就是一条巨大无比的蛆，一旦醒来，全世界都会觉得恶心。注意哈这话仅仅是转述某个尼泊尔网友的，不是我的原话，我也觉得这个话过分了，要冲请去冲该尼泊尔网友。
事实上尼泊尔人看不起印度人的原因五花八门：
有出于民族主义情绪所以看不起的；
有出于地缘政治因素看不起的；
还有单纯因为待在印度这种大国身边缺乏安全感的；
最普遍的，还是出于一种跟越南、韩国敌视中国一样的原因，都是印度教文明范畴内，如果不敌视印度，仅有2800万人口的尼泊尔就没有任何存在的必要性了。
我甚至见过最惊悚的敌视、鄙视印度的原因，来自于一个老尼共游击队员，革命成功以后一直在吉隆口岸从事国际贸易，支持尼泊尔境内的妇女解放运动。他把尼泊尔妇女手工编织的氆氇毯卖到中国来，这样尼泊尔农村妇女就能有独立经济收入，也就不容易受欺负、有家庭地位，还不需要出门去打工。
他是这么看不起印度的：
印共到现在都没有取得革命成功，没有建立稳固政权，还在走议会路线，社会改革停滞不前，妇女解放无从谈起，我凭什么看得起他？
对，他是个毛派，主张暴力夺取政权、农村包围城市。
他谈过这个问题。
跟现在网上闹腾的所谓“女拳”不是一个东西，共产主义理想中的妇女解放运动，是争取妇女平权、同工同酬，而不是帮你想办法讹诈高价彩礼的。
他给我对比过中、印、尼三国的妇女地位。
他非常推崇羡慕中国的妇女地位，这个甚至是他投身革命的主要因素之一，他本人的母亲是一个“水妻”。
水妻是个极其残酷的妇女剥削制度，简单来说就是穷人家的女孩子因生活所迫不得不“嫁给”富人家，名义上是妻子，实际上是杂役，不得不承受性和劳动的双重奴役。
一个典型的“水妻”一天的生活是天还没亮就要去遥远的水井打水，一趟又一趟直到足够家里所有人，包括男主人、正式的妻子、正妻的孩子们使用；然后准备饭菜、打扫卫生，忙里忙外直到水不够用，再去一趟又一趟打水。
印度和尼泊尔南部所谓的“水井”是这么一种建筑：
对，你得顺着这密密麻麻的台阶，下到最底层，然后装上水全靠体力一步一步走上来。这还只是水井周围的劳动，实际上想想也知道这么大的水井多半距离你家非常遥远，你还得沿着泥泞的小路走回去。
稍有不慎，非打即骂，全年365天一天都不可能中断，生病也好，来月经也罢，都不可能有休息的机会。
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第一次知道有这种“婚姻”制度存在的时候我整个人都是懵的，很难想象，这可是一个大活人啊，一辈子过的就是一台免维护水泵的生活。
毫无疑问，这就是对于“人权”这东西极尽一切可能的侮辱。
水妻的地位触目惊心，来月经的时候会被赶出家门因为“不洁”，不得随意接触家里其他人的身体，没有任何财产，也谈不上任何权利，是名副其实的人形牲口。她们一般出自低种姓家庭，再叠加上男尊女卑的性别歧视，一辈子是什么遭遇可想而知。
他是作为水妻生下来的孩子，不堪折磨逃离“家庭”被尼共游击队收留的，尼共游击队教他识字，教他使用武器作战，刚开始他也只是为了混口饭吃不至于饿死，渐渐他接触到了革命理论，也了解到了大山之外的世界。
他是在这个时期了解到性别矛盾是一种阶级矛盾的本质。
中国的妇女地位最高，因为中国已经建成了社会主义制度，妇女劳动参与率全世界主要国家中毫无疑问的第一。
劳动报酬带来了独立经济地位，稳定的收入确保了没有人可以掌控妇女的命运，也就不存在人身依附和行为掌控，婚姻关系回归爱情的本质和经济合作的定位，而不是某种“卖身”。
当然，这是相对于全社会而言，不排除有极个别的个案个例，人家就是爱人身依附不劳而获，或者就是有沸羊羊就是爱受虐，那个咱管不了。至少从社会面上讲，独立经济地位直接改善了广大妇女的生活状态，所谓的“绅士风度”也不再是少数社会顶流顶层的特权。
尼泊尔妇女地位正在改善，在他们这样的共产主义战士的努力之下，至少“水妻”这种残酷的事情已经很少见了。妇女解放可不是你在网上写写小作文就行的，得有实际举措，得做事情，比如他这个“家庭劳动计划”。天底下没有一步登天的事情，不可能头一天妇女还在受压迫，第二天就全解放了，你想干什么？“新生活运动”吗？
那是个笑话。
蒋记“新生活运动”1934年开搞，到1949年“民国”都要完犊子了，军官们的太太还在被强奸轮奸却讨不到公道，一句话，有个屁用。没有经济支持，那都是糊弄鬼的。
至于印度嘛……
印度妇女依旧动不动就被强奸轮奸，甚至司法、政府工作人员带头参与，归根结底在于印度妇女根本没有任何地位可言，除了极少数高种姓、富人女性，普通女性依旧不被当做拥有同等人权的“人”。
印度广大农村依旧有“水妻”这种匪夷所思的存在。
尼共老游击队员怎么可能看得起这么个国家？
我看不起印度，不是因为我是中国人，也不是我歧视印度的人民，更不是因为我有什么帝国主义的想法，单纯因为我是一个文明人，我生活在文明世界，我信奉文明世界的价值观，我相信“人人平等、天赋人权”等等最起码的原则，我支持妇女拥有平等投票权和社会自由，支持妇女同工同酬，支持妇女广泛参与社会活动，可以免受剥削和饥馑，免受压迫和控制。
这应当是一个显而易见无需讨论的事情，可惜的是，有的是人内心里根本不接受这些文明世界的基本规则，混淆视听、挑动对立、信口雌黄、居心叵测，以捞取他个人的好处而已。
文明的光芒照不到的阴暗角落，看不起他，不是天经地义的吗？
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作者简介：龙牙是一名曾在西藏戍边数十年的退伍军人，他热爱文学和写作，对时政问题、社会新闻有着独到的见解。欢迎关注公众号“龙牙的一座山”、小号“黄科长锐评”。
