一、女娲陵
时期：上古
位置：临汾市洪洞县赵城镇侯村
女娲陵是中华民族人文始祖女娲的象征性陵墓，现存正、副两座陵丘，封土堆保存完整，陵园内古柏成林，周边分布龙山文化遗址，印证其深厚的历史渊源。
据《大清一统志》记载，唐代已有明确记载，历代多次修缮，陵区现存宋元时期巨碑、明清石碑及千年古柏“神林”，近年修复后增设祭祀广场与碑廊。
尽管女娲的真实性存在神话色彩，但其作为华夏文明起源的文化符号意义深远，现为山西省重点文物保护单位，兼具历史研究与文化旅游价值12。
二、帝尧陵
时期：上古五帝时期
位置：临汾市尧都区大阳镇涝河北岸
帝尧陵是五帝之一尧的陵寝，陵丘高50米，周长300米，为三皇五帝陵墓中规模最大者，封土堆上古柏葱郁，世称“神林”。陵前现存元代重修祠宇，唐代李世民征辽时曾驻跸拜谒，金代碑文记载其祭祀传统延续千年。
陵区依涝河而建，三面环山，风水格局独特，包含尧帝陵与国祖殿两部分，殿内展示姓氏起源与尧帝功绩，形成寻根祭祖主题文化区。陵墓经元代道人姜善信、明清多次修葺，现存山门、牌坊、献殿等建筑，木雕精细，红墙绿瓦，现为全国重点文物保护单位。
三、周厉王墓
时期：西周（约公元前9世纪）
位置：临汾市霍州市师庄乡周村
周厉王墓为西周第十位君主姬胡的陵寝，因“国人暴动”流亡彘地（今霍州）并葬于此，现存封土堆保存较好，周边存有西周烽火台遗址。
近年修复后增设仿古围墙与解说牌，成为霍州地区重要的历史遗迹游览点1。司马迁《史记》记载其暴政引发政权崩溃，陵墓的发现为研究西周晚期王权衰落提供了关键线索，虽未列入高级别文保单位，但其历史实证价值不可忽视。
四、蔺相如墓
时期：战国时期（约公元前3世纪）
位置：临汾市古县蔺子坪村南
蔺相如墓相传为战国名相蔺相如的安葬地，现存封土高约5米，周长60米，周边村民多姓蔺，自称其后裔。墓区近年修复碑亭与神道，立有“赵国上卿蔺相如之墓”石碑，陵园布局简朴，与“将相和”典故形成文化呼应。
尽管河北邯郸、陕西等地亦有同名墓葬争议，但古县墓因与当地姓氏文化、民间传说紧密关联，被列为临汾市重点文物保护单位，成为历史符号与地方认同的载体。
五、冀缺墓
时期：春秋时期（晋国）
位置：临汾市安泽县冀氏镇
冀缺墓为春秋晋国卿大夫郤缺（后改冀姓）的陵寝，其人以“躬耕守礼”著称，《左传》记载其因德行被晋文公重用，成为晋国六卿之一。
墓冢形制已不可考，现存清代墓碑与祭祀遗址，近年当地政府规划修复陵园。冀缺墓的发现为研究春秋时期晋国贵族权力结构及礼制变迁提供了线索，但因缺乏考古发掘，其历史细节仍需进一步研究。
六、晋襄公墓
时期：春秋时期
位置：临汾市襄汾县东柴村南塬上
晋襄公墓为山西省文物保护单位，系春秋时期晋国君主姬欢（晋文公之子）的陵寝。墓冢现存封土高18米，东西长40米，南北宽40米，南北两侧排列太子、太妃两座附属墓冢。
据《史记》记载，晋国曾建都于襄汾、曲沃一带，晋襄公陵原建于襄陵县（今襄汾县），县名即源于此。墓区保存清乾隆四十六年（1781年）墓碑一通，记录其历史沿革。
晋襄公在位期间以先轸为帅，于殽山大败秦军，其陵墓的发现为研究春秋时期晋国政治与军事格局提供了重要实证。
七、乐圣师旷墓
时期：春秋时期（晋国）
位置：临汾市洪洞县
师旷为春秋晋国著名乐师，现存文献未明确记载其墓葬位置。襄汾县作为晋国核心区域，虽分布赵康古城遗址、陶寺文化等晋文化遗存，但尚未发现与师旷直接关联的墓葬或碑刻。目前关于师旷墓的传说多见于地方志或民间故事，
