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1917年，两位衣着破旧，面带土色的年轻人走在乡间小道上。
他们一前一后，手中拿着柳条，嘴巴里哼着：
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
谈笑间，他们来到一间已经掉漆的寺院门口，看着墙上斑驳的痕迹，两人不由感叹时光之匆匆，随后一人走向前去，轻轻拍打寺院的大门。
“毛先生，你好。”
“萧先生，你好。”
开门的是一位小和尚，他的身后站着一位长老，长老迎接二位之后，就将他们引进寺院内。
还没等一行人走多远，老僧突然开口，笑着说下两个预言。
当时两个年轻人并未将预言放在心里，可谁知，这两个预言最终全部实现。
一个预言指明中国的引路人，一个预言成为毛主席心中的遗憾，这是怎么一回事呢？
空山佛寺
1917年前往宁乡、盖阳等地的两位年轻人，一位姓毛，一位姓萧。
毛，就是毛主席；萧，就是萧瑜。
他们两人是少年时期结识的好友，无话不谈，无言不说。
当年，萧瑜从他父亲所在的东山学堂毕业，而此时毛主席刚刚进入东山学堂学习。
两人的人生轨迹看似毫不交叉，但他们有一共同好友，名叫萧三，他是萧瑜的弟弟。
经过萧三牵线搭桥，毛主席与萧瑜成为亲密的好友，他们对于国家大事都很关心，而且常常能提出不错的观点和意见，两人常常聚在一起谈话。
所以当萧瑜毕业后，毛主席与他还常常有书信往来，私下也多次见面。
直到1917年，此时的毛主席还在湖南第一师范学习，学业任务繁重，但令毛主席心情更加郁闷的，是当时乌云密布的中国时局。
“国穷，则民更穷；国弱，则民更弱。”
毛主席摇摇头，对于中国目前的形势感到心情郁结。
“不如外出走走吧，放松心情的同时，也能更加了解中国的实际情况，就当是一次游历。”
站在旁边的好友萧瑜说道。
“这是个不错的主意！我早就想外出看看国家具体的情况，知我者，瑜也！”
毛主席开怀大笑，亲切地拍了拍萧瑜的肩膀。
两个年轻人说走就走，干净利落，他们穿着打补丁的素布衣服，背着一个简单的包裹，里面装着些许粗粮和一套换洗衣服。
他们走过宁乡，跨过盖阳，一路上记录了不少风俗习惯、人文地貌、风土人情……
随着游历过半，他们的脚步穿过层层丛林，越过潺潺小溪，来到一座寺院面前。
“虽然有提前写信告知过方丈，但还是先敲门更礼貌。”
毛主席踏上带有青苔的台阶，空气中还带着湿漉漉的味道。
寺院的大门很快被人打开，一个面容清秀的小和尚替他们开了门，身后还站着一位长老。
那名老僧的脸上带着笑容，眼睛在毛主席的身上不断流转，最后赞叹道：
“将整个国家，整个民族交给一个凡人的手中，这个人是多么聪慧，多么英勇，才能让人放心呢？”
“整个民族，整个国家的未来不是一个人说了算的，这需要千千万万的人共同努力，才能打造出美满的未来。”
毛主席回话，他的目光坚毅。
“你说得很不错，但是中国正缺一位引路人，我想你就是中国苦苦等待的那个伟人，毛先生。”
老僧抱着一丝神秘的笑容，对着青年时期的毛主席说。
“不仅整个中国在等待着你，而且未来宗教的走向也由你决定。”
老僧接着说。
“你怎么知道他是毛先生呢？”
萧瑜不解，虽然他们此次拜访已提前写有信件，但是这位长老并未提前见过他们，又怎么会知道信件上的两个人是谁呢？
“这个不难猜到，在那封信纸上，毛先生的字迹洒脱大方，不拘一格，想必本人也是十分潇洒的。”
“萧先生的字迹极其工整，一丝不苟，字迹的主人应该也是严肃谨慎的人。”
说完，老僧没有再说话，尽管毛主席和萧瑜万分赞叹他的识人眼光，老僧也只是用一种忧伤的眼神望着萧瑜。
过了很久，老僧才犹豫地开口说：
“萧先生，你愿意留在这间寺庙，与我为伴吗？”
老僧的话来得太过突然，让情绪兴奋的毛主席和萧瑜顿时吃了一惊，萧瑜不由自主地打量了一下寺庙。
只见石板铺就的地面上已经有了密密麻麻的破碎细纹，几根杂草从缝隙中延伸出来，迎着微风四处摆动。
萧瑜面露难色，用尽量温和的语气对长老说：
“这个问题我还没有考虑过，不过我的心并不在这里。”
老僧听了这个回答后，长长地叹息一声，十分无奈地摇摇头，接着说：
“如果你决意如此，那么你未来也很难再回到故土，回到中国生活。”
萧瑜不解，他继续追问老僧，试图弄清楚他说这话的意图，只是无论接下来他再怎么追问，老僧都不肯再说一句话。
寺院的钟声敲响，浑厚有力的钟声穿透墙壁，散布到一片绿荫的森林之中。
“两位施主，接下来是我和弟子们诵经的时间了，各位请自便。”
老僧说完这句话，带着几个小和尚来到闪烁着烛光的礼堂中，身影被半掩的房门遮盖住。
“既然如此，我们也不好再多打扰长老，就先行告退吧。”
毛主席看了看礼堂，随后便走出大门。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春……”
老僧的声音传来，听起来虚无缥缈，就像是从另一个空间传来的。
两人步行很久，又听到一声飘渺的钟声，回头望去，只见寺庙隐隐藏在一片浓荫之中，只有钟声还显得那么清晰。
“空山不见人，但闻人语响。”
萧瑜看着远处的密印寺，轻轻说道。
“你说，刚刚长老的两个预言，是什么意思呢？”
毛主席看着远处，眼睛里透出一股奇异的光芒。
“我不清楚他的意思，但我只知道做好眼前的事，走好脚下的路，这就可以了，人生，不就是一直行走吗？”
萧瑜将目光从密印寺移开，往前走了一大截路，等毛主席反应过来时，才发现萧瑜已经离自己很远了。
渐行渐远
“以后很难回中国，这算什么预言呢？”
萧瑜摇摇头，将心中烦闷的思绪赶走。
自从和毛主席游历之后，两人的心态都有较大的调整。
那次游历是极其特殊的，因为毛主席和萧瑜不是作为学生出游，而是打扮成叫花子游历国土。
在这一段旅途上，他们看尽人间百态，看遍人情冷暖，对于中国的现状以及他们未来的目标，两人都各自有了更深的见解。
此时的萧瑜正奔走于路上，他的额头上带着密密的细汗。
他正要前往一个很重要的会议，是几个青年聚在一起讨论“无政府主义”与中国现状的适配性。
萧瑜是“温和的改良派”，认为当前中国的实力还不允许“快刀斩乱麻”，薄弱的基础难以支撑大起大落。
他认为，温和的改良更适合此时的中国，一步步来比一步登天更好。
因为这个观点，他和好友毛主席不止争吵过一次，两人的信念不同，所走的道路自然有了分歧。
所以这次“无政府主义”小会，萧瑜没有告知毛主席，他认为好友不能理解自己的理想，索性不告诉他更省事。
参加完小会后，萧瑜的内心躁动不安，他觉得自己已经找到适合中国的道路，也找到值得自己为之奋斗一生的目标。
等他一脸激动地回到住处，想要将自己的新发现讲给毛主席听时，才发现眼前的人貌似比他更加激动。
“你知道吗？有一个天大的好消息，我们要开一大了！”
毛主席一脸激动，滔滔不绝地说着。
萧瑜想要开口，但是听着毛主席的言论，竟一时间忘了自己要说什么。
“那请你和我详细说说吧，我洗耳恭听。”
萧瑜说道。
看着好友对此有兴趣，打开话匣子的毛主席立刻滔滔不绝起来，两人一直畅谈到半夜。
此后毛主席每一次开会，都会将会上的内容讲给萧瑜听，毛主席信得过萧瑜，但更想将他拉在自己身边，向着同一个目标奋斗。
可惜天不遂人愿，毛主席的愿望最终也没有实现，萧瑜选择了一条与他截然不同的道路。
萧瑜不久之后去了法国，回国之后来到国民党，之后一直在那里做事。
虽然毛主席和萧瑜之间还偶有书信往来，但是二人的交流渐渐变少。
此后萧瑜一生漂泊，他多次辗转国外，晚年时期再未回国，一直在外国居住。
1976年11月21日，乌拉圭有一个老人离世，那人就是萧瑜。
在他去世前，嘴里还喃喃着：
“乡音无改鬓毛衰，如今也没人听懂我的乡音，听得懂的人，在千里之外……”
毛主席和萧瑜之间，是具有深厚友谊的，在年轻时，他们志趣相投，一见如故，时人称之为“湘江三友”。
在察觉到好友与自己渐行渐远时，毛主席无奈地垂下眼眸，他的心中回想起之前他与萧瑜指点江山，激扬文字的岁月。
如今只剩下点点回忆，怎能不令人惋惜呢？
可以说，萧瑜选择和毛主席截然不同的道路，心怀和毛主席相差甚大的理想，两人最终渐行渐远。这一件事，是毛主席心中永远的遗憾。
中国的引路人
和信仰“改良主义”与“无政府主义”的萧瑜不同，毛主席始终认为，只有革命才能救中国。
“整个民族，整个国家的未来，若是要交给一个凡人……”
这句话突然在毛主席的耳边响起，他的回忆又来到那年的寺院，那个老僧的面前。
毛主席苦笑一声，他看向阴云密布的天空，稀稀拉拉的小雨飘落地面，将本就污秽不堪的街道弄得更加肮脏。
“中国正缺一位引路人，而这个引路人并不是某个凡人，它就是革命。”
毛主席抱起胸口的资本论，向着前路赶去。
在此后的岁月里，毛主席陪伴着中国渡过一个又一个难关，闯过一道又一道坎坷，最终在华夏大地上，建立起一个崭新的中国。
回首一路，实在有太多不易。无论是在红军长征途中，还是在抗日战场上，毛主席都为中国贡献出自己的全部精力。
岁月将他的额头刻出一道道痕迹，不知何时毛主席的两鬓也染上雪花的颜色。
但是建国之后并不意味着一切妥当、万事顺利，还有许多事情，毛主席要为之操劳。
在那时，宗教问题一直是一个热点话题，大家对于如何对待宗教发展有着不同的看法。
有一部分人认为宗教完全是一种封建迷信活动，对于人的精神只有坏处没有好处，应该严厉禁止宗教的流行。
而毛主席却对此有不同的看法，他认为宗教中也包含着积极的一部分，是中国传统文化的一部分，这些都是不能割舍的。
就像佛教中的“因果循环论”，这也是以另一种方式教导人们要积极行善，要为自己的行为负责。
所以在建国后的一次会议中，党中央对于宗教问题开过一次会议，在会上，双方的辩驳可谓是唇枪舌剑，互不相让。
最后毛主席站出来，对于这个问题提出自己的看法，他说：
“宗教中也包含着积极的部分，这些应该成为建筑新中国的材料，对于那些好的思想，我们应该保护和利用起来。”
在这次会议结束后，毛主席还特意写信给寺院附近的有关政府工作人员，希望他们能够好好保护宗教文化，将其中积极的部分妥善利用起来，成为推动新中国发展的精神食粮。
有了毛主席的支持，佛教、道教等宗教文化得以传承，这些宗教以自己独有的方式，教导世人应该和睦相处、与人为善。
同时这些宗教文化也是中国传统文化的一部分，他是中华民族闪光点之一，是中国在世界文化论坛上独树一帜的底气。
1917年老僧说的两个预言，一个是中国未来的方向，一个是毛主席心中一生的遗憾。
如果没有毛主席，虽然中国最终也能通向光明的未来，但人们必定会在黑暗之中摸索更久。
毛主席对于中国的重要性不言而喻，直到如今，还有无数的中国人民怀念着这位鞠躬尽瘁的伟人。
而主席心中的遗憾，是对友人的一种惋惜。
萧瑜选择的“无政府主义”，使他既不能被国民党接纳，又不能与中国共产党同行。
他的大半生漂泊在欧洲和美洲之间，直到晚年也未能回到故土，这对萧瑜而言，是一种远离家乡的愁思。
而友人一生郁郁不得志和远离国土，对于毛主席而言，这是他一生的遗憾，老僧说的话，究竟是预言？还是一个巧合？
这些事情虽然无从追究，但这些神秘的力量也并非完全掌握着命运的发展，毛主席带领中国走出黑暗，天时、地利、人和缺一不可。
“三分天注定，七分靠打拼。”新一代年轻人的命运，仍然掌握在自己的手里，而不是“神秘”的上天。
