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据考证，碑是指刻着文字或图画竖立起来作为纪念的石头。本很平常，但国人有将“树碑”和“立传”合为一体，流传后世的传统。于是，立碑的风俗从古至今便经久不衰，神州大地碑石随处可见。功高盖世、声闻朝野的伟人名人立碑，躬耕田野、平凡一生的村夫野老也立碑。因其多，人们习以为常，不足为怪。但大千世界，无奇不有，从古至今竟有那么两块碑中奇品，很值得人玩味。这就是武则天的“无字碑”和某某地的“荒唐碑”。
武氏的“无字碑”位于乾县梁山乾陵，高七米多，宽两米，厚一米多，碑额雕有八条互相缠绕的螭首，可谓壮观。据史料记载，该碑初立时未铭一字，故人称“无字碑”。立碑而无字，开历史先河。关于“无字碑”，后人众说纷纭，但多数人还是肯定武则天在历史上的功绩。
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武则天像
据《资治通鉴》记载，武则天原为唐太宗的才人，通文史，善诗赋，多权谋，选贤才，委重任，能纳谏，大有太宗风度。李治为太子时就和武则天眉目传情，秋波暗送。李治即位后，王皇后为了离间萧淑妃之宠，迎回了入感业寺为尼的武则天。武氏凭着机巧，被高宗李治立为皇后，后又毒死太子，废除中宗、睿宗，登上皇帝宝座，改国号为“周”，成为中国历史上第一位女皇帝。她劝农桑，薄赋敛，息干戈，省劳役，使社会经济飞速发展，单人口就从380万户猛增到615万户。
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武则天以娇娇女儿之身，如日月当空，在位16年，实际统治中国半个世纪。然而就是这样一位在历史上声名显赫的女皇帝却只树碑而未立传，究竟是因为功高而无字能表述，还是想把千秋功过留与后人评说，我们不得而知。
另一块奇碑是某某地的“荒唐碑”。据2000年5月29日《报刊文摘》披露，某某省某某县，有一块新立的石碑，碑上刻有“×长植树碑”字样，落款是“某两个重要的单位，（此处省去十五个字，恕未公布名称）”。原来当地有人听说某副×长要来本县植树，便立了此碑。结果碑立好了，但有关领导却没有来，这块“超前”树立的石碑被当地群众讥笑为“荒唐碑”。
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不说武则天的文韬武略，单是中国历史上第一个女皇帝，她就是一个“大名人”，不但可以树碑，而且完全有资格立传，但她却只树碑而不立传。无论她不立传的最初动机是什么，但对政绩的淡然应是肯定的。一个副×长栽树是应该的，如果栽了树，树碑立传似乎情有可原，也能将就着说得过去。但未栽树却先树碑立传，这大概是一大创举。其作用至少有二：一可显示某副×长之政绩“永世留芳”；二可与某副×长“沟通感情”，为日后自己的升迁铺好路。如此看来，此碑可谓功高盖世矣。但如此“政绩”，与民何惠？与国何益？
老百姓不是不要讲政绩，而是应该大讲特讲政绩，但这政绩必须是实实在在的，而不是大改数字编造政绩，摇唇鼓舌吹出实绩，更不能没干实事先树石碑。衡量政绩的标准只有一条，那就是人民群众满意不满意，拥护不拥护，高兴不高兴，赞成不赞成。金奖、银奖，不如老百姓的夸奖；金杯、银杯，不如老百姓的口碑。老百姓心中有一杆秤，只要真正想人民所想，急人民所急，为人民办实事，为人民办好事，人民自然就会在心中为你树起一块丰碑，何须“费尽心血”树“荒唐碑”？
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王华旭，西安市鄠邑区人。中学毕业后回乡务农，1977年冬考试入学，从医数年获主治医师职称。后又在乡、县、市机关供职。退休后任陕西省南泥湾精神研究会特邀研究员、陕西省经济发展战略研究会顾问、西安市象棋协会会长。出版有《往事如风》、《远方有约》(合著)、《在希望的田野上》、《春风花雨花千树》等作品。
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那时我们年少
曾把青春当作鲜衣怒马
而今我们渐老
愿从容岁月依旧芳华
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