当传教士将观音菩萨塑造成圣母玛利亚化身，把诸葛亮神化为上帝之子，却在比拼“显灵”时惨败于关二爷；马克·吐温痛斥“榨取13倍罚款用于传福音”的荒诞，云贵川民众却以千年香火铭记诸葛丞相传授耕作、建屋的仁政——信仰的争夺，终究靠民心而非神迹。
你或许并不知晓，在一些奇特的说法中，有人声称观音菩萨等同于圣母玛利亚，耶稣是观音菩萨的兄长，更有甚者称观音菩萨乃是基督的化身。初闻这些观点，你大概率会感到困惑，不禁心生疑问：“这究竟在说些什么？怎么如此荒诞？”
无妨，让我们尝试从耶稣的视角来梳理这一团乱麻。按照这类混乱的阐述，就出现了“我是我，我的同事又成了我的母亲，我的母亲同时还是我的妹妹，而我又摇身一变成为我母亲的兄长”这般匪夷所思的关系，是不是愈发觉得混乱不堪了？但需要明确的是，这绝非18世纪的爱情特色，而是某些对宗教人物关系的错误且混乱解读所造成的错觉。
基督教在人类历史长河中有着独特的发展轨迹。1840年的鸦片战争，英国舰队凭借坚船利炮强行打开了清朝封闭的国门。在这一历史事件中，除了签订割让香港岛、赔款2100万银元的《南京条约》之外，《黄埔条约》和《望厦条约》的相继签订，使得自雍正二年起持续长达百余年的禁教令宣告终结。自此，多达四万万的中国民众被动地暴露在了基督世界的视野之下。耶稣基督曾对其追随者下达指令：“你们要前往普天之下，向万民传播福音。”正因如此，基督教自诞生之初便带有强烈的扩张属性，历经发展，顽强地成为了罗马帝国的国教，并在后续漫长的岁月里，持续不断地向世界各个角落蔓延传播。
18世纪，西方社会处于大觉醒运动的尾声阶段。彼时，传教士的活动范围已广泛覆盖欧洲与美洲地区。放眼当时的整个世界，仅有中国尚未遭受大规模的传教活动冲击。内地会、伦敦会、美部会、浸信会等众多教会，纷纷鼓动传教士前往中国开展传教宣讲工作。1720年爆发的大礼仪之争，本质上是教皇与康熙皇帝之间的权力与信仰理念的冲突。最终，康熙皇帝对教廷下达了禁令，明确禁止传教活动，汤若望、南怀仁、安文思等传教士受到牵连，被株连下狱。
面对如此复杂的世界局势，部分传教士内心蠢蠢欲动。他们暗自思忖：“倘若我能成为传教士，必定要全力以赴，赢得一切。当下，机会已然摆在眼前，我必须慎重考量，这或许是我此生仅有的契机。”要知道，教廷能够在过往历史中占据霸主地位，历代传教士可谓功不可没。他们坚信传播上帝福音乃是自身义不容辞的使命，心中想着：“出发吧，中国这片土地犹如无人涉足的新世界，恰似未经开垦的‘处女地’。传教士们，让这群东方人领略主的光辉吧。”就这样，所谓的“大传教时代”拉开了帷幕。
成千上万的传教士涌入中国，然而，他们采用的传教方式却极为恶劣。他们通过霸占土地、枪杀民众、掠夺钱财、抢夺商务等暴力手段来推行传教活动，并且要求中国地方官员务必保护内地传教人员，禁止中国官员查禁中国信教民众等。在八国联军侵华战争期间，部分传教士更是充当了联军的向导、翻译以及情报官等角色。
美国著名作家马克·吐温曾犀利地指出：“传教士从贫困的中国农民身上榨取高达13倍的罚款，致使农民的妻子和无辜的孩子们面临饿死的绝境，而他们却将这种通过残酷手段获取的钱财用于传播福音。”面对这般行径，不禁让人质疑，这些传教士难道不认为如此传教存在严重问题吗？但令人诧异的是，他们竟觉得这是理所当然，还坚信老祖宗传下来的方法不会出错。
不过，后来部分传教士开始反思自身行为。这其中的缘由，与义和团运动的兴起密切相关。1899 - 1900年间爆发的义和团运动，让一些传教士开始重新审视自己的传教方式。他们逐渐意识到，以往血腥野蛮的传教手段激起了中国民众强烈的反抗，必须加以改变，才能吸引更多的皈依者。
与此同时，当时基督教宣扬千禧年的到来，宣称耶稣将再次降临世间。这一说法使得部分传教士陷入狂热，他们认为随着福音的广泛传播，全球悔改信教的人数急剧增加，教会即将步入全盛时期。只要在千禧年到来之前，使全世界都实现基督化，天国便会在人间降临，基督耶稣也将再度现身。
然而，在中国传教的过程困难重重。传教士们深感中国仿佛是被魔鬼长期占据的、世上最为顽固的堡垒。时间紧迫，他们迫切希望在千禧年之前将中国转变为基督世界。在这种急切心态的驱使下，传教士们重拾“攀附关联”的手段。他们认为，传教工作面临的主要阻力来自中国的士绅阶层，只要能够获得士大夫的支持，传教事业便会顺利许多。为此，他们制定了三种传教策略：
- 针对上层的宣传策略
传教士宣称中国人所尊崇的三皇五帝与耶稣同出一源。他们声称，当年上帝创造人类时，不仅造就了亚当和夏娃，还创造了伏羲和女娲。只是后来，一部分人往西迁徙，成为了西方人的祖先；另一部分人往东发展，成为了中国人的祖先。大家同根同源，在一万年前本是一家人。
- 贴合中层儒道思想的策略
传教士试图攀附孔子和老子的思想。他们提出：“你们道家的老子不是讲过一气化三清吗？巧了，我们基督教也有三位一体的概念。你们儒家的孔子重视五伦五常，倡导仁、智、礼、义、信，强调君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的伦理关系，我们的教义世界同样存在与之相似的理念。孔子劝人向善，主张以身作则，耶稣被钉在十字架上，手掌被穿透，这难道
