作者 | 燕公子
天未亮透，丁青城的酥油灯已在雪籽里摇摇曳曳。
街边小馆的藏面滚着热汽，穿迷彩服的士兵列队跑过石板路，零星的小雪花悠悠下落，一接触到衣服便瞬间消失，一副难成气候的样子。
但这点障眼法，根本瞒不过在这工作了上十载的四姨夫，他笑：“一会上孜珠山，路怕是不会好走哇。”
雪是何时变得凶猛的？许是车轮碾过第三道弯时。原先星星点点的雪籽忽地发了狠，扑向挡风玻璃竟像千万只银蝶撞死在上头。
两侧雪墙拔地而起，比一层楼还要高，车灯扫过去，冰晶折射出幽蓝的光——这哪里是路，分明是冰雪秘兽的喉管，我们三辆铁皮匣子，正往它胃里钻。
雪越下越大，山路冰封，很快车便开始打滑。防滑链是跪着绑的，几个年过半百的男性长辈匍匐在雪地里，手指冻得紫红，金属扣环咬进掌心也顾不得疼。
我缩在车里刷视频，正刷到一个博主煞有介事地讲：“当年修川藏线，塌方埋过整支工程队。”话音未落，车门被打开，满身风雪的姨夫重新坐上驾驶位，继续向山顶进发。
抬眼望去，云雾正从山脊裂开一道缝，露出孜珠寺金顶的侧面，恍若天神掷下一枚金箭，硬生生钉穿了混沌。
“孜珠”，藏语里是“六道山峰”的意思。仔细观摩，六座嶙峋石峰刺破雪幕，宛如巨神折断的六根指骨。
苯教经文说，这六峰是六道轮回的化身，天葬台旁的老僧后来告诉我：“畜生道的峰最陡，修罗道的峰最险，人道的峰看似平缓，走到头才知是断崖。”
很快到了观景台，我们鱼贯下车，共同为眼前美景所震撼。远山在暴雪中坍缩成白色旋涡，来时的车辙早被抹净，仿佛天地初开时，盘古的斧痕尚未落下。
正恍惚间，云层突然裂帛般撕开，阳光如金箔浇在雪地上，那光是有重量的，压得人眼眶发酸，鼻腔里灌满冰碴与经幡糅杂的冷香。
雾里不时走出几位活佛。他们绛红僧袍被风扯得猎猎作响，合掌的姿势让我想起敦煌壁画里的飞天——手掌并非严丝合缝，中指微微弓着，像捧了团看不见的火。
他们总会向行人颔首致意，而我们，也有样学样的学他们喊“扎西德勒”，老僧盘坐在寺门石阶，并不像想象中高冷，相反热情健谈。
他带我们钻山洞时，我才看清那木梯原是整根圆木凿出的踏脚，覆着层青黑苔衣。洞窟仅容一人躬身，石壁上渗出的水珠在经年累月间凝成钟乳，倒悬如佛手。
最奇是，那藏于山洞中的天然石窟，竟就是僧人的修行室，室中那扇“窗”不过拳头大的石隙，望出去却是千仞绝壁，几只秃鹫在虚空中定格，翅尖撩动的是云絮。
接着就来到孜珠寺最著名的“旱厕”了。这个被誉为世界上海拔最高的“旱厕”，其实就是在悬崖上挖了一个长方形的洞。
很难想象在这如厕究竟是何感受。抬头无片瓦遮顶，俯视壁仞千里，眼前却是虹光漫天的云海——这大抵是离天最近、且最具禅意的茅坑。排泄物坠入深谷的瞬间，会不会化作六字真言？
因为前来打卡的人太多，许是出于安全考虑，这个旱厕目前已经被用铁门锁了起来。幸运的是，那天我们偶遇的僧人，恰就有铁门的钥匙，在我们的一再恳求下，终得以一饱眼福。
最后离开时，老者双手合十，一一朝我们呵气，带着陈年酥油与柏枝焚烧的焦苦，后来才知，这是苯教最古老的赐福：将毕生诵经的气息，渡给有缘的过客。
将要下山时，雪又下了，归途浸满回味，无人言语。六道山峰在后视镜里渐次模糊，修罗道的尖顶最后没入茫然雪色，恍然惊觉这一日的风雪跋涉，竟暗合了藏地古老的隐喻：
人这一生，何尝不是在翻越自己的六道山峰？贪嗔痴慢疑是五座，剩下一座无名无姓，专等你走到绝处，教你看清肉身不过是雪墙里的蜉蝣，魂灵才是穿行六道的风。
这一日的风雪，原不是拦路的劫，倒是天地设下的坛城。待你千辛万苦闯进来，它便轰然崩塌，化作漫山经幡。
从此每片雪都是舍利，每道弯，都是伏藏。
-完-
